Цінності людського існування - студопедія

До найважливіших філософських питань, що знаходяться у віданні філософської антропології, відносяться також духовне життя людини і ті основні цінності, які лежать в основі його існування. Та частина філософського знання, яка займається вивченням цінностей, називається аксіології (від грец. Axios-цінність і logos-вчення).

Цінність - це відношення індивіда до предмета, події чи явища як до важливого, значимого для людини.

Аксіологія - філософське вчення про цінності і їх природі.

Цінності, що забезпечують життя людини, - це здоров'я і безпеку, матеріальний достаток, відносини в суспільстві, що сприяють самореалізації особистості і свободи її вибору. До духовних цінностей традиційно відносяться моральні, правові, політичні, релігійні, естетичні, складові єдине ціле - буття людини в культурі.

Для людини як природного, тілесного істоти найвищою цінністю є здоров'я. «Дев'ять десятих нашого щастя засновані на здоров'я», - писав Шопенгауер. Ставлення людини до свого здоров'я стає свідомим, якщо людина приділяє увагу своїй душі і тіла: зберігає психічну рівновагу, не вживає навіть «звичні» наркотики, такі як алкоголь і нікотин, правильно харчується, дотримується режиму дня, займається фізичними вправами. Сучасне постіндустріальне суспільство і постмодерністська культура роблять таку поведінку все більше сложновиполнімим.

Усвідомлюючи себе як особистість, виділяючи себе з навколишнього середовища, людина мимоволі приходить до думки: навіщо він живе, якщо вона смертна? У чому сенс його власного життя? Сенс життя кожна людина визначає суто індивідуально, але в основі його лежать головні життєві цілі особистості, пов'язані з тими потребами, які обрані людиною. Кожна людина вибирає ті потреби, які відповідають його індивідуальним нахилам, а свою діяльність спрямовує на вирішення обраних ним завдань, що і є для кожної людини сенсом його життя. Отже, не існує єдиного сенсу життя для всіх людей. Кожна людина по своїм індивідуальним нахилам може мати одну або кілька суто індивідуальних цілей життя, які і визначають зміст його життя.

Під етикою в повсякденній мові часто розуміється той же, що і під мораллю. У спеціальному значенні - це філософська дисципліна, що вивчає мораль.

Мораль (моральність) - сукупність правил і норм поведінки, якими люди керуються у своєму житті.

Етика - філософське вчення про мораль (моральності) і різних системах її обґрунтування.

Правила моральності містилися в міфологічних і релігійних системах будь-якого суспільства. У розділі, присвяченому філософії Сходу, ми вже відзначали, що вона була нерозривно пов'язана з релігійними системами. Так, наприклад, Конфуцій запропонував правила поведінки «благородного чоловіка», якими протягом більш, ніж двох з половиною тисяч років керувалися китайці - так звану «конфуцианскую етику». Вчення про життя як страждання і шляхи звільнення від нього, тобто особлива етична система займала центральне місце у вченні Будди. І Будда, і Конфуцій не цікавилися питаннями онтології і гносеології, головна увага приділяючи саме етики [16].

В античності з'являються самостійні етичні вчення, за рамками релігійно міфологічних систем, найважливішими з них є етичний раціоналізм, гедонізм і стоїцизм. Етичний раціоналізм виходить з того, що людині досить знання про те, що є добро, а що зло для того, щоб він надходив морально. Неморальне поведінку трактується як незнання [17].

Надалі такі політичні вчення як лібералізм, демократизм, соціалізм і комунізм також виходили з власних етичних систем. Будь-яке видозміна суспільства обов'язково передбачає і зміну моральних цінностей (згадайте як змінювалася моральна оцінка приватної власності і багатства в нашій країні в70-90 рр. XX ст.).

Найважливішу рису морального ставлення становить оцінка суспільних явищ і людської поведінки з точки зору добра і зла. Для цього необхідно розібратися їх природі. Відповідно, етика ставить питання: що таке добро і що таке зло? Чому те, що представляється благом для одних може стати несправедливістю для інших? Суб'єктивні чи моральні цінності? Чим визначається відмінність і навіть суперечливість моральних позицій людей і чи є надійний критерій для їх оцінки? Відповіді на ці питання припускають спеціальне вивчення моралі, оскільки вона являє собою складну сферу духовного життя суспільства.

Етика як галузь філософського знання характеризується різноманіттям. Єдиної наукової вивіреної і загальновизнаною етики немає, існують різні етичні вчення, створені окремими філософами і їх послідовниками. Але при всьому різноманітті цих систем існує якась сувора, об'єктивна сукупність етичних знань, засвоєння яких і становить одну з найважливіших завдань етичного освіти. Ключовий для моралі питання полягає в наступному: як моральне досконалість людини пов'язано з його ставленням до інших людей? Тут мораль характеризує людину з точки зору його здатності жити в людському гуртожитку. Мораль можна назвати громадської (людської) формою, що робить можливими відносини між людьми в усьому їх конкретному різноманітті.

Наступна характерна особливість моралі становить єдність свободи волі і загальності (об'єктивності, общезначимости, необхідності). Мораль мислима тільки при допущенні свободи волі, вона є автономія волі, її самозаконодательство. І. Кант говорив, що в моралі людина підпорядкований тільки своїм власним і тим не менш загального законодавства. Особистість автономна в тому сенсі, що вона сама вибирає закон свого існування, вона здійснює вибір між природною необхідністю і моральним законом. Мораль є загальним законом в тому сенсі, що її ніщо не обмежує, це не реальна загальність, а ідеальна. Індивідуальна воля виявляється вільною не тоді, коли вона своє видає за загальне, а тоді, коли загальне обирає в якості свого. Золоте правило моральності дає зразок такого з'єднання: «Не роби по відношенню до інших так, як ти не хотів би, щоб інші поступали по відношенню до тебе».

Моральні цінності орієнтують людини в його поведінці. Дотримання моральних цінностей сприймається як борг, невиконане зобов'язання як вина і переживається в докір і муках совісті. Мораль спирається на такий потужний інструмент як громадська думка. Особливістю моралі є свобода внутрішнього вибору, здатність до самовизначення. Гнучкість і універсальність моралі полягає в тому, що вона спирається не тільки на раціональну аргументацію, але і на інтуїцію.

Релігійні цінності. Філософія цікавиться релігією як однієї з форм ціннісного ставлення до світу, намагаючись визначити місце релігійної свідомості і розібратися в суті феномена релігії.

Релігія - система вірувань і ритуалів, на основі яких група людей пояснює те, що знаходить надприродним і священним.

Релігія передбачає віру в існування священних (сакральних) явищ і чільну роль надприродних сил в життя людей. Релігія-це культурна універсалія, вона зустрічається в будь-якому суспільстві, виконуючи різноманітні функції.