Дев’ять міфів про Єсеніна, arzamas
Наївний хлопець з села, п'яний поет, жертва вбивства і інша неправда про Сергія Єсеніна
Міф перший: останній поет села
Образ поета з селянським походженням культивувався Єсеніним наполегливо і цілеспрямовано. Однак походження це в міру необхідності варіювалося від хлопчика з простої селянської родини до внука багатого старообрядця. Правда, як це часто буває, знаходиться посередині: сім'я Єсеніна була середнього достатку, і старообрядців в ній не було.
Міф другий: пішки прийшов в літературу
Початок творчого шляху поета рядові Новомосковсктелі зазвичай уявляють собі так: спочатку рідне село Константиново, а потім Харків. Єсенін постає таким собі Ломоносовим, в постолах і від сохи пішки прийшли в столицю.
Однак між цими точками в його біографії були ще три роки, проведені в Москві: роки роботи в друкарні Ситіна, знайомства з літературним середовищем і творчістю символістів, навчання в університеті Шанявського - тобто час знайомства зі світом великого міста і великої літератури, формування особистості майбутнього поета.
Міф третій: учень селянського поета
За вісім років до Сергія Єсеніна гучну кар'єру селянського поета в Харкові почав Микола Клюєв. Схожість їх літературних образів і скандальні спільні виступи створили міф про Клюєва як про першого вчителя Єсеніна і його провіднику в непростий літературного життя Харкова. Формуванню цього міфу, за спогадами Мариенгофа, сприяв і сам Єсенін.
«- Нехай, думаю, кожен вважає: я його в російську літературу ввів. Їм приємно, а мені наплювати. Городецький ввів? Ввів. Клюєв ввів? Ввів. Сологуб з Чеботаревская ввели? Ввели. Одним словом, і Мережковський з Гіппіусіхой, і Блок, і Рюрик Ивнев ... »
Анатолій Мариенгоф. «Роман без брехні» (1927)
Однак, якщо йти за хронологією, першим, до кого Єсенін звернувся в Харкові, був Олександр Блок. Потім - Сергій Городецький. Вони-то в першу чергу і сприяли розширенню його «корисних» знайомств.
Міф четвертий: в гості до Блоку
Своєрідний міф був створений Єсеніним і з знайомства з Блоком. У його оповіданні, що дійшов у передачі Всеволода Рождественського, Єсенін постає некомільфотного, але закоханим в поезію сільським самородком, незвані з'явився до маститому поетові і покровителю юних обдарувань.
«Був він для мене немов ікона, і ще проїздом через Москву я вирішив: доберуся до Петрограда і обов'язково його побачу. <…> Ну, зійшов я на Миколаївському вокзалі з скринькою за спиною, стою на площі і не знаю, куди йти далі: місто незнайомий. <…> Зупинив я перехожого, питаю: "Де тут живе Олександр Олександрович Блок?" "Не знаю, - відповідає, - а хто він такий буде?" Ну, я не став йому пояснювати, пішов далі. <…>
Ось і двері його квартири. <…> Зустрічає мене кухарка. "Тобі чого, хлопчина?" "Мені б, - відповідаю, - Олександра Олександровича побачити". А сам чекаю, що вона скаже "вдома немає", і доведеться йти ні з чим. Подивилася вона на мене, витирає руки об фартух і каже: "Ну ладно, піду скажу. Тільки ти, милий, вийди на сходи і там постій. У мене тут, сам бачиш, каструлі, посуд, а ти людина невідомий. Хто тебе знає! "Пішла і двері на гачок прихлопнула. Стою. Чекаю. Нарешті двері знову навстіж. "Проходь, - каже, - тільки ноги витри!" Входжу я в кухню, ставлю скринька, шапку зняв, а з кімнати йде мені назустріч сам Олександр Олександрович.
- Вітаю! Хто ви такий?
Пояснюю, що я такий-то і приніс йому вірші. Блок посміхається:
- А я думав, ви з Боблово. До мене іноді заходять земляки. Ну, ходімо! - і повів мене з собою ».
Всеволод Рождественський. «Сторінки життя. Спогади »(1962)
Міф п'ятий: наївний і недосвідчений
Чимало зусиль було витрачено поетом на створення образу наївного і простодушного хлопця-друзяки, настільки полюбився Новомосковсктелям і шанувальникам його творчості. Однак наївність аж ніяк не була природною якістю Єсеніна. Навпаки, розважливість і продуманість - ось що допомогло поетові в найкоротші терміни заручитися підтримкою впливових письменників і почати друкуватися в провідних літературних журналах.
«... По-хорошому щиросердно (а не з Делані чистосердечністю, на яку теж був великий майстер) сказав:
- Знаєш, і чобіт-то я ніколи в житті таких рудих не носив, і поддевки такий задрипаний, в якій перед ними постав. Говорив їм, що їду бочки в Ригу катати. Жерти, мовляв, нема чого. А в Харків на день, на два, поки партія моя вантажників добереться. А які там бочки - за світовою славою до Харкова приїхав, за бронзовим монументом ... »
Анатолій Мариенгоф. «Роман без брехні» (1927)
Міф шостий: впевнений в собі і байдужий до думки оточуючих
Наївний і простодушний поет від Бога повинен бути вище суєти критиків і слів літераторів-заздрісників, звідси і міф про байдужість Єсеніна до думок про нього інших людей. Однак, як і всякий поет, Єсенін був дуже чуйний до критики, збирав вирізки з різних видань (збереглося два зошити вирізок) і пам'ятав напам'ять найбільш схвальні і образливі відгуки.
Міф сьомий: п'яний поет
П'яниця і хуліган - такі найбільш часті характеристики поета. Дійсно, запої, п'яні дебоші і скандали були невід'ємною частиною життя Єсеніна, але все-таки віршів в п'яному угарі він не складав. «Я ж п'яний ніколи не пишу», - говорив сам Єсенін. Про це згадували і його знайомі, наприклад Ілля Шнейдер, що підтверджував, що в нетверезому стані Єсенін вірші ніколи не писав.
Міф восьмий: жертва змови
Вбивство Єсеніна - найпопулярніший міф про поета. Чекісти, євреї, літературні заздрісники - кого тільки не звинувачують в скоєнні цієї продуманої і жорстокої розправи. Найбільш фантастичною є версія про те, що поета вбили пострілом з пістолета, завернули в килим і хотіли винести з номера готелю через вікно, але тіло не пройшло у віконний отвір, після чого було вирішено інсценувати самогубство шляхом повішання. Не менш оригінальна ідея: Єсеніна вбили десь в іншому місці, а вже мертвого принесли в «Англетер». Або, на крайній випадок, спочатку побили, а потім спливав кров'ю підвісили до труби. Однак жодна з цих теорій не витримує перевірки фактами. А вони полягають в наступному: наприкінці 1925 року психологічний стан Єсеніна було вкрай важким, близько місяця він перебував у московській психіатричній клініці, звідки і втік до Ленінграда. Перед від'їздом він відвідав всіх своїх родичів і попрощався з ними.
«... Бачила його незадовго до смерті. Сказав, що прийшов попрощатися. На моє запитання: "Що? Чому? "- каже:" змиває, їду, відчуваю себе погано, напевно, помру ". Просив не балувати, берегти сина ».
Анна Изряднова, перша громадянська дружина Єсеніна
Поезія Єсеніна не менше красномовно свідчить про його прагненні до смерті: за останні два роки в його віршах зустрічається кілька сотень згадок про смерть, причому в більшій частині мова йде про самогубство.
Міф дев'ятий: підроблене заповіт
- Лекманов О. Свердлов М. Сергій Єсенін: Біографія.