Іван Андрійович Крилов
Син офіцера. Служив в армії, був домашнім учителем, потім працював у Публічній бібліотеці в Харкові.
Крилов написав понад 200 байок з 1809 по 1843 рік, вони вийшли в світ в дев'яти частинах і перевидавалися дуже великими на ті часи тиражами. У 1842 році його твори вийшли в німецькому перекладі. Сюжети багатьох байок запозичені з Езопа і Лафонтена. хоча більшість його творів носить оригінальний характер.
Івана Андрійовича Крилова багато іменували "українським Лафонтеном", але самі французи ставили Крилова незрівнянно вищий свого співвітчизника.
Популярність Крилова на батьківщині перевершувала всі мислимі межі. За його байкам вчилися грамоті представники вищих станів і діти з простих сімей. Тиражі творів Івана Андрійовича багаторазово перевищували наклади творів сучасних йому письменників і поетів.
Багато вирази з байок Крилова увійшли в українську мову як крилаті слова (Крилаті вислови).
Байки І. А. Крилова покладені на музику, наприклад, А. Г. Рубінштейном - байки «Зозуля і Шахтарськ», «Осел і Соловей», «Стрекоза і Мураха», «Квартет».
Ранні роки [ред]
Іван Крилов перші роки дитинства провів в роз'їздах з сім'єю. Грамоті вивчився вдома (батько його був великий любитель читання, після нього до сина перейшов цілу скриню книг); французькою мовою займався в сімействі заможних сусідів. У 1777 він був записаний в цивільну службу підканцеляристом Калязинського нижнього земського суду, а потім Тверського магістрату. Ця служба була, мабуть, тільки номінальною і Крилов вважався, ймовірно, у відпустці до закінчення навчання.
Навчався Крилов мало, але Новомосковскл досить багато. За словами сучасника, він «відвідував з особливим задоволенням народні зборища, торгові площі, гойдалки і кулачні бої. де штовхався між строкатим натовпом, прислухаючись з жадібністю до промов простолюдинів ». З 1780 року розпочав служити підканцеляристом за копійки. У 1782 р Крилов ще значився підканцеляристом, але «у оного Крилова на руках ніяких справ не було», і платні він, мабуть, не отримував.
В цей час він захопився вуличними боями, стінка на стінку. А так як він був фізично дуже міцним, то виходив часто переможцем над дорослими мужиками.
У казенній палаті Крилов отримував тоді 80-90 руб. в рік, але положенням своїм не був задоволений і перейшов до Кабінету її Величності. У 1788 р Крилов позбувся матері і на руках його залишився маленький його брат Лев, про який він все життя піклувався як батько про сина (той в листах і називав його зазвичай «тятенька»). У 1787-1788 рр. Крилов написав комедію «бешкетники», де вивів на сцену і жорстоко висміяв першого драматурга того часу Я. Б. Княжніна (Ріфмокрад) і дружину його, дочка Сумарокова (тараторять); за свідченням Греча. педант Тяніслов списаний з поганого віршотворця П. М. Карабанова. Хоча і в «пустунів», замість істинного комізму, ми знаходимо карикатуру, але ця карикатура сміла, жива і дотепна, а сцени благодушного простака Азбукін з Тянісловом і Ріфмокрадом для того часу могли вважатися дуже кумедними. «Бешкетники» не тільки посварили Крилова з Княжнин, але і накликали на нього незадоволення театральної дирекції.
Його журнальне справа викликала незадоволення влади і імператриця запропонувала Крилову на п'ять років за рахунок уряду виїхати помандрувати за кордон. Але він відмовився. В молодості Крилов був вічно незадоволеним вільнодумцем.
«Глядач» і «Меркурій» [ред]
Байки [ред]
Герой Лентул любить лежебочіть; Зате ні в чому іншому не можна його паплюжити: Чи не зол, що не сварливий він, віддати последне радий І якби не лінь, в чоловіків він був би скарб; Привітний і ввічливий, при тому і не невіглас Радий зробити все добро, та тільки б лише лежачи.
У цих небагатьох віршах ми маємо талановитий начерк того, що пізніше було розвинене в Тентетнікова і Обломова. Без сумніву, Крилов і в самому собі знаходив порядну дозу цієї слабкості і, як багато справжні художники, саме тому і поставив собі за мету зобразити її з можливою силою і глибиною; але цілком ототожнювати його з його героєм було б вкрай несправедливо: Крилов - сильний і енергійний чоловік, коли це необхідно, і його лінь, його любов до спокою панували над ним, так би мовити, тільки з його згоди. Успіх його п'єс був великий; в 1807 р сучасники вважали його відомим драматургом і ставили поруч з Шаховским (див. «Щоденник чиновника» С. Жихарева); п'єси його повторювалися дуже часто; «Модна Лавка» йшла і в палаці, на половині імп. Марії Федорівни (див. Арапов, «Літопис українського театру»). Незважаючи на це К. зважився покинути театр і послухатися порада Дмитрієва. У 1808 р Крилов, знову надійшов на службу (в монетному департаменті), друкує в «Драматен. Віснику »17 байок і між ними кілька (« Оракул »,« Слон на воєводстві »,« Слон і Моська »і ін.) Цілком оригінальних.
Останні роки [ред]
В кінці життя Крилов був обласканий владою. Мав чин статського радника, шеститисячного пансіон.
Крилов жив довго і своїм звичкам залишався вірним ні в чому. Повністю розчинився в ліні і гурманство. Він, розумний і не дуже добра людина, врешті-решт зжився з роллю добродушного дивака, безглуздого, нічим не бентежить ненажери. Придуманий ним образ прийшовся до двору, і в кінці життя він міг дозволити собі все, що завгодно. Чи не соромився бути ненажерою, нечупарою і ледарем.
Всі вважали, що Крилов помер від завороту кишок внаслідок переїдання, а насправді - від двостороннього запалення легенів.
Похорон був пишними. Граф Орлов - друга людина в державі - відсторонив одного зі студентів і сам ніс труну до дроги [1].
Сучасники вважали, що дочка його кухарки Саша була від нього. Це підтверджується тим, що він віддав її в пансіон. А коли кухарка померла, виховував її як дочку і дав за неї велике придане. Перед смертю все своє майно і права на свої твори заповідав чоловікові Саші.
Цікаві факти [2] [3] [4] [ред]
- Якось Крилов, будинки, з'ївши вісім пиріжків, був вражений їх поганим смаком. Відкривши каструлю, побачив, що вона вся зелена від цвілі. Але він вирішив, коли живий - можна доїсти ще й залишилися вісім пиріжків в каструлі.
- Дуже любив дивитися на пожежі. Чи не пропускав жодної пожежі в Харкові.
- Над диваном в будинку у Крилова висіла «на чесному слові» здорова картина. Друзі просили його вбити ще пару цвяхів, щоб вона не впала і не розбила йому голову. На це він відповів, що все розрахував: картина буде падати по дотичній і його не зачепить.
- На званих обідах він, як правило, з'їдав блюдо розтягаїв. три-чотири тарілки юшки. кілька відбивних, смажену індичку і дещо по дрібниці. Приїхавши додому, заїдав все це мискою кислої капусти і чорним хлібом.
- Одного разу, на обіді у цариці, Крилов сів за стіл, і, не вітаючись, почав їсти. Жуковський. здивовано закричав: "Припини, нехай цариця тебе хоча-б почастує.» «А раптом не пригостить?» - злякався Крилов.
Увічнення імені [ред]
- 1791-1796 - будинок І. І. Бецкого - Мільйонна вулиця, 1;
- 1816 - 03.1841 року - будинок Імператорської публічної бібліотеки - Садова вулиця, 20;
- 03.1841 - 09.11.1844 року - прибутковий будинок Блінова - 1-я лінія, 8. Пам'ятник історії Федерального значення. Міністерство культури України. № 7810123000 // Сайт «Об'єкти культурної спадщини (пам'ятки історії та культури) народів Укаїни». перевірено
Відгуки сучасників [ред]
"Книгою мудрості самого народу" назвав Микола Васильович Гоголь байки Крилова. Олександр Сергійович Пушкін відзначав "веселе лукавство його розуму". "Великий наш дідусь", як любовно називали Крилова ще за життя, на прокази був здатний. Палка любов до театру спонукала його до гри не тільки на сцені, а й у житті. Лицедійство стало його натурою.
Високого становища в літературі К. досяг не відразу; Жуковський, в своїй статті «Про байку і байки Крилов», написаної з приводу вид. 1809 г. ще порівнюєте його з Дмитрієвим, не завжди до його вигоді, вказує в його мові «похибки», «вираження противні смаку, грубі» і з явним коливанням «дозволяє собі» піднімати його подекуди до Лафонтена, як «вправного перекладача »царя байкарів. Крилов і не міг бути в особливій претензії на цей вирок, так як з 27 байок, написаних ним до тих пір, в 17 він. дійсно, «зайняв у Лафонтена і вигадка, і розповідь»; на цих перекладах Крилова, так би мовити, набивав собі руку, відточував зброю для своєї сатири. Вже в 1811 році він виступає з довгим рядом абсолютно самостійних (з 18 байок 1811 р документально запозичених тільки 3) і часто разюче сміливих п'єс, які «Гуси». «Листи і Коріння», «Квартет», «Рада мишей» та ін. Вся найкраща частина Новомосковскющей публіки тоді ж визнала в Крилові величезний і цілком самостійний талант; збори його «Нових байок» стало в багатьох будинках улюбленою книгою, і злісні нападки Каченовского ( «Укр. Європи» 1812 р № 4) набагато більш пошкодили критику, ніж поетові.
У рік вітчизняної війни Крилов стає політичним письменником, саме того напрямку, якого трималося більшість українського суспільства. Також ясно політична ідея видна і в байках двох наступних років, напр. «Щука і Кот» (1813) і «Лебідь, Щука і Рак» (1814; вона має на увазі не віденський конгрес, за півроку до відкриття якого вона написана, а висловлює невдоволення українського суспільства діями союзників імп. Олександра). У 1814 р Крилов написав 24 байки, все до однієї оригінальні, і неодноразово Новомосковскл їх при дворі, в гуртку імп. Марії Федорівни. За обчисленню Галахова, на останні 25 років діяльності Крилов падає тільки 68 байок, тоді як на перші дванадцять - 140. Зіставлення його рукописів і численних видань показує, з якою надзвичайною енергією і уважністю цей в інших відносинах ледачий і недбалий людина виправляв і вигладжував перші замальовки своїх творів, і без того, мабуть, дуже вдалі і глибоко обдумані. Накидав він байку так побіжно і неясно, що навіть йому самому рукопис тільки нагадувала обдумане; потім він неодноразово переписував її і всякий раз виправляв, де тільки міг; найбільше він прагнув до пластичності і можливої стислості, особливо в кінці байки; моралі, дуже добре задумані і виконані, він або скорочував, або зовсім викидав (чим послаблював дидактичний елемент і посилював сатиричний), і таким чином свою вроду доходив до своїх гострих, як стилет, висновків, які швидко переходили в прислів'я. Таким же працею і увагою він виганяв з байок все книжкові обороти і невизначені вирази, заміняв їх народними, картинними і в той же час цілком точними, виправляв споруду вірша і знищував так звані «поетичні вільності». Він досяг своєї мети: по силі вираження, по красі форми байки Крилов - сама довершеність; але все ж запевняти, ніби у Крилова немає неправильних наголосів і незручних виразів, є ювілейне перебільшення ( «з усіх чотирьох ніг» в байці «Лев, Сарна і Лисиця», «Тобі, ні мені туди не влізти» в байці «Два хлопчика» , «Плоди неуцтва жахливі такі» в байці «Безбожники» і т. д.). Всі згодні в тому, що в майстерності розповіді, в рельєфності характерів, в тонкому гуморі, в енергії дії Крилов - справжній художник, талант якого виступає тим яскравіше, ніж скромніше відмежована їм собі область. Байки його в цілому - не суха повчальна алегорія і навіть не спокійна епопея, а жива стоактная драма, з безліччю чарівно окреслених типів, справжнє «видовище житія людського», розглянутого з відомої точки зору. Наскільки правильна ця точка зору і повчальна байка Крилова для сучасників і нащадків - про це думки не цілком схожі, тим більше, що для повного з'ясування питання зроблено далеко не все необхідне.
Хоча Крилов і вважає благодійником роду людського «того, хто найголовніші правила добродійних вчинків пропонує в коротких висловах», сам він ні в журналах, ні в байках своих не був дидактики, а яскравим сатириком, і до того ж не таким, який карає насмішкою недоліки сучасного йому суспільства, на увазі ідеалу, твердо внедрившегося в його душі, а сатириком-песимістом, погано вірить в можливість виправити людей якими б то не було заходами і прагнуть лише до зменшення кількості брехні і зла. Коли Крилов, з обов'язку мораліста, намагається запропонувати «найголовніші правила добродійних вчинків», у нього це виходить сухо і холодно, а іноді навіть і не зовсім розумно (див. Напр. «Водолази»); але коли йому випадає нагода вказати на протиріччя між ідеалом і дійсністю, викрити самозакоханість і лицемірство, фразу, фальш, тупе самовдоволення, він є істинним майстром. Тому навряд чи доречно нагадувати на К. за те, що він «не висловив свого співчуття до жодних відкриттів, винаходів або нововведень» (Галахов), як недоречно вимагати від усіх його байок проповіді гуманності і душевного благородства. У нього інше завдання - стратити зло безжальним сміхом: удари, нанесені їм різноманітним видам підлості і дурості, так мітки, що сумніватися в благотворну дію його байок на велике коло їх Новомосковсктелей ніхто не має права. Чи корисні вони, як педагогічний матеріал? Без сумніву, як будь-яке істинно художній твір, цілком доступне дитячому розуму і допомагає його подальшого розвитку; але так як вони зображують тільки одну сторону життя, то поруч з ними повинен пропонуватися і матеріал протилежний напрямку. Важливе історико-літературне значення Крилова також не підлягає сумніву. Як в століття Катерини поруч з захопленим Державіним був необхідний песиміст Фонвізін. так в століття Олександра був необхідний Крилов; діючи в один час з Карамзіним і Жуковським. він представляв їм противагу, без якого наше суспільство могло б зайти надто далеко по шляху мрійливої чутливості. Не поділяючи археологічних та вузько-патріотичних прагнень Шишкова, К. свідомо приєднався до його кухоль і все життя боровся проти напівсвідомого західництва. У байках з'явився він першим у нас «істинно народним» (Пушкін, V, 30) письменником, і в мові, і в образах (його звірі, птахи, риби і навіть міеологіческіе фігури - істинно українські люди, кожен з характерними рисами епохи і суспільного положення), і в ідеях. Він симпатизує українському робітникові людині, недоліки якого, проте, чудово знає і зображує сильно і ясно. Добродушний віл і вічно скривджені вівці у нього єдині так звані позитивні типи, а байки: «Листи і Коріння», «Світська сходка», «Вовки та вівці» висувають його далеко вперед з середовища тодішніх ідилічних захисників кріпосного права. Крилов обрав собі скромну поетичну область, але в ній був великим художником; ідеї його не високі, але розумні і міцні; вплив його неглибоко, але широко і плідно.
Відомі численні анекдоти про дивовижний апетиті Крилова, його неохайності, ліні, любові до пожеж, вражаючою силою волі, дотепності, популярності, ухильної обережності.