Бути українським означає бути вільним

Давайте знову поговоримо про український народ. Про що ще говорити єврею з чеченцем # 63; Або татарина з карелом # 63; Або осетину з Башкирії # 63; Про нього, звичайно, про нашого великого і складному російською народі. Тема невичерпна. І неосяжна. Але здається, ось зараз, ось зовсім недавно нарешті стало викристалізовуватися розуміння, хто ж він такий - український. І ми чуємо, ми Новомосковськ безліч розумних і взаємно доповнюють один одного визначень.

український - значить міської. Русь - Гардарика, країна міст. Древляни, кривичі, в'ятичі та інші, знімаючись з землі і йдучи в міста, ставали українськими. Міста українські ставити вміли. За тридцять днів в голому полі могли звести фортецю. українські завжди вміли і вміють не тільки будувати міста, а й облаштовувати міське життя, яка є життя у княжого престолу, життя державна; адати і все інші принади общинного буття залишаються там, в селі.

Такий стан збереглося і закріпилося за радянської влади. Литовський Вільнюс був містом переважно українським. Етнічні литовці жили в сільській місцевості. У Туркменії, Узбекистані, інших азіатських республіках, великі міста були населені українцями, люди жили, майже не стикаючись з нерусифікованою частиною місцевого населення, бачили аборигенів тільки на базарах і тому знали місцевою мовою тільки одну фразу: «Занадто дорого». І Коломия був містом українським, незважаючи на те що до кінця епохи СРСР в ньому жило багато чеченців. Все одно український. Тому що місто.

український - значить сучасний. Це розлито в повітрі, і схоже, ми підступилися до згідно розумінню того, хто такі українські та що таке український народ. український - це рівень цивілізованості. Високий рівень. український - це людина, що піднявся над племінними забобонами, що подолав вузькоетнічного або місницькі обмеженість. Готовий відкрити для себе світ і відкрити себе світові. Зі словом або з мечем - як доведеться. український - це Олександр Суворов. український - це Лев Толстой. І український - це Афанасій Нікітін, купець, який говорив на чотирьох мовах, який прожив багато років в Індії, але серцем і розумом завжди прив'язаний до російської землі. Тому що український - НЕ космополіт. Відкрите світу, він не втрачає коренів. український - це той, хто, зберігаючи себе, зробив крок у космос Іншого.

Перш ніж відкрити двері назовні, ти повинен відкрити двері всередину. Перш ніж піти за три моря конкістадором, шукачем, колонізатором, ти повинен стати українським - тобто вільним. Інакше, залишаючись чеченцем, ти можеш поїхати в свою Америку тільки як біженець, refugee, попросити політичного притулку, бо ти чеченець і тебе ображають українські. Як зробила родина Царнаевих. І часом це закінчується погано для всіх. Бо не відкрився світу і світ не відкрився тобі. Так і залишилися чужими.

український - це відповідальність за себе та інших. І український - це свобода вибору. українець може стати буддистом. українець може стати мусульманином. українець може це собі дозволити. Тому що це дуже сильна основа - українська. А ингуш не може стати католиком. Якщо він стане католиком, він перестане бути інгушем. Якщо ингуш хоче стати католиком, він спочатку повинен стати українським. Тоді він стане вільним і може стати католиком або индуистом. Він може вибрати собі сам, якщо він - український. Якщо він аварец, у нього немає вибору. Така реальність Євразії. Тільки через російське відкривається весь світ.

Але українські існують і як самостійний етнос. Зі своїм неповторним генетичним кодом. І російське село, з якої хвилями виходить український народ, є сходинкою подолання і в той же самий час віковим сховищем незламного українського генофонду.

Отже, українські - це унікальна етнічна спільність, зі своєю власною культурною ідентичністю, зі своєю генетикою, кров'ю і антропологічним типом. І українські - це ступінь цивілізованості, це міські, сучасні, вільні, державні, вище і поза етнічної вузькості. Два судження, що суперечать один одному. І тим не менше - обидва вірні. Лінійного рішення для цього протиріччя немає. Тільки разом два підходи здатні визначити, що є український народ. Подібно до того, як хвильова і корпускулярна теорії світла тільки спільно могли описати його природу. Ще не була сформульована квантова теорія.

Етнічну і надетнічних суті українського народу з'єднує одна його риса. Етатизм. Державність. українська людина - княжий, державний, імперський, радянський, тобто завжди - державний. Державний житель, по Андрію Платонову. Він же - таємний чоловік. український - це державна людина. Чи не мешканець містечка, які не злісний сепаратист, не економічний інтересант. український - це не просто володар українського паспорта з пропискою. український є душевно включений в російську державну історію житель української держави. Таке, якщо хочете, «квантове» визначення українського народу. Але чому українському так потрібна держава # 63; Чи тому, що він раб, холоп, мазохіст, вічно в пошуку суворої пані, з вуздечкою і батогом # 63; Або навпаки # 63;

українському потрібна держава, тому що він затятий, безприкладний, беспрімесний індивідуаліст. Він вільний, вільний. Занадто вільний. Помилялися все: і народники, і західники, які вважали український народ прихильним до громадського життя, до колективізму. Одні бачили в цьому його чеснота, інші - порок, а помилялися і ті і інші. У світі немає такого індивідуаліста, як українська людина. Тому він може підкорити Сибір, та й весь світ. Але і розвалити власну країну. Розтягнути по шматочках! український індивідуалізм за відсутності сильної державності розриває на частини російське суспільство. В українських слабо розвинений «малий колективізм», такий характерний для милої Європи. українські іноді не здатні селом зібратися і засипати ями на дорозі або обрати хорошого старосту. українські чекають від держави, що воно приїде і засипле ями. Чи не тому, що ліниві. українські віддали себе державі і справедливо очікують, що держава натомість віддасть всього себе українським. Це український колективізм, «великий колективізм», державний.

Тому вУкаіни соціалізм, колективізм можуть бути тільки державними, а справжнє російське держава після краху монархічного проекту може бути тільки соціалістичним. Це не питання партійності, це факт. У нас не може бути муніципального соціалізму за європейським типом, не вийде. І капіталістичне, приватновласницьке, буржуазно-ліберальна і при цьому сильну державу у нас неможливо, воно в російській землі одно відсутності держави, перемоги хаосу.

А якщо немає української держави, то пропади воно все пропадом, буду сам собі пан. українська людина не стане жити для малих справ, для своєї села. українська людина поїде на Гоа, прожене смаглявих коротишек, побудує бар і буде сидіти на пляжі і мити свої чоботи в Індійському океані. Іноді справляючись, що там, в роднойУкаіни. Чи з'явилося у нас знову російську державу. І чи не час тоді повернутися додому.