Казка про чаклуна і його наречену

Головна »Казки» Дедушкина казка про чаклуна

-Ти чого, старий базіка, дітей лякаєш? Збираєш казна-що, складаєш все! Он, малого щось знову до сліз довів! Піди знову вовками лякав? Ось ж не вгамуєшся ніяк ... А ви чого йому вірите-то, чого лякаєте? Так він вовками цими ще батьків ваших лякав, казки-то ці ще своїм діткам - вашим бабусям і дідусям розповідав, тепер ось і до вас добрався. Ти, старий лісовик, хоч би нових казок-то для правнуків придумав, а то верзеш все нісенітницю старовинну, лякаєш все!

-А ось і не вигадую зовсім я, не казки то, все правда! Дід мій сам бачив! Та й не таке бувало щось раніше. Ось я вам зараз розповім, про чаклуна-то.

Жив в селі нашої чаклун, давно, ще дід мій дитиною зовсім був - від свого діда про те чув. Та це й не дивина зовсім, багато тоді чаклунів та чаклунок водилося-то. Це зараз вони повивелісь, не всі, звичайно, і зараз бувають сякі-такі, та хіба то чаклуни - пшик один, так, баловство. Раніше-то чаклуни в силі були, і в пошані, в повазі, дарма-то чарами не розкидатися, особливо сурьyoзним, все більше Лекарь - ну лікували, значить, травами всякими, змовами, молитвами, ну і худобу, звичайно, правили - куди ж без цього! Так ось, кажу, чаклунів-то на селі поважали, та й побоювалися трохи, а як не боятися - в силі людина, коли розсердиться - і псування наслати може, і падіж, на худобу-то. Даремно щось з ними, воно зрозуміло, не зв'язувалися, а вже ображати або сваритися - це упаси Бог! Енто зовсім дурнем нерозумним бути треба. Ну і наш-то, чаклун-то той, сильний був, багато чого вмів, через дрібниці не балувався, одвороти-привороти різні зроду не робив, як баби дурні до нього не приставали. А ось від корови хвороба падёжную відвести, али бабі безплідною допомогти, та багато чого робив щось, що не шкідливий був. А то дітлахів заблукалих як раз в лісі щось розшукував. Ліс-то рані який був! Заплутали, так не скоро до дому щось виберешся, а то і пропадали зовсім які, густий ліс-то був, дрімучий, та й звірини в ньому було різного ...

А чаклун-то з ними, зі звірами-то, спілкуватися міг, а вже не знаю, чи він по-звірячому говорив, ті чи по його, брехати не буду, а тільки розумів він і птахів, і звірів. У ліс-то завжди без рушниці ходив, вовка али ведмедя поглядом міг зупинити і взад повернути. Бувало й від села, в голодний-то рік вовків відганяв, щоб, значить, худобу щось не задирали. А та шкодував теж звірина-то, сам зроду не бив, і мужикам даремно бити не дозволяв. Від гарячки, знову ж таки, як раз, наших-то, сільських, Лекарь. Вогонь, раз було, в сторону повів, пожежа, значить. Хата-то, була справа в літо посушливе, зайнялася, та вогонь на сусідні хати в мить перекинувся, ох і посуха страшенно тоді була, село-то вся в годину згоріти могла, та й ліс сухий поруч, знову ж таки, страшна справа! Ну, чаклун-то вогонь на себе направив і, мов цуценя дворову за собою до ставка-то повів, як кутёнка його там топив. З того разу сивий став, як лунь, хоч і не старий ще зовсім був. А ось мовчун був, мовою-то даремно не молов. Ні, людей не цурався, що не отшельнічают, а тільки мовчав все більше та думки думав. Дітей любив, знову ж таки, і вони-то навколо нього все хороводи. Чим вже й залучав їх, а ось тягнулися до нього. По гриби-ягоди в ліс-то за ним все погоджувалися, а й біля хати все палички якісь стругали, коників вирізали, та глину ліпили. А ось казки - ні, не розповідав їм, що не охочий був, кажу ж - мовчун. Сам-то все бобилём жив, один так один.

А ось все ж була справа недобре. Образив його мужик один, з сусіднього села-то. Ще по-молодості, видать, наречену у нього забрав, і не просто відвів, а недобре так, ужо почитай після змови-то, батьків її залякав і проти волі єйної на їй-то і оженився. Від, баби! Ось всі жалі через них, всі нещастя мужику через їх натуру бабину!

Ну, який, може, бабу-то б'є так в кулаці тримає, тому, можа, баба і не ворог, а так - частина обстановки, інтер'єру, значиться. А хто до неї, до баби, як до людини, як до індивідуальності, розумієш, - від того і дістається через неї!

А то! Хіба став би мужик через мужика контри всякі розводити, тут, що не говори, а все в їй, в бабі справа! Бувають, звичайно, винятки, бувають, от Клашенька моя, бабка-то ваша, золота людина, а красуня-то яка була, Пампушка! Характер, правда ... характер, кажу правильний у їй, справедливий ... нда ... рука ось важкувата ... але відхідливі! Відхідливі, особливо, якщо до неї з ласкою, з Подходцев. Рідкісний, людина, кажу, Клашенька-то моя, рідкісний! Мало таких, я ось і не зустрічав більше. Тому і п'є мужик з туги, і дурості різні, знову ж таки, все через її, через бабу! Забрав, мужик-то той наречену у чаклуна, ну та й дідько б з ним! А тільки немає, баба-то, видать, хоч увазі щось і не показувала, і поперек не скаже, і господарство справно вела, і дітей народжувала, а почуття-то, любов, значиться, до нього, до чаклуна, живила, сохла все про ем. Мужик нехороший був, шкідливий, бив її та поганяв, як років вона терпіла! А тут не винесла, скінчилося терпіння-то, втопилася вона. Чаклун-то сумував сильно, чорний весь ходив, він же так і не одружився, так і Бобильов вік свій.

А мужик-то скоро знову собі молодицю взяв, та теж її бив, розуму вчив. Ось видать сварка-то яка і вийшла у мужика-то з чаклуном, та тільки мужик зло все тримав, та капості, а чаклун все терпів, в сторону йшов від гріха-то. А все ж допік мужик його, страшна справа. Весілля гуляли в селі тієї, а в церкву-то нашу вінчатися їздили, церква-то у нас стояла. Багата весілля було, людна. Доньку, чи що, мужик той видавав. А також проти волі, та хто ж тоді і питав щось? Невесела наречена-то була, а й наречений не першої молодості, однак, якби не двічі вдівець-то, діти-то його мало не старший за наречену-то. Але багата весілля, багата. Йдуть до церкви, значить, а чаклун стоїть, слідом дивиться, сам чорний, і погляд не добрий, важкий такий, і з ними не йде, а й геть не йде.

А як виходити з церкви стали щось, ось тут страшне щось і сталося: виходять гості-то, і як по сходах униз спускатися - шкереберть через голову і в вовків обертаються. Народ-то, що у церкви зібрався, спершу в жаху розступився - вовки-то на людей кидаються, ти ба! А як зрозуміли, що до чого - кинулися перевертнів ловити. Кого зловили, а хто в ліс так і убёг ... А чаклун дивиться, стоїть, чорніше хмари.

Потім повернувся, та до лазні пішов - Певна річ, по свіжому щось чаклунства вигляд-то повернути легше. Людям ні слова не сказав, баню затопив, вовків загнав туди, Новомосковскл над ними молитви та заклинання, та по живому шкуру здирав. Тим, кого зловили щось, вигляд повернув. А скільки-то вовків в ліс втекло, так там і залишилися, і мужик той з ними. У ліс їх шукати ніхто не пішов - хто ж ризикне, в лігво-то, та й як їх розгледиш в лісі, де вовк, де перевертень, а й побачиш, так не зловлять, в село не притягли ... Колдун ж той відразу з села пішов, в лісі вік свій доживав, слова більше нікому жодного разу не сказав, людей цурався.

Поганого-то більше нічого не зробив нікому, а поки живий був - вовків до села не підпускав, в гущавину гнав їх. Доживав-то він свій вік важко, каявся сильно, мучився. А та помирав довго і страшно - виття над лісом стояв, навколо місця того, де хатинка-то його була, регіт дикий, не те звіриний, не те лешачій, і шум-вітер такий, що дерева з корінням вивертало. Дня три помирав, але до себе, до лісу-то нікого не підпустив, закляття, чи що, яке поставив - не хотів, значить, чаклунство щось своє нікому передавати, навіть ненароком.

А як помер, після, як затихло все, як ліс-то вгамувався, пішли наші сільські щось його шукати, поховати - не по-християнськи, так хоч по-людськи, а знайшли избенки його всю по друзкам силою нелюдською рознесену, так вихором розкидану, самого його, чаклуна-то, знайшли серед уламків-то вниз обличчям лежачим, скрюченими моторошно, та чорний весь був, що твоя головешки, ніби горів зсередини, тільки зачепили його - розсипався, як труха весь. Ось так.

-Ох, і мелеш, старий! Мова твій без кісток - ось і збираєш, що потрапило, дітей лякаєш байками своїми. Йшов спати б краще, балабол! А ви і не слухайте діда, він після лазні-то, коли не окоротіть, і не те ще нагородили ...

- Не слухайте! Нагороди! У самій-то дід млин на греблі тримав, мовчиш? Над самим виром, з чортами в змові був! Алі не так? Розкажи, розкажи про діда-то, про чуди, які в млині-то його на місяць бачила, а то про утоплених, що в болоті жили, про русалок-то. Ох, і Масяк масячій дід-то твій був! Не хочеш, не розкажеш, ні? Так може я ... того ... спати, значиться, ну не сердься, Клашенька, не сердься ... Від, Клаша у мене, що за жінка! Медаль прямо, а не людина. А ласкава яка, а відхідлива ... Від, люба моя дорогенька! Так сплю вже, сплю ...