Критика сучасної літератури, цікаві факти з біографії Замятін Євген Іванович -

У 1931 р Замятін подав прохання на ім'я І.В. Сталіна з проханням дозволити йому виїхати за кордон. За клопотанням М. Горького прохання Замятіна була задоволена, і він покинув батьківщину, зберігши радянське громадянство. Він оселився у Франції, де писав п'єси та кіносценарії. Серед останніх творів З. були пройняті глибокою повагою до особистості М. Горького спогади про нього, написані в 1936 р Помер Замятін в 1937 р в Парижі і був похований на кладовищі в околицях міста, де зазвичай ховали бідних українських емігрантів.

Є.І. Замятін став першовідкривачем антиутопії. Він відкрив новий спосіб піднесення суспільству думки, що несе в собі сумнів в обраному шляху. Думка ця має форму простого, навіть дитячого питання "а що далі?". Весь роман являє собою записи, що складаються головним героєм - нумером Д-503. Пише він "невідомим Новомосковсктелям" - мешканцям незвіданих планет, до яких його записи разом з іншими відомостями про вищу людської цивілізації ХХХ століття доставить "Інтеграл" - велика машина, будівельником якої і є Д-503.

роман Замятін російська література

У романі "Ми" описується світ, повний ідеальної до нудоти правильності. У цьому світі є єдиний злагоджений механізм - Єдина Держава, і нічого не значущі окремо гвинтики в ньому - люди, або точніше сказати нумера. Кожен нумер в Єдиній Державі зобов'язаний працювати, вживати їжу, спати, гуляти в своє "вільний час" і розмножуватися (хоча останнім дозволено не кожному і тільки в строго певний час, зі строго певним нумером, відповідно до "рожевим талоном"). Нумера не знають чарівності природи - від зовнішнього світу їх місто огороджений Зеленої Стіною. Але це не заважає їм бачити прекрасне в навколишньому. Прекрасне для них - це точність, розміреність, монотонність і симетрія. Саме на цьому і побудований весь уклад їхнього життя. Місто являє собою абсолютно прозорі, ідеально рівні будівлі з особливого міцного скла. Нікому ні від кого нічого приховувати. І люди-нумера щасливі в своєму безправ'ї, в своїй несвободі, яку вважають вищим ступенем еволюції людської свідомості і всього суспільства.

Для розуміння пристрою Єдиного Держави, потрібно пояснити, що Благодійник - це одноосібний правитель, який карає своєю залізною рукою всіх тих, хто порушує єдино вірний ритм життя нумеров. Машина - це власне каральне знаряддя, яке швидко і безболісно умертвляє провинилися шляхом миттєвої дисоціації матерії: через секунду від людини залишається тільки калюжка чистої води і купка попелу. Газовий Дзвін - своєрідне знаряддя тортур. А Хранителі - свого роду КДБ, провідний постійний нагляд за всіма номерами.

Історія роману - це історія про те, що навіть в епоху панування розуму, любов, ревнощі і фантазія, як і раніше впливають на людину, змушуючи її діяти за велінням серця, а не закону. Головний герой, зустрівши чарівну дівчину l-330, бачить в ній щось загадкове, ірраціональне, а тому вороже. Він її ненавидить, вірніше думає, що ненавидить. Незважаючи на те, що l-330 внесла хаос і плутанину в впорядковану, монотонне життя Д-503, його до неї тягне. Своє незрозуміле, безглузде, протиприродне стан Д порівнює з ірраціональним числом - коренем з - 1: "Цей ірраціональний корінь вріс в мене, як щось чуже, стороннє, страшне, він жер мене - його не можна було осмислити, знешкодити ...". Все своє життя Д думав, що любов - це доля забутих диких поколінь і що лише Єдиному Державі вдалося перетворити цю безглуздість, причину воєн і трагедій в "приємно-корисну функцію організму". Але тепер він сам охоплений цією стихією і не може з неї вибратися. У Д-503 з'являється сноболезнь (в Єдиній Державі сни вважають сильним психічним відхиленням), він упевнений, що причина всього цього абсурду - якесь незрозуміле захворювання. З жахом Д вислуховує діагноз: "Здається, у вас утворилася душа", але найголовніше, що він такий не один. З розпачем Д-503 визнає: "... не хочеться одужати. От не хочеться, і все"

Ясно, що роман "Ми" написаний з метою окреслити картину тоталітаризму, доведеного до крайності, щоб виставити його загрозу на огляд усього світу. Але цей твір несе й іншу думку. Вона полягає в тому, що людська душа - витривала і бунтівна, вона переживе будь-яку ідеологію. Як би її не гнобили, вона вирветься на свободу, адже прагнення на волю завжди було і буде властиво людині.