Цінності та ідеали
Цінності та ідеали. Але як тільки будь-які ідеали, підміняють цінності - вони стають хибними.
"Цінності" - це те, що існує в реальності і чим люди володіють, а "ідеали" те, до чого люди прагнуть, але у них немає в реальності, і, може бути, ніколи і не буде. Ідеали завжди виражаються в деяких висловлюваннях.
Реалізація ідеалів завжди призводить до практичного ефекту, зворотного тому, що очікувався. Платон ( "Держава"): "Навіщо люди створюють суспільство? Навіщо люди ведуть спільне життя? Для того, щоб бути щасливими людьми. А що таке щасливе спільне життя? Це справедлива життя. Що таке справедлива життя? Справедлива спільне життя встановлюється тоді, коли кожен зайнятий своєю справою, робить його добре і не заважає іншим. "Цей концепт Платона, ідеал суспільного устрою, був реалізований у фашистській Німеччині:" Кожному своє "," кюхен, кіндер, кірха "і т.п. гасла нам добре відомі. Ідеали повинні залишатися ідеалами і не підміняти цінності.
Як тільки ідеали, будь-які ідеали, підміняють цінності - вони стають хибними. В такому, саме такому сенсі - все без винятку ідеали хибні. Чому подмена.ідеалов і цінностей неминуче призводить до практичних протиріч? За визначенням "ідеалів". "Ідеали" - створюються шляхом абстракції. Того, хто створює певний ідеал будемо називати "ідеолог". Ідеолог виділяє і фіксує завжди не все, а лише деякі, суттєві, з точки зору ідеолога, аспекти реальності. Тому, коли "ідеали" намагаються здійснити в реальності, то на тому чи іншому етапі їх реалізації неминуче виникають протиріччя. Що неможливо логічно, неможливо і емпірично. Умови ідеалізації одні, а умови реалізації істотно інші.
Тепер дамо визначення термінам "цінність" і "ідеал" за правилами логіки. У мові вживається термін "цінність" у двох сенсах, як термін-предикат, тобто ознака предмета, і як термін-суб'єкт, тобто деяка річ (предмет) про яку йдеться в висловлюванні.
Б.
"Ідеал" - вислів, який володіє такими ознаками: 1. Висловлювання створюється завжди прийомом ізолюючої абстракції; 2. Те, що затверджується в висловлюванні про предмет не містить умов його реалізації (існування в реальності); 3. Те, що стверджується про об'єкт, виповнюється завжди відносно тих властивостей предмета, які були зафіксовані в ізолюючої абстракції, і ніколи не виконується повністю, а лише частково, стосовно реальності, в тому числі думок і дій людей.
"Злочин потребує виправдання". Злочинець завжди шукає привід для своєї дії, підміна понять "ідеал" і "цінність" - це спосіб формування такого виправдання для злочину. Наприклад - "Ви арійці, а тому вам все дано від народження, думати не потрібно, у вас є расову перевагу.". "Ви пролетаріат, гегемон історії, а тому вам право дано за походженням, думати не потрібно." І т.п. формули, коли "ідеали" підміняють "цінності".
Вбивають люди один одного з різних приводів і без приводу. Коли я служив в армії, один солдат дезертирував зі зброєю. Нашу роту охорони поставили в загороду для упіймання дезертира. Повинен чи ні я стріляти в утікача, якщо він вийде на мене? Ні з яких ідеалів моє рішення автоматично не слід, тільки конкретно і всякий раз, люди приймають подібні рішення.
Наприклад, авантюристи, які, "націоналістичні ідеали" представили не як ідеали, а як проект і програму, яку почали здійснювати в реальності, тобто "Ідеалам" надали статус "цінностей", більшовики - також, німецькі фашисти - також, конкістадори - також.
Злочин завжди потребує виправдання. Визначення термінів - це відомий і найвірніший спосіб об'єднати людей з того чи іншого свідомого критерієм, об'єднати за допомогою знаків. Люди беруть текст і погоджуються з текстом, в якому виражений певний ідеал, суб'єктивно, але сам факт прийняття є вже факт об'єктивний, емпіричний соціологічний факт, який може бути спостерігаємо, обчислимо і т.д. Наприклад, вибори в органи влади, кожен виборець робить вибір суб'єктивно, але результат виборів - об'єктивний.