Cтарообрядческій хрест

No tot krest pochozhyj na krest Svmuch. Avvakuma!

На нижній (наперсного) хресті відсутня зображення розп'ятого Христа (у старообрядців)
Справа в тому, що натільний хрест носиться прихованим під одягом. Зображення Розп'яття перетворило б хрестик в ікону, ікона ж призначена для безпосереднього сприйняття і молитви. Носіння ікони в прихованому від очей вигляді означає використання її не за призначенням, а саме, як магічний амулет. Щоб уникнути єретичного ставлення до образу, на наперсного хреста образ замінений символом-знаком - восьмиконечним Хрестом, лише означає Розп'яття, але не зображує його.

Християнин Православного Істинного старовірів незабрудненого єресями / Християнин древлеправославной попівського сповідання кирило-мефодійского згоди

сказано в Писанні: Нехай кожен досліджує несе хрест свій. Хрест - це символ подвигу перед Богом. Хрест із зображенням розп'ятого Христа - символ подвигу Христа в ім'я Господа. І такий хрест використовується для моління, як ікона. Твій же натільний хрест - символ твого особистого подвигу в ім'я Господнє. Це хрест, який несеш ти. Тому на ньому не повинно бути зображення Христа. Натільні хрести з розп'яттям зустрічаються, в тому числі дуже давні, але це католицький вплив, де прийнятий натільний хрест з розп'яттям. Зараз такі хрести повсюдно прийняті в РПЦ. І ще одна відмінність: на зворотному боці молельного хреста пишеться молитва: Хрест - хранитель. а на нижній "Да воскресне Бог"
На нижній хресті може бути зображення твого небесного покровителя (природно не розп'ятого). Це давня традиція українського православ'я, яка була до розколу і зберігалася у старовірів. Але такі хрести - велика рідкість.

2-17. Хрест наперсний.
Мідний сплав, лиття.
XVIII - поч. XX ст.
80x44 мм

Дерев'яний вальний хрест.

по Спасова милості.
"Вибачте, Барті, ніконіяне, що обрання вас; живіть, як хочете". (Прот.Аввакум)

Нікола Хох пише:

Я ще раз прошу вибачення, але хочеться дізнатися де цьому підтвердження. Може Свв. Батьки пишуть або в інших офіційних документах.

Кожен християнин від святого хрещення до смертної години повинен носити на грудях знак своєї віри в розп'яття і Воскресіння Господа і Бога нашого Ісуса Христа. Цей знак ми носимо не поверх одягу, а на своєму тілі, тому він і називається натільним, а осьміконечний (восьмиконечним) він називається тому, що подібний Хресту, на якому був розп'ятий Господь на Голгофі.

Натільний хрест, який завжди і всюди знаходиться з нами, служить постійним нагадуванням про Воскресіння Христа і про те, що при хрещенні ми обіцялися служити Йому, відреклися від сатани. Тим самим натільний хрест здатний зміцнювати наші духовні і фізичні сили, захищати нас від диявольської зла.

Прообраз зціляє, що захищає, що повертає до життя божественного знака з'явився ще в Старому Завіті. У книзі Чисел ми Новомосковськ: "І сказав Господь до Мойсея: Зроби собі [мідного] змія і вистав його на жердині, і [якщо гадина вкусить якої людини], ужалений, глянувши на нього, то буде жити. І зробив Мойсей мідного змія і виставив його на прапор, і якщо змій покусав кого, то той дивився на мідяного змія і жив "(Чис. 21: 8,9).

Як відомо, мідний змій був, врешті-решт, зруйнований, але ніщо не може зруйнувати Хреста Господнього. Хрест дан християнам на всі часи, хоча в різні століття люди могли зображати його по-різному.

Найдавніші зі збережених хрестів часто мають форму простого рівностороннього чотирикутний хрест. Так було прийнято за часів, коли християни шанували і Христа, і апостолів, і святий хрест символічно. У давнину, як відомо, Христа часто зображували у вигляді Агнця, оточеного 12 іншими агнцями - апостолами. Також і Хрест Господній зображувався символічно.

Пізніше, в зв'язку з набуттям справжнього Чесного і Животворчого Хреста Господнього св. царицею Оленою, осьміконечний форма хреста починає зображуватися все частіше. Це знайшло відображення і в натільних хрестах. Але четвероконечіе не зникло: як правило, осьміконечний хрест зображувався всередині четвероконечного. Для того, щоб нагадувати нам про те, що значить для нас Хрест Христовий, його часто зображували на символічній Голгофі з черепом (главою Адама) біля основи. Поруч з ним зазвичай можна бачити знаряддя страстей Господніх - спис і тростину. Яка пояснює напис свідчить: "Цар Слави Ісус Христос Син Божі". Часто додається напис "НІКА" (грецьке слово, означає перемогу Христа над смертю). Окремі букви, що можуть бути на натільних хрестах, означають "К" - спис, "Т" - тростину, "ГГ" - гора Голгофа, "ГА" - глава Адама. "МЛРБ" - місце лобне рай бисть (тобто: на місці страти Христа колись був насаджений Рай).

Розп'ятий Христос на натільних хрестах незображується, і ось чому. Натільний хрест не дозволяється знімати ніколи; в той же час людині доводиться бувати в таких місцях, куди образ Спасителя вносити було б непристойно. Тому Церква визнала більш благочестивим для християн не мати натільної зображення Спасителя. Хрести з зображенням розп'ятого Спасителя не зважають натільними; в давнину, очевидно, існувала традиція носити такі хрести (а також ікони) поверх одягу.

До 17 століття склався звичай поміщати на звороті натільного хреста молитву Хресту (Да воскресне Бог і разидутся вороги Його ...), або тільки перші слова. Таку форму натільного хреста і зберігають старообрядці. Хрести (НЕ натільні), призначені для молитви, для поклоніння, як правило, мають і відповідний напис: "Хресту Твоєму поклоняємось Владико ...".

Існує зовнішню відмінність між "жіночими" і "чоловічими" хрестами. "Жіночий" натільний хрест має більш згладжену, округлу форму без гострих кутів. Навколо "жіночого" хреста рослинним орнаментом зображується "лоза", що нагадує про слова псалмоспівця: "Твоя жінка яко лоза плодовита в країнах дому твого" (Пс. 127, 3).

Натільний хрест прийнято носити на довгому гайтані (тасьмі, плетеними нитки) так, щоб можна було, не знімаючи його, взяти хрест в руки і осяяти себе хресним знаменням (це належить робити з відповідними молитвами перед сном, а також при здійсненні келійного правила).

Неточно. Дізнався розмір: 5х4 см. Товщиною 1,5 мм.

Вожможно, і наперсний. Який то єдиної уніфікованої традиції не було. Одні й ті ж типи хрестів носили і під одягом і поверх її. В основному, звичайно, більші були наперсними. Також має значення матеріал оригіналу, тому що срібні тільник раніше були рідкістю. З дорогих металів як правило лили ті хрести, які Предпологалось носити відкрито.

припускаю Білокриницьку ієрархію

На вернісажі навряд чи придбаєте з золота-срібла, є тільки одне місце, де були срібні мощевики новодельние, сам хотів взяти, та продавщиця не торгує там уже півроку як, тепер тільки до зими з'явиться.

Сьогодні був в трьох крамницях. У Миколаївському храмі на Білоруської чоловічих хрестів не виявилося. Сказали, що привезуть до кінця тижня. На Преображенської у безпоповцев чоловічих тельников не було майже. Було два види, але поганої якості виготовлення. Мабуть з якихось поганим зліпкам зі старовинного зразка. Також був на Павелецькому, спробував зайти в тамтешню церковну крамницю при Покровському храмі РДЦ, але так туди і не зміг потрапити, хвіртка в церковний двір була закрита. Благо був на Павелецькому у справах. Через годину спробував зайти знову і мені знову не пощастило. Хоча на огорожі висить вивіска з зазначенням часу роботи лавки до 18.00.

«Рід Гусляков древа і славен бисть, повівся він від непокірних бояр і стрільців»

На рогожі поїдьте, там лавка побільше.

Також був на Павелецькому, спробував зайти в тамтешню церковну крамницю при Покровському храмі РДЦ, але так туди і не зміг потрапити, хвіртка в церковний двір була закрита. Благо був на Павелецькому у справах. Через годину спробував зайти знову і мені знову не пощастило. Хоча на огорожі висить вивіска з зазначенням часу роботи лавки до 18.00.

Потрібно у дворі продавщицю покликати, хто небудь відгукнеться і покличуть, вона ще й в трапезній працює

Добру справу ходити по кладовищу з міношукачем, потім впарювати знайдене йолопом і на шию це вішати.

- Багато хто впевнений: копни тут лопатою - і будеш багатий, - з гіркотою говорив кореспонденту "РГ" головний археолог Москви, заступник керівника департаменту культурної спадщини Леонід Кондрашов. - Інших веде сюди просто романтика, ах, як весело шукати скарби! Треба якомога швидше перемогти цю золоту лихоманку.

Про те, що хвороба кладоискательства набула небачених раніше масштабів, говорить хоча б така цифра: лише за минулий рік вУкаіни продано 2 млн металошукачів.

Історична ж цінність нових земель, каже Кондрашов, і правда величезна. Наші предки почали заселяти їх ще в кам'яному столітті, починаючи з первісних стоянок і просуваючись до більш комфортному житлу разом з цивілізацією. Поряд з дрібними поселеннями зберігаються в цій землі навіть цілі міста, які росли-розвивалися, а потім згасли, як, наприклад, середньовічний Перемишль-Московський.

Не менш цікава і пізніша історія. Саме тут в 1812 році тут наші війська стримували Наполеона. А в 1941-му, вже під час Великої Вітчизняної, на приєднуються територіях проходили запеклі бої, в ході яких народилися легендарні слова: "Велика Україна, а відступати нікуди - позаду Київ!" Не випадково меморіал Кузовлёво - пам'ятник солдатам двох воєн, розташований якраз на кордоні Московської і Калузької областей, завжди був "воротами" в Московську область.

Але "чорним археологам" на все це наплювати. Варварськи розкривши могилу, Червоноград або будь-який інший археологічний об'єкт, вони поспішають вирити все найцінніше, на їх погляд, і продати через Інтернет в приватні руки, а по суті - в безвість.

Ось чому планується збільшити відповідальність і за самі "чорні розкопки". Сьогодні за них загрожує штраф в 1,5 - 2 тисячі рублів, або кримінальне покарання до 3 років. Розміри і терміни пропонується збільшити, на скільки - ще обговорюється. Але для цього "чорного археолога" треба спочатку зловити, і зробити це повинні поліцейські. Тому МВС звернулося до департаменту культурної спадщини Москви з проханням зробити пам'ятку для співробітників правоохоронних органів. За словами Кондрашова, в найближчі місяць-два така інструкція буде готова. З нею в руках співробітники правоохоронних органів будуть розуміти, де хлопці просто "риють колодязь" на галявині, а де роблять підкоп під історію, грабують археологічний пам'ятник.

Втім, зізнається головний археолог, вони готові навіть співпрацювати з деякими шукачами скарбів, якщо це здатне захистити археологічні пам'ятники від розграбування. І справді, чому не залучити молодих людей в організовані розкопки? Їм цікаво, і справі користь, адже, як відомо, в будь-археологічної експедиції зайвих рук не буває.

Хвилює експертів і інше питання: а що буде, коли почнеться масова забудова приєднаних територій, чи не втратимо ми в котлованах під ножем бульдозера безцінні археологічні пам'ятники?

- У Москві контролювати ситуацію легше, - розповідає "РГ" Леонід Кондрашов. - Тут для земельних ділянок існують містобудівні регламенти, ми знаємо, де, яка знахідка може очікуватися. Коли забудовник заявляє про намір вийти на майданчик, оперативно даємо відповідь: можна її освоювати або потрібно почекати, коли спочатку попрацюють археологи.

А як у них?
У Туреччині працює металодетектор (а він випромінює потужне електромагнітне поле) засікається з супутника, і інформація надходить в поліцію. Якщо прилад включений на території пам'ятки, то туриста і керівництво готелю спочатку попередять, а при повторному спрацьовуванні приладу (навіть на пляжі) накладуть штраф у 1,5 тисячі доларів. Третя спроба включити металошукач загрожує його вилученням і депортацією з країни.