Чи є в рідновіри поняття гріх що є добро і зло, слов’янський язичницький портал
У рідновірів немає, і не може бути поняття «гріх». Гріх в перекладі з латинської мови - помилка. У православ'ї «гріх» це духовна помилка, а все що не гріх, і як жити без гріха, написано в святому письмі. У розуміння «духовної помилки», є порушення заповідей і інших церковних приписів. Природно помилки може допускати будь-яка людина в будь-які часи. Але, немає підстав припускати що, в слов'янському язичництві, не було догмату про «духовної помилку». Священного писання у слов'ян язичників, як відомо, не було, відповідно кодекс правил і норм поведінки був неписаний. Він передавався у спадок, він був зрозумілий і простий і існував на рівні від старшого до молодшого. В язичництві навіть вбивство, як помста, чи не каралося, а вважалося відплатою. Можна сказати, що язичницьке суспільство побудувало баланс справедливості. Хочеш вбити, будь готовим, що тебе вб'ють. Хочеш красти, будь готовим, що громада тебе вижене. Ось ці тези ускладнюю порівняння Рідновір'я з споконвічним слов'янським язичництвом. Занадто багато що змінилося.
Ми можемо говорити тільки про клятви богам і пращурам. Клятва давалася на рівні обіцянки жертвопринесення за допомогу в певному справі. Наприклад, якщо я залишуся живий в цьому бою, то я тобі заріжу 3 найкращих свині в честь бога Рода. Невиконання такої клятви Богам або пращура, було найстрашнішим, для честі людини, ударом. Тому до клятв ставилися сумлінно. Ось, якщо так можна висловитися, невиконання клятви для язичника і є «гріх духовний». Публічні каяття на Русі у вигляді рудимента дожили до 19 століття, згадайте, як до цього вдається великий класик Достоєвський, використовуючи каяття як літературний прийом! Правда він каяття виводить, абсолютно обгрунтовано, як важливий духовний елемент православ'я. Яким чином проходили публічні визнання провини в язичництві слов'ян, поки для нас залишається таємницею. Але згадуючи суворих скандинавів, які не виконавши клятву могли намотати собі кишки на стовп, можна здогадуватися, що робилося за невиконання клятви.
Важливо складової для поняття рідновірства і взагалі наступної за ці основ релігійності, є розуміння і репродукція таких абстрактних термінів як «добро» і «зло». У православ'ї добро і зло чітко маркуються Богом і чортом, і в період двовір'я язичницьку міфологію адаптували під бінарне сприйняття світу. Так Белбог злився з образом Христа, а Чорнобог - з чортом. Недарма вважається, що міфологічне мислення не сприймає світ бінарному. Чи не спрощує світ на біле і чорне, на світло і темряву. Недарма ми вже говорили про те, що бінарні опозиції в язичництві стираються. Говорячи простіше, для язичника не може бути абсолютного добра, як і не може бути абсолютного зла. Добро і зло зливаються в точці усвідомлення людиною правильності вчинку. Якщо він вважає що, він привальний виходячи з норма прийнятих в язичницькому суспільстві, конкретного випадку, то навіть якщо це питання життя і смерті, це буде проходити під грифом лексеми «Потрібно». Тобто вчинок НЕ буде трактуватися як зло або добро, він буде трактуватися як необхідний, а значить вірний для даного випадку. Міряти свідомість язичника слов'янина нормами іншої релігії, буде серйозною помилкою з двох причин. Термінологічний і лексичний рівень абсолютно різний і свідомість віруючих дуже не однорідний.
Норми поведінки слов'ян язичників і рідновірів, просто не можуть збігатися сьогодні за всіма пунктами порівняння. Занадто багато змінилося в кримінальному праві, етичних нормах, та й більша частина людей сприймати світ бінарному, тому, говорячи про рідновірів, потрібно вдаватися до відомим застереженням. А взагалі це тема для серйозного досліджень.
- Чи обов'язково проводити обряд розхрещення, що б стати рідновірів?

- Як можна бути рідновірів, якщо живеш в місті, користуєшся останніми досягненнями техніки, носиш сучасний одяг? Чи немає в цьому суперечності?

- Як ставляться рідновіри до абортів, контрацепції?

- Є у рідновірів свої освітні центри? Чи багато зараз діє слов'янських рідновірських громад? Які громади найбільші?

- Як ставляться рідновіри до екопоселень? До творчості Мегре?
