Як я став атеїстом - свобода від релігійного фундаменталізму

Subject: Як я став атеїстом.

Привіт, Євграф Каленьевіч!

Мені 22 роки, м Свердловськ, Свердловська Область.

Хочу Вам розповісти про свої пошуки істинної церкви і про те, як я став атеїстом.

Народився я в родині не віруючих. Коли мені було 11 років ми з батьком зайшли в храм, і мене щось там зачепило. На подив моїх рідних я став відвідувати церкву кілька разів на тиждень. Став молитися. Вірив, що саме Бог привів мене до Себе. Через півроку мене покликали служити в вівтар. Рік за роком у мене зміцнювалася віра в Ісуса Христа, і я довгий час (до самого атеїзму) планував піти в монастир (я просто знав, що коли-небудь буду монахом).

У 16 років мене побив п'яний духівник через те, що мені сподобалася дівчина (мовляв, рано мені було). Після того випадку я боявся втратити ту віру в Бога яку мав, боявся зануритися в світ з усіма його принадами. Кілька днів мені було страшно виходити на вулицю, а в храм я прийшов тільки через кілька місяців (вже в іншій якості). Буквально через два тижні після того випадку я натрапив в Інтернеті на інформацію про те, що МП РПЦ - це тоталітарна-сергіанська-лжецрековь уклала союз з антихристом. Я кілька місяців переварював цю інформацію, а потім відправився на розпитування до знайомих священиків. Через півроку я покинув МП РПЦ і зацікавився т.зв. катакомбної церквою. Чотири роки вивчав всі рухи українських і грецьких ІСЦ (Вивчив більше трьох десятків деномінацій. У всі з них я планував йти). А потім зрозумів, що у всіх цих осколків брехливе підставу - замкнуте коло, в якому немає виходу до істинної церкви.

У підсумку я відрікся від православ'я і став досліджувати старообрядництво. Завдяки старообрядництва я побачив хибність віри в шануванні Серафима Саровського, Іоанна Кронштадського, Миколи II. З цього часу у мене почали руйнуватися різні міфи, в які я вірив всім серцем. Але в старообрядчестве я зустрів тугіше саму роздробленість на згоди. На початку мене потягнуло до Попівці (РДЦ, РПСЦ), потім вибрав беспоповцев (поморці або федосіївці). Все йшло добре, а вибір зробити на користь певного згоди так і не виходило. Через сім місяців прийшло прозріння про те, що безпопівці - це звичайні фанатики, а ПОПОВЦІ нічим не кращий за тих же самих ніконіан (православних). Також отримуючи нові знання, я розчарувався в історії української держави і в церкві раннього періоду. Виявилося багато місця в історії "Святий" Русі сфальсифіковані, змінені і прикрашені до невпізнання.

Всі мої пошуки церкви Христової були дуже болючими. Після кожної невдачі я довго сумував і не міг зрозуміти, чому Бог не може вказати свою церкву. Я миритися перед "його величністю" і рухався далі. Найголовніше я серцем завжди відчував (навіть знав), що Бог мене веде в свою істинну церкву. І я свідчу про те, що я часто на молитвах відчував ту саму "благодать", яка приносила в душу невимовною світ і тишу +, розчинену любов'ю до всього людства і сумом про скоєних гріхах. Тепер я розумію, що відчуття не можуть бути доказом існування т.зв. Бога.

За час своєї віри в Бога я втратив здоров'я (занадто часто на Бога сподівався), втратив (відсторонився від них) друзів, яких вважав мирськими і душевредним. Втратив батька (помер він), який завжди хотів мені тільки добра і постійно твердив про те, що я догматик і віра моя фанатична. А я з батьком сотні разів сперечався про те, що він судить з мирської точки зору.

Ось пройшло півроку після мого відходу з християнства і з інших релігій заочно. І нічого живий. Зліше або гірше начебто не став. Навпаки мені здається я став більш терпимим до людей, перестав нав'язувати свої погляди близьким. Я пізнав всі свої мінуси і зрозумів, ким є насправді. Тобто я реально через атеїзм став іншою людиною. В цьому відношенні віруючі абсолютно помиляються, вважаючи, що атеїсти є аморальними покидьками або стануть такими після відходу з релігії.

Загалом, атеїзм допоміг мені зрозуміти, що таке справжнє життя з усіма її плюсами і мінусами.

Спасибі Вам Євграф Каленьевіч за корисні статті.

Із вдячністю
і ува гою, Ан тон.

П.С. Вибачте за помилки.