Bookreader - як виховати волю і характер (Рувинский л
поняття волі
Процес самовиховання тісно пов'язаний з волею. Достатній рівень розвитку волі - необхідна основа і умова для здійснення програми самовиховання. Тому самовиховання волі є не тільки метою розвитку одного з якостей особистості Воно необхідне для її формування в цілому.
Якщо ви хочете серйозно займатися самовихованням, то повинні стати по відношенню до себе педагогом і психологом, а для цього необхідний хоча б мінімум психолого-педагогічних знань і в першу чергу про характер і волі людини. Про характер ми вже писали вище. Тепер познайомимося з волею.
Все наше поведінку складається з окремих вчинків.
Вчинок нерозривно пов'язаний зі ставленням до самого себе, до навколишньої дійсності, інших людей, праці, його предметів і результатами.
Це ставлення може бути нестійким і стійким. Наприклад, будь-яка гра може подобатися або не подобатися в залежності від нашого настрою. Це нестійке ставлення.
Всі ми любимо свою Батьківщину. Це вже стійке ставлення. Джерелом такого стійкого відносини є переконання, систему яких ми називаємо світоглядом.
У будь-якої конкретної ситуації ми прагнемо вступити так чи інакше в залежності від нашого ставлення до тих обставин, в яких ми опиняємося. Іноді ми (навіть з ризиком для життя) чинимо відповідно до нашими переконаннями (вступаємо в сутичку з бандитами, захищаємо слабкого, виручаємо з біди товариша і т. Д.). Але бувають випадки, коли ми пасу перед труднощами, намагаємося вийти з ситуації, хоча, згідно з нашим переконанням, ми повинні були б втрутитися (наприклад, захистити честь дівчини, друга і т. Д.).
Поведінка наше залежить від багатьох факторів, але перш за все від нашої волі.
У повсякденній поведінці ми керуємося не тільки переконаннями і світоглядом. Багато наших вчинки побуждаются почуттями (скільки скоєно подвигів в ім'я любові, почуття обов'язку?), Інтересами, жагою пізнання (згадайте, які героїчні вчинки здійснювали вчені Джордано Бруно і ін.) І іншими мотивами.
Мотиви - це те, що спонукає людину до тієї або іншої дії. Вони є психологічним центром особистості.
Мотивами можуть виступати потреби, інтереси, переконання, моральні почуття. Мотиви не залишаються незмінними. Одні з них розвиваються, набувають більшої значущості для людини і відтісняють інші мотиви, які займали раніше провідне місце в його діяльності.
Професор В. І. Селіванов зазначає: «З усієї сукупності різноманітних мотивів особистості в процесі життя і виховання поступово починають виділятися домінуючі і стійкі мотиви, що визначають спрямованість особистості, її життєву позицію (те, до чого прагне особистість і в напрямку чого вона організовує свою поведінку , свою діяльність) ».
Спрямованість особистості проявляється в особливостях інтересів і потреб особистості, в особливостях цілей, які ставить перед собою людина, в установках особистості, в почуттях, переконаннях людини і т. Д. Спрямованість складається вже в підлітковому і юнацькому віці. У всіх випадках спрямованість особистості визначає і напрямок вольової активності. Спрямованість знаходить своє вираження в такому мотиваційно-вольовий властивості особистості, як цілеспрямованість.
Дуже важливо тому вже з підліткового і юнацького віку формувати у себе високоморальні мотиви, бо, як зазначає вчений-психолог А. Н. Леонтьєв, внутрішню психологічну виправданість існування людини створює тільки такий провідний мотив-мета, який «підноситься до істинно людського і не відокремлюється людини, а зливає його життя з життям людей, їх благом ».
Але будь-який мотив і мета, якими б вони благородними не були, повинні втілитися в дію, тільки тоді вони набувають справжню цінність. Мотиви і цілі втілюються в діяльність за допомогою вольових процесів, станів і якостей особистості.
Таким чином, воля тісно пов'язана з мотивами людини, з усією особистістю в цілому. «У вольової активності, - пишуть А. Г. Ковальов і В. Н. Мясищев, - проявляється вся людина з усіма його якостями і особливостями - інтересами, потребами і схильностями, здібностями і переконаннями. »
Основні особливості вольових якостей нерозривно пов'язані із загальними особливостями особистості.
Отже, ми підійшли до визначення волі. Що ж таке воля?
Не всі вчені мають єдину думку з такої складної проблеми.
В. І. Селіванов визначає волю як «свідоме регулювання людиною своєї поведінки і діяльності, виражене в умінні долати внутрішні і зовнішні труднощі при здійсненні цілеспрямованих дій і вчинків».
Як бачимо, вольова поведінка проявляється не у всякій, а тільки в свідомо спрямованої активності, коли людина свідомо ставить за мету і бореться за її досягнення, долаючи труднощі і докладаючи при цьому вольові зусилля.
Вольова поведінка людини складається з вольових дій. Вольові дії бувають прості і складні.
Прості вольові дії складаються з двох ланок: постановки мети і виконання.
Складні вольові дії складаються з декількох компонентів, одним з яких є вольове зусилля.
Вольове зусилля виражається або в зосередженні уваги на виконуваному дії, або в спонуканні себе діяти на шляху до досягнення мети, долаючи труднощі і перешкоди.
Всі труднощі, які доводиться нам долати в повсякденній діяльності, можна звести до двох груп:
1) об'єктивні труднощі. зумовлені особливостями самих об'єктів і явищ, наприклад, фізична робота, що вимагає великих витрат м'язових зусиль, складне завдання, вирішення якої пов'язане з великим розумовою напругою;
2) суб'єктивні труднощі. зумовлені особливостями самого суб'єкта, наприклад, боязнь занурюватися в воду, коли ми не вміємо плавати; небажання приступити до виконання домашнього завдання із нелюбимого предмету, лінь до розумової або фізичної праці, звичка не обтяжувати себе подоланням труднощів за своєю ініціативою, непосидючість, невміння бути послідовним при вирішенні будь-якої задачі і т. д.
Залежно від характеру труднощів ми і повинні будувати своє вольове поведінка, щоб успішно впоратися з ними. Так, для подолання об'єктивних труднощів ми повинні пов'язувати наші вольові зусилля з засвоєнням прийомів роботи: щоб подолати труднощі при вирішенні математичних завдань, потрібно придбати необхідні знання і повправлятися на кожне правило.
Для успішного подолання суб'єктивних труднощів ми повинні направляти свої вольові зусилля на формування стійких мотивів, твердих життєвих переконань і моральних правил поведінки. Ми повинні вчитися придушувати у собі почуття страху, негативні емоційні стани при виконанні нецікавою, але потрібної роботи, виробляти звичку доводити розпочату справу до кінця, проявляти рішучість, сміливість, самостійність в повсякденному житті і т. Д.
Отже, саморегулювання поведінки людини в ускладнених умовах відбувається за допомогою вольових зусиль на всіх етапах вольової дії, т. Е. При визначенні і постановці цілей, боротьбі мотивів, прийнятті рішення, плануванні, виконанні.
Якщо ви хочете розвивати свою волю, то систематично вправляючись у подоланні труднощів в тому чи іншому виді діяльності, ви створюєте передумови і умови для розвитку все більш складних навичок і умінь.
Купуючи той інший навик, людина спочатку тримає неї операції під вольовим контролем. Вольові зусилля при цьому виявляються і в зовнішніх реакціях - в напрузі мускулатури тіла, в міміці, в мові. У процесі вправ і автоматизації досвіду вольові зусилля як би згортаються. Тепер людині досить вже свідомо-вольового імпульсу невеликої сили, вираженого, наприклад, словом «треба», щоб щось змінити в виконуваної діяльності.
При загартовуванні волі важливо враховувати, що вольові зусилля тісно пов'язані з мотивами дії, бо, за висловом І. М. Сеченова, голої волі не існує. Чим більше значимість і сила мотиву, тим ширше можливості людини для мобілізації вольових зусиль.
Багато хлопців розглядають волю як здатність вилазити, нікому не підкорятися і робити що то обтяжлива для себе. Такі небезпечні помилки можуть принести навіть до трагічних наслідків. У «Комсомольській правді» повідомлялося якось про юнака, який, бажаючи загартувати свою волю, один відправився на плоту в штормову погоду по річці Амур. Тільки завдяки щасливому випадку юнак залишився живий.
Щоб успішно загартовувати свою волю, треба не тільки мати уявлення про неї, але і добре знати всі сторони нашої психіки, з якими пов'язана воля, бо воля і психічні процеси взаємно збагачують один одного.
Воля пов'язана з увагою. Як відзначають багато вчених і педагоги-практики, тренування уваги є одним з важливих шляхів формування волі.
Крім цього, за допомогою уваги ми набуваємо знань. За образним висловом великого українського педагога і психолога К. Д. Ушинського, увага - це та єдина двері душі нашої, через яку проходять всі наші знання, а чим ширший наші знання в тій чи іншій області, тим продуктивніше вольова діяльність.
Воля пов'язана з мисленням, так як воно допомагає досягати мети з найменшими витратами енергії. Судіть самі, можна володіти сильною волею, але не досягти поставленої мети, так як недостатньо розвинене мислення не підкаже нам правильного шляху досягнення цієї мети і наші зусилля виявляться марними.
Особливо добре це відчувається при вирішенні завдань. Через те що ми не в змозі подолати шаблонність мислення, задача може залишитися невирішеною, хоча ми і витратимо багато часу на її обдумування і проявимо максимум вольових зусиль.
Воля пов'язана з уявою. Без розвитку творчої уяви буде утруднено уявне створення ясного плану передбачуваного дії, передбачення його наслідків, що негативно може позначитися на досягненні поставленої мети.
Воля пов'язана з почуттями людини. Навіть важко уявити собі діяльність, що не мотивувалася б або не супроводжувалася почуттями.
Ви все знаєте нашого відомого вченого-педагога В. О. Сухомлинського, який створив 320 чудових праць, в тому числі близько 40 книг про виховання. Що спонукало цю людину здійснювати такий громадянської подвиг, людини, який був важко поранений в роки Великої Вітчизняної війни і до серця якого все ближче і ближче підступали осколки, що несуть смерть. Кожен наступний день наближав годину його загибелі. Сухомлинський знав це і поспішав поділитися з людьми своїми роздумами.
«Мене надихали і надихають два почуття, - писав він, - любов і ненависть. Любов до дітей і ненависть до фашизму. У моєму серці вічно кипить гнів, і в той же час мені хочеться обійняти і приголубити всіх дітей нашої країни, хочеться, щоб ніхто з них не знав горя, страждання. Кожен день, кожну годину я будив в дитячих серцях людяність - найтоншу здатність відчувати поруч із собою складні рухи чужого серця, чужої душі. »
Відчуття бадьорості, радості, впевненості в значній мірі допомагають нам долати труднощі і досягати поставлених цілей.
Воля пов'язана з пам'яттю, без якої навряд чи можлива взагалі яка-небудь успішна діяльність.
Воля залежить від розумового розвитку людини. Без розвиненого розуму вона перетворюється в упертість і свавілля. Кік пише Я. Коменський, «розум висвітлює шлях волі, а воля велить дією».
Волі пов'язана з звичками людини. Тренування в подоланні труднощів виробляє звичку - найцінніше властивість виконувати кожну справу енергійно і доводити його до кінця.
Добра звичка, за висловом К. Д. Ушинського, є моральний капітал. який зростає безупинно і відсотками з нього користується людина все своє життя. Маючи вироблену звичку, людина не витрачає кожен раз своєї свідомості і волі на боротьбу з тими труднощами, які були вже раз переможені.
Для успішного формування волі дуже важливо ознайомитися ще й з такими поняттями, котрі характеризують волю, як «вольові процеси», «вольові стани», «вольові якості особистості».
Ось як характеризує їх професор В. І. Селіванов у своїй книзі «Воля і її виховання».
Вольові процеси мають місце в самому перебігу вольового акту від постановки мети до виконання. Вони конкретно виражаються в навмисному уваги, сприйнятті, запам'ятовуванні, відтворенні, мисленні, уяві, т. Е. Скрізь, де потрібно мобілізувати вольові зусилля для вирішення тієї чи іншої складної задачі.
Вольові стани - це ті тимчасові психічні стани, які є оптимальними внутрішніми умовами особистості, які сприяють успішному подоланню труднощів, що виникли. До них відносяться стані оптимізму і загальної активності, мобілізаційної готовності, зацікавленості, рішучості, що виникають під дією цілого комплексу життєвих обставин. Тимчасові психічні стани, знову і знову неодноразово відчувають людиною, перетворюються в риси особистості, стають особливістю його характеру.
Вольові якості (якості) особистості - це вже не тимчасові стану, а щодо постійні, не залежать від даної ситуації, стійкі психічні утворення особистості. Воля особистості і є не що інше, як склалася в процесі життя певна сукупність її властивостей, що характеризує досягнутий рівень свідомої саморегуляції поведінки.
Природно, у вас може виникнути питання, чому ми основну увагу в книзі приділили формуванню морально-вольових рис характеру. Це пояснюється наступними причинами.
Моральна вихованість визначає спрямованість всіх наших вчинків, в тому числі і вольових. Якщо у людини, наприклад, розвинене почуття колективізму, бажання робити добро, то і всі справи його і вольові зусилля спрямовані на здійснення добрих справ. Вчинки ж і вольові зусилля егоїста спрямовані на задоволення власних вузькоегоїстичних інтересів. Стрижень життєдіяльності людини - вольова основа його характеру. І якщо ви хочете жити повним життям, віддаючи себе загальній справі, не потрапити в розряд невдах, якщо ви хочете стати господарем своєї долі, добиватися успіхів в будь-якій справі, загартовуйте свою волю. І недарма, порівнюючи волю і талант, Бальзак писав: «. Не існує великих талантів без великої волі, ці дві сили - близнюки - необхідні для спорудження величезного будинку слави.
Воля може і повинна бути предметом гордості набагато більше, ніж талант. Якщо талант - це розвиток природних схильностей, то тверда воля - це щохвилини здобуває перемогу над інстинктами, над потягами, які воля приборкує, пригнічує, над перешкодами і перешкодами, які вона долає, над усілякими труднощами, які вона героїчно долає ».
Велика воля - це не тільки вміння чогось побажати і домогтися, а й уміння змусити себе відмовитися від чогось, коли це потрібно.
Для молодого віку знайомство з думками великих умів становить чудове розумовий вправу: воно запліднює розум і витонченим думка.
Наша особистість - це сад, а наша воля - його садівник.
Сильніше за всіх - володіє собою.