княжна мери

Ім'я Мері утворено, як сказано в романі, на англійський манер (отже, княжну по-російськи звуть Марія). Характер Мері в романі змальований докладно і виписаний ретельно. Мері в романі страдательное особа: вона піддається суворим життєвим випробуванням і саме на ній Печорин ставить свій жорстокий експеримент викриття Грушницкого.

Не заради Мері здійснюється досвід, але дівчина втягується в нього силою гри Печоріна, оскільки мала нещастя звернути зацікавлений погляд на лжеромантіка і лжегероя. Одночасно в романі у всій гостроті вирішується проблема любові - справжньої і мнимої. Сюжет повісті заснований на любовному трикутнику: Грушницкий - Мері - Печорін. Позбавляючись від закоханості Грушницкого, Мері закохується в Печоріна, але обидва почуття виявляються ілюзорними. Закоханість Грушницкого не більше ніж залицяння, хоча він щиро переконаний в тому, що любить Мері. До того ж Грушницкий не жених.

"Герой нашого часу". Мері на прогулянці. Художник В. Верещагін

Біда Мері полягає в тому, що вона не відрізняє маску від особи, хоча і відчуває різницю між безпосереднім душевним поривом і світським етикетом. Бачачи муки пораненого Грушницкого, упустив склянку, «вона до нього підскочила, нагнулася і підняла склянку і подала йому з телодвижением, виконаним невимовною принади; потім жахливо почервоніла, озирнулася на галерею і, переконавшись, що її матінка нічого не бачила, здається, зараз же заспокоїлась ».

Спостерігаючи за княжною Мері й надалі, Печорін вгадує в не досвідчених життям істоту протиборство двох мотивів - природності, безпосередній чистоти, моральної свіжості і дотримання світських пристойностей. Зухвалий лорнет Печоріна розсердив княжну, але сама Мері теж дивиться через скельце на товсту даму. Поведінка Мері здається Печоріна штучним, як і знайоме йому поведінку московських та інших столичних дівчат. Тому в його погляді на Мері переважає іронія. Герой вирішується довести Мері, як помиляється вона, приймаючи залицяння за любов, як неглибоко судить про людей, приміряючи до них оманливі світські маски. У Грушницком Мері бачить розжалуваного офіцера, який страждає і нещасного, і тому переймається до нього співчуттям. Порожня банальність його промов здається їй цікавою і гідною уваги.

Печорін, очима якого Новомосковсктель вивчає княжну, що не відрізняє Мері від інших світських дівчат: йому відомі всі вигини їх думок і почуттів. Однак Мері не вміщається в ті рамки, в які уклав її Печорін. Вона виявляє і чуйність, і благородство, розуміє, що помилилася в Грушницком. Мері з довірою ставиться до людей і не передбачає інтриги і підступи з боку Печоріна. Герой допоміг Мері розгледіти фальшивість і позерство юнкера, виряджаючи в тогу похмурого героя роману, але сам закохав у себе княжну, не чуючи до неї потягу. Мери знову обманута, і на цей раз людиною дійсно «страшним» і неабияким, які знають тонкощі жіночої психології, але не підозрюють, що має справу не з вітряної світської кокеткою, а з дійсно гідним любові людиною. Отже, обманута не тільки княжна, але несподівано для себе помилився і Печорін: він прийняв Мері за звичайну світську дівчину, а йому відкрилася глибока натура. У міру того як герой полонить Мері і ставить на ній свій досвід, іронія його розповіді зникає. Манірність, кокетство, удавання - все пішло геть, і Печорін віддає собі звіт в тому, що надійшов з Мері жорстоко.

"Герой нашого часу". Печорін і княжна Мері. Художник В. Сєров

Досвід Печоріна вдався: він домігся любові Мері, розвінчавши Грушницкого, навіть захистив її честь від наклепу. Однак результат «смішного» розваги ( «я над вами сміявся») драматичний, зовсім не веселий, але і не позбавлений позитивного значення. Морально і душевно Мері виросла, і влада світських законів відтепер стане для неї відносної, а не абсолютної. Мері доведеться вчитися розуміти і любити людство, тому що вона помилилася не в одному лише Грушницком, але і в несхожій на нього Печоріна. Тут уже недалеко до мізантропії, до людиноненависництва і скептичного ставлення до любові, до прекрасного і піднесеного. Ненависть, що заміщає почуття любові, може стосуватися не тільки конкретного випадку, а стати принципом, нормою поведінки і знайти абсолютний характер.