Історія виразу

Надія Михайлівна, дивлячись на те, як онук її, Мишко, з хлоп'ячої жадібністю поглинає їжу, дбайливо підсунула тарілку з пиріжками ближче.

- Їж, їж, - вона попсувала вигорілі вихори онука.

Мишка їв так, як ніби дня три крихти в роті не мав.

Надія Михайлівна налила в чашку молоко і поставила ближче до онука, потім посміхнулася:

- Ось їсть, як повз себе. Порода така, не в коня корм.

Так чому і в яких випадках ми вживаємо цей вислів? І звідки воно пішло? Чи була якась історія, попередня появі цього крилатого вислову.

Як завжди однією версією тут не обійшлося.

Отже, перший варіант виникнення цього виразу пов'язаний з циганами. Ну як же обійтися без циган в історії з кіньми. Буде навіть якось непристойно, правда?

Ще з далеких часів циган без коня не уявляв собі життя. Це було пов'язано з кочовим способом життя. Вічні переїзди, дороги ... і кінь в цій справі головний помічник. Помічник і вічна любов.

Цигани завжди вважалися великими знавцями коней. І завжди точно знали, яку кінь треба купити, яку продати, якщо вона вже не може в повній мірі далі використовуватися.

Продавали коней уже майже нікчемних, але справжній циган завжди знав, як привести коня в торговий вид. Коня чистили, чесали і намагалися ближче до ярмарку її «відгодувати», тобто коням спеціально давалася така трава, від якої у коня роздувався живіт. Кінь здавалася відгодованої і гладкою.

Нічого не підозрюючи, покупець приводив кінь додому, а на ранок знаходив її у себе в стайні вже в натуральному вигляді, тобто з запалими боками.

При обвинуваченні циган в обмані, ті тільки посміювалися і примовляли: не в цього коня ваш корм, тобто намагаючись донести до покупця, що коню просто не підходить корм.

Друга версія йде корінням в далеку історію.

Всі ми знаємо ще зі шкільних часів «Пісня про віщого Олега». І всі ми пам'ятаємо, що волхви передбачили смерть князя Олега від коня. Князь тільки посміявся над цим. А ось його конюху стало не до сміху. І він доручив хлопчику Ивашке теж доглядати за Князівське конем. Молодий очей гостріше, та й ноги швидше.

А Івашка, не довго думаючи, почав овес, призначений для коня, збувати на сторону. Ще й виправдовував себе, мовляв, князя березі, голодний кінь - млявий кінь, ні на що не здатний, не те, що князю шкоду заподіяти.

І так він докрали до того, що кінь здох. Івашка з подільниками виволокли животину в поле і хотіли тихо його там закопати, щоб знати ніхто не знав.

Але не тут то було. Конющій Фотій дізнався про все і відшмагав Івашку власноруч віжками. При кожному ударі він тихо цідив крізь зуби: не в коня корм йшов, не в коня корм.

Третя версія дещо містичний.

Вважається, що кінь живе в двох світах, вона бачить і живих людей і примар. Тому вона має можливість спілкуватися зі своїми предками. І кінь при цьому намагається донести по своїх предків красу і смакоту цього світу.

Тому не буває товстих коней. За переказами, кінь ділитися з'їденим зі своїми друзями і родичами з інших світів. Тому і кажуть, не в коня корм. При цьому мається на увазі, що корм дістається не тільки одному цьому коню, а й ще якомусь.

Сьогодні ми цей крилатий вираження вживаємо, коли якісь наші вжиті заходи не приносять бажаного результату. Тобто всі наші дії йдуть кудись в порожнечу ... виходить, в інший світ.

І ще сьогодні ми так говоримо про худих людей, незважаючи на їх дуже хороший апетит, мовляв, не в коня корм.

Я завжди рада бачити вас на сторінках сайту «Хочу все знати»

Сумніваюся щодо містичного варіанту, а ось два перші, як на мій погляд, цілком мали місце бути. Крилаті вислови можуть зароджуватися в одному місці, а потім їх так спотворений і будуть застосовувати до різних за змістом понять. Якраз у вас на сайті про таких несподіваний інтерпретаціях відомих виразів багато написано.

Щиро вітаю Вас з чудовим святом Святого Миколая!
Бажаю Вам гарного настрою, простого людського щастя, впевненості в собі, і всього самого найкращого.
Нехай Вам завжди супроводжує надія, віра і любов. Нехай у вашій родині панує благополуччя, достаток і мир.

Спасибі, і вас теж зі святом.