біблійні проповіді

Ці мудрі слова Соломона ми зустрічаємо в Притчах 15:23 і ця божественна істина, як ми побачимо далі, добре продемонстрована в першій частині нашого сьогоднішнього читання. Але перш ніж ми звернемо нашу увагу на це, давайте подивимося, що фактично означають ці слова.

Перша частина 23 вірша говорить про радість людини, яку він переживає, даючи добрий відповідь, - такий, який підходить і задовольняє як дає, так і приймаючої. Наступне за цим є божественна істина: «Як добре слово вчасно!» Ми бачимо, як корисно сказати правильну річ в правильний час. У цьому кожен з нас переконується майже щодня на власному досвіді. Як часто ми говоримо погані слова або говоримо правильні речі, але не на часі. Ми виявляємо, що часом важко сказати правильне слово в потрібний момент! Чому?

Може, ми не зовсім впевнені в тому, що сказане нами буде вірно? Або ми вирішуємо, що не знаємо, як слухає відреагує на наші слова, тому вважаємо за краще зайвий раз промовчати. Або ми заздалегідь передбачаємо небажану реакцію на те, що ми повинні сказати?

Все це може служити нашим виправданням, бо на те й існують виправдання, щоб не сказати вірне слово або не дати вірну пораду тоді, коли і те, і інше просто необхідні. Давайте звернемося тепер до Біблії і подивимося на приклад маленької дівчинки, яка не стала вигадувати виправдань і сказала те, що потрібно, як раз в належний час.

Невеликий уривок з історії її життя відображений перед нами в книзі 4 Царств 5: 2. Ми бачимо, що дівчинка була захоплена силою під час одного з набігів сиріян на землю Ізраїльську під час служіння пророка Єлисея. Вона була вирвана з кола своєї сім'ї і друзів, забрана від тих, кого вона любила і з ким хотіла бути. Тепер вона жила в чужій землі і тому була відірвана разом з іншими від шанування і служіння істинному і живому Богові, для Бога Ізраїля. На даний момент вона була служницею дружини сирійського воєначальника Німану (вірш 1). Письмо називає її маленькою дівчинкою, але слово «маленький» на єврейському має ще й значення «навіжений» або «незначний»; а слово «дівчинка» може мати вікові рамки від дитинства до підліткового періоду. Тому, можливо, вона була підлітком і була на становищі рабині, тобто людини, нічого не стоїть і нічого не значущого, але це її положення, безсумнівно, зміниться в кращу сторону на увазі того ради, який вона дала своїй пані (вірш 3).

Своїм вчинком вона висловила свою віру в пророка Ізраїльського, який може врятувати чоловіка її пані від неминучої смерті. Ми бачимо тут, що, відірвана від своєї батьківщини, рабиня все ж не стала приховувати своєї віри в здатності Єлисея, пророка Бога Ізраїлевого. Цим вона висловила своє повне переконання в силу пророка зробити те, що було неможливо зробити людині - зцілити хворого від прокази. Єлисей зробив багато чудес, але йому жодного разу ще не доводилося лікувати від прокази і, судячи зі слів Ісуса, це був єдиний випадок: «Багато було прокажених в Ізраїлі за пророка Єлисея, і жоден з них не очистився, крім Неємана сиріянина» (Лука 4:27). Дівчинка не стала приховувати істину, хоча це і зачіпало її почуття. Вона не була неосвіченою або небажаними поділитися з кимось своїми знаннями, коли це могло врятувати від смерті її господаря. Не зупинило її і потенційне, можливо навіть вороже, ставлення інших, адже вона була простою рабинею з чужої землі. Але вона проявила мужність відкрито заявити про свою віру в Бога Ізраїлевого навіть перед язичниками, які були ворогами її батьківщини і винуватцями її нинішнього стану.

Це прояв віри в можливість Бога врятувати її господаря від смерті не залишилося непоміченим. Дивіться вірш 4, - її слова були доведені до нього: «Так і так говорить дівчинка, що з Ізраїлевого». Людина, що знаходиться в жахливому стані, готовий вхопитися за будь-яку надію, але тут, безсумнівно, саме віра і поведінка дівчинки змусили підійти серйозно до її словами. Віра, прищеплена їй в батьківському домі, була Його вам проповідували перед невіруючими і вселила в них надію. Все це викликало дивну ланцюг подій, в яких брали участь сам Неєман і його слуги, цар сирійський і цар ізраїльський, Єлисей і його слуга, і все це через те, що вірне слово було сказано в належний час. Це декларація віри в порятунок Бога привела до зцілення Неємана, як і передбачала дівчинка. Наслідком цього стало те, що наймогутніша людина в сирійській імперії була приведений до пізнання істинного Бога, Бога Ізраїлевого війська, та бажанням поклонитися Йому. Дійсно, «як добре слово вчасно!»

Який урок для нас! Дівчинка, яка перебуває в таких важких обставинах, сказала слово в найналежніше час. Вона зробила те, що було в її силах, твердо тримаючись свого переконання у всемогутність Боже, і ми бачили результат цієї віри. Ми всі можемо стати відправною точкою ланцюга подій, які можуть привести іншу людину до віри і шануванню Бога Ізраїлевого. Тому давайте теж намагатися говорити хороші слова в потрібний час, бо це може принести великий плід.

Як учні Господа Ісуса Христа, ми маємо таку заповідь: «Слово ваше нехай буде завжди ласкаве, приправлене сіллю, щоб ви знали, як відповідати кожному» (Колосян 4: 6). Тому, оцінюючи те, що нам було показано, нехай наша мова буде приємна співрозмовнику, щоб відповідати і заповіді Петра: «Будьте завжди готові всякому, хто домагається від вас звіту про ваше уповання, дати відповідь з лагідністю і благоговінням» (1 Петра 3:15 ). Ми повинні говорити з лагідністю, а не з почуттям переваги; з благоговінням, а не як начальник з підлеглим. Якщо ми досягнемо такого стану розуму, то тоді з більшою ймовірністю зможемо знайти правильний час і правильні слова. Ми будемо в змозі вставити правильне слово або фразу в будь-яку розмову або бесіду або вести себе належним чином, щоб самим спровокувати зручний момент.

Намагаючись робити це, ми наслідуємо приклад Господа Ісуса Христа, в ім'я Якого ми сьогодні зібралися. Він завжди був у стані сказати правильне слово в потрібний момент, як під час проповіді, так і в суперечці зі своїми противниками. Про цю здібності Господа сповіщав пророк Ісая: «Господь Бог Мені дав мову вправну, щоб уміти зміцнити словом змученого, Він Він щоранку пробуджує, збуджує вухо Мені, щоб слухати, мов учні »(50: 4). Ісус був навчений словом Свого Отця, як і ми, і ніколи не помилявся в його застосуванні. Він знав, коли потрібно сказати підбадьорливе слово, як, наприклад, жінка самарянка у колодязя; або суворе викриття, коли виганяв торговців і міняйл з храму.

Отже, приступаючи до символів - хліба та вина - ми згадуємо життя Господа і Його жертву. Давайте заглянемо всередину себе і подивимося на наш процес уподібнення Йому. Давайте намагатися вже з завтрашнього дня використовувати будь-яку можливість щодо застосування божественної істини, яка стала предметом нашої сьогоднішньої проповіді: «Як добре слово (сказане) вчасно!»