Чому білоруси не говорять рідною мовою, вважаючи за краще український
Був час, наша Рига виробляла на туристів таке ж враження. «Чому у вас ніде і нічого не по-російськи написано - все одно навколо - російська мова, і на питання вам дадуть відповідь російською?» Адже навіть в меню популярних серед туристів ресторанів писали тільки і виключно латиською мовою.
А місцевим жителям доводилося гостям пояснювати про наші національні особливості - про закон про державною мовою і дуже обережних підприємців, і інше, інше.
Зараз у нас ці труднощі з перекладом і перегини, здається, в основному, вже позаду - випускники наших українських шкіл масово заговорили по-латиською, причому незалежно від національності. Та й іноземців в ризьких барах-ресторанах латиською мовою відчайдушно вже не кошмар: ресторанний і готельний бізнес в Латвії доріс-таки до того, щоб поважати клієнта, спілкуючись на зрозумілій йому мові.
Чим Білорусь схожа на Ірландію?
У Білорусі - все інакше. Державні мови офіційно тут два - белоукраінскій і український. причому
український в Білорусі статус державної мови отримав в результаті референдуму: в середині 90-х «за» проголосували понад 80 відсотків усіх учасників референдуму.
Адже мовна ситуація в країні особлива, для колишнього пострадянського простору по-своєму унікальна.
українськими в Білорусі вважають себе близько 15 відсотків населення, але дві третини жителів, які володіють белоукраінскім мовою, в сім'ї і повсякденному спілкуванні вибирають український. І лише 6 відсотків білорусів постійно користуються мовою белоукраінскім. Втім, соціологічні дослідження і дані перепису населення призводять розрізняються цифри. Але на вулицях Вітебська, наприклад, переважання українського приїжджим відразу кидається в очі.
Фахівці вважають, що мовна ситуація в Білорусі сьогодні нагадує ту, що склалася в Ірландії.
Від політичної залежності від Великобританії країна вільна давно, але англійський тут явно домінує. А ірландський, хоч і вважається державною мовою, підтримується лише зусиллями національної інтелігенції.
При мені один з колег допитувався у білоруської студентки-філологині: а на білоруському у вас тут взагалі хто-небудь говорить?
Так, виявляється, кажуть письменники, журналісти, представники національно орієнтованої інтелігенції. У сільській місцевості дуже багато говорять, але мало на чистому білоруському.
Швидше - в залежності від географії регіону - на місцевій суміші белоукраінского в українських, українським чи польським.
А якщо ось так просто на вулиці до людини звернутися на білоруському, тоді що? З великою ймовірністю він на білоруському ж вам і відповість, але це - не факт. На вулиці Пушкіна, де з нагоди свята міста і вихідних виставили столи з сувенірами майстри-ремісники і Вітебські художники, розговорилися ми з місцевим жителем Іваном. У тому числі - про білоруською мовою.
Іван мені теж каже: мовляв, буває, його самого дорікають, що ось він - білорус, а говорить чомусь по-російськи.
Але який сенс йому, пропонуючи товар, розмовляти з людиною мовою, якого той зовсім не розуміє.
На пешеходке адже і городяни бувають, і туристів багато. А українська мова - він так само зрозумілий усім. Рідна мова мого співрозмовника - белоукраінскій, а говорить він в більшості життєвих ситуацій російською. Чим цілком підтверджує статистику.
До речі, і латиська і литовська мова в Вітебську теж звучить частенько. У всякому разі, за три дня в місті мені не раз своїх співвітчизників траплялося зустріти. Вітебськ все-таки територіально дуже близько до Латвії - до нашої Краслави від нього всього-то 230 км, а до кордону і того менше.
Розвивається транскордонне співробітництво Латвії, Литви та Білорусі, і Вітебський регіон територіально в такі програми як раз потрапляє.
У Латгалії з Витебщине особливо багато спільного.
Є родинні та дружні зв'язки, збереглася ще звичка їздити один до одного в гості або затоварюватися у сусідів, велика цінова різниця.
Подивіться хоча б скільки машин з белоукраінскімі номерами у вихідні паркується у торгові центри Даугавпілса! Між іншим, у Вітебську ми були якраз в ті дні, коли в Латвії - в тому числі в Кулдизі і Ризі гостювали пишуть про туризм журналісти з Білорусі.
Поцікавтеся-ка на фейсбучной сторінці Vizit Jurmala, як весело білоруси в цій поїздці вчать латиський: і словниковий запас - зовсім інший, якому вчать у школі, зате самий підходящий для зміцнення дружби і співпраці!
Мова як національний колорит
Зустрічалися мені в Вітебську люди в національних «вишиванках» - просто на вулиці, в натовпі. Зрідка, але зустрічалися. Але в основному склалося враження, що яскраві прикмети білоруської самобутності відійшли в область національного колориту, такого, який демонструють, в основному, на патріотичних святах та іноземним туристам.
Ту ж прекрасну білоруську мову - в живій і образної мови і в пісенному варіанті - чули ми тільки раз, причому в музеї. Спасибі Раїсі Грибович, актрисі вітебського Національного академічного драматичного театру імені Якуба Коласа!
Як же смачно вона говорить і прекрасно співає!
Послухати ж її нам пощастило по чистій випадковості. У репинской садибі Здравнево під Вітебськом чекали якихось важливих китайських гостей. А поки вони їхали - Раїса Степанівна і учасникам вітебського фестивалю «ФотоКрок» від щирого серця чудово заспівала.
«Вітебчане» або - «вітебляне»?
У жителів міста є ще один мовної і принципова суперечка: ось як їм правильно себе називати?
У Мінську городяни - мінчани, в Москві - москвичі, а в місті Вітебську - хто.
Варіанти в розмовній мові практикують два - вітебчане і вітебляне. Причому обидва вважаються самовизначення практично рівноправними. Ті, хто походить з потомствених городян в декількох покоління - виступають за «вітеблян».
І розповідають, між іншим, таку байку. Коли місто Вітебськ - ще за радянської влади - готувався урочисто відсвяткувати своє 1000-річчя, то цнотливі партійці визнали абсолютно непристойним в «вітеблянах» це саме «бля». І стали посилено впроваджувати в уми і мова вітебських жителів нове «вітебчане».
Так що одна з назв старожили вважають нав'язаним філологами-ідеологами по волі ЦК компартії Білорусії. Може це правда, а може і вигадка, ніхто вже точно не скаже.
Вишиванки, белоукраінскій характер і пам'ять про війну
Білорусь, проголосивши свою незалежність, явно не пішла по шляху створення етнонаціонального держави. Вірніше сказати, вже за часів президентства Олександра Лукашенка відмовилася від такого шляху. Бувають, звичайно, сьогодні окремі акції з просування в маси знаків і символів національної самобутності. І державною підтримкою вони користуються.
Симпатичні по-людськи акції серед них теж є. наприклад,
малюкам, що народилися напередодні Дня незалежності дарували в цьому році подарунки зі змістом: «Падар немаўляці вишиванку» - по-білоруськи так недавня акція називається.
Багато знаки відіграють роль оберега, ось і вручали чудо-одеженкі батькам в різних регіонах країни малюків.
Але для людей це швидше екзотика.
Інша річ історична пам'ять, пам'ять про давню війну, священна для білорусів - без неї не уявити сьогодні белоукраінского характеру.
Коли милуєшся сучасним містом Вітебськом, не уявити навіть, що міста-то після звільнення його радянськими військами ніякого на цьому місці і не було. З 180 тисяч чоловік його довоєнного населення залишилися. 118 чоловік. Більше 90 відсотків житлового фонду зруйновано.
Кажуть, що союзники-американці надіслали комісію, щоб оцінити збиток. І, побувавши на руїнах Вітебська, сказали: мертвий, мовляв, це місто і немає такої сили, яка могла б повернути його до життя. Ось коли тобі про все це розповідає не тільки підкований гід, а й багато городян, у тому числі зовсім молоді, тоді розумієш про місто і городян щось головне, справжнє, важливе.
«І до« Трьох багнетів »обов'язково сходіть. »Мій знайомий Іван, художник з вітебській пешеходка, молодий бармен і багато ще люди все три дня радять, що в Вітебську обов'язково слід подивитися
«Три багнета» - це меморіальний комплекс на честь радянських воїнів, партизанів і підпільників Вітебщини, побудований ще за радянських часів, а тепер поповнений старої військовою технікою і перетворився в парк-музей під відкритим небом.
Пізній вечір недільного дня - не найкращий час для візиту в такі місця. Але, варто тільки піднятися по сходах з переповненої пивними рядами набережній, як бачиш: тут навіть вночі народ.
Висвітлюючи ліхтариком, військову техніку оглядає парк припізнилися сімейство з дітьми. Підлітки з велосипедами довго стоять біля вічного вогню. Молоді хлопці бродять, серйозні розмови розмовляють.
Ось такий дивний місто - Вітебськ.