Легати і фідеікомісса - студопедія
Легат - покладання на спадкоємця за заповітом обов'язку передати до-яку річ зі складу спадщини, або виконати певну дію на користь іншої особи (легатария). Так легатарию переходять окремі права без обов'язків. Легат можна було залишити тільки в заповіті, не можна було покласти легати на спадкоємця за законом.
Можна виділити 2 види легатів: 1. легат, в силу якого, легатарій набуває речове право на річ зі складу спадщини. Таке право виникає у нього в момент прийняття спадщини спадкоємцем. Такий легат міг бути залишений на річ, яка перебувала в квірітской власності спадкодавця. 2. Легат, в силу якого, легатарій отримував право вимоги до спадкоємця. На відміну від першого виду, в цьому випадку легатарій і спадкоємець складаються в зобов'язальних відносинах. Легат вимагав дотримання вимог цивільного закону.
У практиці нерідко зустрічалися випадки, коли легати залишалися без дотримання форм цивільного заповіту, а, наприклад, розпорядженням на випадок смерті, не містив в собі призначення спадкоємця (такі розпорядження називаються валися кодіцілламі); іноді розпорядження про надавати пріоритет-лення відомої речі зі складу спадщини було звернено до спадкоємця за законом. У республіканський період такі распо-ряжения не користувалися юридичним захистом, виконувати їх чи ні, було справою совісті спадкоємця; звідси назва та-кого роду розпорядження - фідеїкоміс. Неформальне розпорядження на випадок смерті називалося фідеїкоміс. Спочатку виконання цих доручень було тільки справою доброї совісті. Потім ці справи стали розглядатися в екстроордінарном порядку, отже фідеїкоміс отримав позовну захист. У праві Юстиніана легат і фідеїкоміс зливаються. Законодавець намагався обмежувати розмір легатів. Рішенням цієї проблеми стало встановлення фальцідіевой чверті: спадкоємець мав право залишити ¼ частина спадщини за собою.
У процесі придбання легатарию його права розрізнялися два моменти: dies legati cedens і dies legati veniens. Dies legati cedens, як правило, - в момент смерті заповідача; але якщо легат залишений під умовою, то dies cedens приурочується до моменту настання умови. Юр. значення dies cedens полягало в тому, що, якщо легатарій переживає цей момент, його право на отримання легата саме стає здатним переходити у спадок. Слідчий-но, якщо потім легатарій вмирав, не отримавши легата, право на легат переходило до його спадкоємцю.
Dies legati veniens - це момент вступу спадкоємця в спадок. Тепер легатарій (або його спадкоємці) отримував право вимагати здійснення свого права на легат: якщо легат залишений per vindicationem, легатарій з моменту dies veniens міг пред'являти віндикаційний позов проти всякого, у кого знаходиться відмовився річ, а при легата per damnationem - обов'язковий позов проти спадкоємця про викон-неніі легата.
Обмеження легатів. Легати отримали в Римі широке поширення. Ні-рідко заповідачі призначали стільки легатів, що спадкоємцям не залишалося майже нічого; внаслідок цього у них не було стимулу приймати спадщину. В інтересах спадкоємців були введені обмеження легатів.
Спочатку встановили, що не можна призначати легати раз-мером понад 1000 асів кожен і що жоден легатарій не повинен отримати більше, ніж найменш поширений сьогодні-спадкоємець. Цих заходів виявилося недостатньо, тому що можна було, призначивши велику кількість дрібних легатів, все-таки ісчер-пать весь спадок.
Тому законом Фальцідія було встановлено більш радикальне обмеження: на-спадкоємець стали визнавати не зобов'язаним видавати в якості легатів більше трьох чвертей спадщини; чверть наследст-ва (що залишився після погашення боргів спадкодавця) долж-на була надійти спадкоємцю.