Втрата одкровення через його досягнення - студопедія

Лише коли ти володієш чимось або досягаєш чогось, виникає концепція і страх втрати. Лише Я не може бути втрачено.

Якщо ти досяг Спокою, розум повернеться,

дозволь йому повернутися,

просто спостерігай, звідки він виникає.

Дозволь розуму скакати, але направляй його 8 Зараз,

не дозволяйте йому застрягти в могилі минулого.

Чіплятися за минуле - значить обертатися в поганий компанії.

Коли ти будеш медитувати,

всі ці схеми залишать тебе.

Весь фокус у тому, щоб повністю звернути увагу

на того, Хто хоче медитувати,

бо коли будинок повний, злодії не увійдуть в нього.

Не шукай, не чекай - і ти знайдеш.

Але якщо ти знову знайдеш те, що з'явилося, значить, ти знайшов не те, і ти це знову втратиш,

тому що все, що з'являється,

є лише для того, щоб зникнути.

Не намагайся пригнічувати ні думки, ні переживання:

просто будь напоготові, дозволивши їм бути.

Дослідження спонукає змію піднятися.

Будь пильний, будь пильний.

Бажання постійної ясності - лише виверт розуму,

бо сталість відноситься до часу

і лише відкладає все те, що є тут, зараз

Знайди джерело цього бажання.

Якщо знову захочеш чогось досягти, користі не буде.

Ця «втрата» починається з того, що его бажає бути «ис-полнітелем» і хоче гордо володіти Свободою. Якщо з точ-ки зору его ти говориш «я роблю», значить, у тебе є ка-кой-то інтерес, і ти вже хочеш отримати якусь нагороду. Ти вирішуєш, що щось є красивим предметом; при-найближ до цього об'єкта, який тебе притягує, а після цього бажаєш володіти ним, володіти. Як тільки ти опановує їм, виникає страх втратити його, бо там, де двоє - там завжди страх. Причина цього полягає в тому, що в дуальності завжди присутній страх розлуки. Коли виникає страх, виникає і гнів. Разом з гнівом метушні-кає замішання, нерозуміння і нездатність раз-личен. Якщо ти не можеш приймати правильних реше-ний щодо речей, це вже повний занепад.

Кожен має Красою,

але як тільки ти хапаєш чашу для милостині,

Не намагайся володіти блаженством,

звільнися від своїх кишень.

Початкова природа - Пустота, вона - Спокій.

Дозволь речей виникнути і насолоджуйся ними,

але не намагайся володіти.

Не хвилюйся, Любов не може бути втрачена.

Як люди втрачають її (початкову природу свого Я)?

Отримавши її. Все, що ти знаходиш, не є твоїм Я, і якщо ти втрачаєш щось, це означає, що це не було твоїм Істинним Я, і для нього краще бути втраченим. «Я» не може бути втрачено, бо це те, чим ти є. Тут немає двох, один з яких втратив, а інший загубився! Іс-твань Є те, чим ти є. Все, що може бути поті-ряно, є тим, що її затьмарює: тлінні речі, такі як сумніви, думки і об'єкти.

Коли люди говорять: «Ми знайшли це», все, що вони знайшли, - невірне розуміння! І тоді, звичайно, вони скоро ска-жут, що втратили це. Люди, які думають, що можуть по-втрачати справжнє Я, мають лише розуміння його сутності, а будь-яке розуміння є неправильним розумінням!

Природа не може бути втрачена, твоє Я не може бути втрачено. Воно просто є, і воно не є тим, що може приходити і йти. Це не питання досягнення або обрете-ня чого-небудь. Це знання твого Я, того, чим ти є. Раніше ти не знав, хто ти такий, і ти прив'язувався до ве-щам, які не є постійними і які колись зникнуть. Ідея того, що ти можеш втратити природу сво-його Я, виходить з розуму. Коли ти намагаєшся дістати щось, ти обов'язково це втрачаєш. Так що не потрібно нічого до-Стігала, просто позбудься всіх концепцій, які були навалено на тебе за роки твого життя. Коли ти позбавиш-ся від всіх концепцій - навіть на одну секунду - ти пізнаєш себе, бо тоді ти розкриєш свій Я Істині, а Істина рас-криє себе Тобі. Це є просто Буття, просто Присутніх-віє.

Коли я повертаюся до єдності з Я, то відчуваю велико-ліпні переживання простору. Чому ж я вирішив вийти з нього і створити новий кінотеатр з новим фільмом?

Коли ти приймаєш рішення залишитися наодинці з Кра-сотої, коли в океані немає хвиль, ти насолоджуєшся тихою гла-дью Повноти. Але коли Океан вирішує пограти, виникає ця концепція гри в формі хвиль. Цей фільм, про який ти говориш, і є ці хвилі! Океан знає, що він Океан і що

це - хвилі, які танцюють на його поверхні. Його зовсім не турбують ці хвилі, він навіть насолоджується ними.

Твоє питання, таким чином, стосується відмінності між Океаном без хвиль і Океаном з хвилями. Це питання є сама хвиля, концепція, а не Океан! Це концепція зі сторо-ни хвилі. Це питання про поділ належить тільки хвилі: Океан ніколи не поставив би його. Ця концепція, як і добно поданням хвилі про її відособленості від Оке-ана, має на увазі, що ти, як істота, відділений від Б-ку. Як хвилі, ми думаємо, що маємо висоту, довжину, ширина-ну і рух, але це все концепції. Окремість - це все-го лише концепція. Хвиля, яка бажає покласти край цій окремо, починає шукати Океан! Хвилі шукають Океан!

Але як Океан може прийняти рішення стати хвилею?

Це повнота, Океан - це повнота. Коли він вирішує поіг-рать, це рішення і є хвилями. Це Свідомість, це Свідомість. Про що б воно не думало, воно як і раніше осту-ється Свідомістю. Воно не може бути нічим іншим, крім Со-знання. Гра на відміну і окремість - це те ж саме, як якщо б ніякої гри не було. Вона не змінилася! Океан - це океан, з хвилями або без них, Свідомість - це Свідомість і воно Пусто, з проявом або без нього.

З «точки зору» Порожнечі або Свідомості, з «точки зору» Пробудження немає ніякої зміни зовсім. Коли ти зна-їж, що ти є ТО, ти не бачиш відмінностей. Ти єдиний з тим, що відбувається. Це не може бути втрачено!

Все виявлене, від початку до кінця, є хвилями всередині тебе, всередині твого власного Я, і воно не окремих-но від твого Я. Відкинь занепокоєння, яке представля-ет собою лише ідею окремо. Будь тотального, а не тих чи цим. Коли ти вирішиш зробити це, все вироб-дет негайно. Навіть якщо ти не береш це рі-ня, це все одно є тільки тобою. Твоє питання озна-чає: «Якщо я є всім цим, то навіщо все це?». (Сме-ється.) Просто не торкайся цього!

Якщо я позбудуся «того» і «цього», то я негайного опинюся в просторі Нічого.

Хто може потривожити це Ніщо? Що стане з тим, що увійде в це Ніщо? Як залишитися в цьому Океані?

Не використовуй концепцію «як»! «Як» - це всього лише хвиля. Якщо немає «як», то залишається лише перебування в Океані.

Свідомість характеризується абсолютною повнотою: все, чого вона забажає, негайно здійснюється в Бутті у вигляді Буття. Так що якщо ти хочеш бути вільним, ти мо-жеш Бути вільним миттєво!

Ця думка про свободу, ця концепція потрібна лише для то-го, щоб усунути концепцію пов'язаності. Щоб бути Вільним, просто дотримуйся ідеї свободи. Тоді обом концепціям прийде кінець. Жодна з цих концепцій не існує. Ти такий, який ти є, і ти ніколи не ме-нялся. За допомогою волі звільнися від уявлення, що ти є цим тілом і розумом.

Все буде танцювати. І це називається Свободою. Той, хто скуштував Свободи, пускається в танок!

Я втратив відчуття природи свого істинного Я і не мо-гу знову знайти його протягом шести місяців. Я не знаю, як повернути своє Я назад!

Але чому «знову»? Якщо ти можеш знайти що-небудь знову, це означає, що ти прагнеш до чогось минуще-му, і ти знову втратиш те, що здобудеш! Це ж не їду, коли через якийсь час тобі потрібно знову поїсти.

Отже, доторкнися цього полум'я в своєму серці.

Чому так відбувається, що багато які шукають приїжджають в Лакнау і відчувають тут це переживання, але коли вони повертаються на Захід, воно йде?

Цього ніколи не може статися. Цього ніколи не мо-же статися. Як може той, хто збагнув своє Я, забути це? Це неможливо, це не Істинно, подібно до того як річка, ко-торая втікає в океан, не може повернутися у вигляді річки з тим же ім'ям і в тій же формі. Їй приходить кінець! І коли ти розчиняється свій розум в Джерелі, твій розум більше не є-ється розумом. Він стає самим Тим. Він не може стати розумом. Тепер він називається НЕ-РОЗУМОМ. Тобі повинно бути це ясно.

Багато людей кажуть, що коли вони повертаються на За-пад, вони втрачають це. Я не вірю, що таке можливо. Вони не отримали ЦЕ, тому-то вони і можуть втрачати! Якщо твоя ру-ка порожня, немає ні придбання, ні втрати. Якщо ти нічого не отримав, ти не можеш нічого втратити. Так що ти дол-дружин спустошити свій розум від всіх бажань. Як тільки він ста-новится порожнім, він не може бути знову наповнений. Вони ду-мают, що в Лакнау вони отримали щось нове, чого раніше у них не було, тому-то вони обов'язково втратять це.

Я кажу їм, що їм не належить ні отримати, ні поті-рять що-небудь, але їм належить зрозуміти, що вони Уже Свобод-ни і просвітлено. Якщо ти вже Просвітлений, то ти Просвітлений і в Москві і в Вашингтоні і в Лакнау. Як ти можеш щось десь втратити? Ось про що я говорю: чи не пи-Тайся знайти що-небудь, краще залиш все ті придбання,

які ти досі зробив. Залиш позаду все, що ти чи-тал і чув. Те, що залишиться, розкриє себе тобі як твоє власне Я, і коли ти дізнаєшся це, ти не зможеш вже це втратити.

Отже, будь-яке придбання буде втрачено, а то, що ти не придбав, ти не втратиш. Якщо твій кишеню порожній в Лакнау, він буде зруйнований, а в Нью-Йорку. Так що завжди тримай свої кар-мани порожніми. Коли ти будеш з порожніми руками, до тебе прийде все. Якщо ти весь час щось тримаєш, то ти просто не в змозі взяти що-небудь ще, тому спустошили Свої Руки, і все зміниться. САМЕ ПУСТОЙ УМ є правителем ВСЕСВІТУ. Порожній розум і порожні руки озна-чають відсутність думок, а людина, що не має думок, є правителем царства. Ти можеш Спробувати! (Сміється.) Звільни свій розум від усього і відчуй себе тим, хто ти є. Це називається спокоєм, а також Просвіт-ленням, і ще - Свободою. Але не потрібно нічого утримувати в розумі.

Кілька днів тому у мене було видіння, в якому Ра-мана підіймався сходами й зацікавлено посміхався, дивлячись на мене, ніби кажучи: «Пошли зі мною». Це і є той діамант, до якого я поставився, як до того каміння?

Так, це і є Діамант, і ти викинула його, але це не має значення, так як ти побачила, як він виглядає, і в сле-дме раз ти будеш зберігати його у себе на грудях.

Дуже рідко можна отримати діамант, і викинути його - значить зазнати невдачі. Але він завжди залишається доступ-ним, і ти повинна використовувати ту ж «практику», посредст-вом якої ти знайшла це Діамант, не думаючи про це діамант, не бажаючи його. Тоді Учитель покличе тебе і ска-жет: «Ось твій Діамант!». У цьому полягає Милість Вивчайте-ля.

Мій розум відчуває себе чимось негідним, головним обра-зом через те, що він не подбав про те одкровенні, ко-лось йому було запропоновано. Це дійсно його нез-самостійності або це просто шлях розвитку речей?

Це неспроможність. Якщо хтось прийде погостювати до тебе, а ти витолкнешь його геть, що це буде? Якщо за-чоловікова жінка спить з іншими чоловіками, як ти її називаються ваешь? Вона - негідна жінка, так як вона проститут-ка. Так що якщо ти за собою не стежиш, ти є про-стітуткой, що віддає себе чогось іншого, ти не Йог, а бхога.

Можу я залишити цю неспроможність у вас?

Ти можеш робити все що хочеш. В цьому місці я даю поради йогу, а не бхога. У сучасному світі існує шість мільярдів бхога, і дуже мало йогів.

Коли я був з вами востаннє, у мене було Бачення Океану, але потім я втратив його.

На стільці може сидіти лише одна людина. Щось обгрунтувати валось в твоєму серці, але зараз його там немає. Причина це-го в тому, що щось інше зайняло місце в твоєму серці, а дві речі не можуть перебувати в одному і тому ж місці одно-тимчасово. Або ти знаходишся в спокої, або - в роби-стве.

Але я намагаюся відводити думки назад до їх джерела.

Це добре. Це приведе тебе до того місця, яке яв-ляется ні глибоким, ні дрібним. Це твій власний Будинок, в який ти повинен повернутися, для того щоб бути самим спокоєм і Вічним Блаженством.

Після того як я поїхав від вас до Німеччини, я втратив зв'язок зі своїм Я.

Якщо ти втрачаєш щось придбане раніше, тебе начи-нает тягнути до чогось іншого. Інакше ти б продовжував пре-бувати в Щастя. Тебе тягне більше до чогось іншого, не-Желі до свого власного Я. Розум направляється туди, де він відчуває себе щасливим, і в твоєму випадку він спрямовує-ся до тимчасового щастя і тимчасовим задоволень. Як і стоянно щасливим він може бути, лише перебуваючи в Я.

Якщо твій розум спрямовується туди, де тебе чекає жнива-ня, негайно скажи йому не робити цього, і коли-небудь він зрозуміє. Не турбуйся з цього приводу. Просто прийми реше-

ня, що ти будеш ВІЛЬНОЮ вже в цьому житті. Цього цілком достатньо.

Я відчула таку милостиве стан, наповнене та-ким Блаженством, але потім до мене закрався страх втратити його.

Улюблений не залишить тебе, навіть якщо ти бачиш цю Красу всього одну секунду. Цей страх і напруга вносить розум, але вони не є щось справжнє. Не турбуйся, ЦЕ ов-ладеет тобою повністю. Ти думаєш, що ти втратила щось, але ВОНО не втрачено. Якщо у тебе був проблиск всього од-но мить, значить, це те, що треба, але якщо ти прив'язі-ваешься до цього, тоді ти не можеш бачити ЦЕ, хоча воно як і раніше тут.

Я завжди Присутній, Блаженство завжди Є. Тобі не потрібно працювати, щоб цього досягти, усунь лише ті перешкоди, що заважають тобі бачити.

А перешкода одне - прихильність до минулого. Якщо ти не прив'язується ні до єдиної думки пройшло-го, то все вже тут, і це називається Переживанням. Пере-ня Того відбувається тоді, коли немає ні перешкод, ні перешкод, ні прихильності. Отже, спробуй ще раз.

Я так і зробила, але воно знову зникло.

Ти повинна дозволити цьому зникнути. У тебе був про-блиск, і ти заповнила його. Він як і раніше робить свою ра-боту. Завжди пам'ятай про те, що у тебе був проблиск, який зник. Якщо ти знаєш, що це Свідомість зникло, то що з-бій представляє це зникнення? Чи не є це по-явищем в твоєму розумі чого-небудь, що зникло? Отже, цей проблиск не може зникнути, і його цілком достатньо. Ес-ти, перебуваючи в саду задоволень, бачиш хлопця, кото-рий потім зникає, ти продовжуєш пам'ятати про це ис-чезновеніі, навіть коли спиш. Ти втримуєш бачення цього хлопця в своєму розумі, тому він завжди з тобою. Так і тут, ніякої різниці немає.

Страх пов'язаний з тим, що ти боїшся втратити здобутий і бажаєш утримати його. Припустимо, у тебе в кишені лежить п'ять тисяч доларів, і ти йдеш лісом і відчуваючи-їж страх. Але якщо твої кишені порожні, ти нічого не бо-ішься, бо взяти з тебе нічого.

Краще за все не бажати того, що може бути втрачено, бо володіння цим викликає страх у розумі.

Припини погоню за тим, що з'являється і зникає, і ти знайдеш Те, що дасть тобі постійне задоволення і ра-дість. Те, що не з'являється і не зникає, є Вічей-ним, і це можна отримати Тут і Зараз без будь-яких спроб.

Як повинен приходити мовчазний розум?

Він прийде, якщо ти не будеш дозволяти розуму утримувати те, що з'являється і зникає. Установи, куди спрямовується розум і направ його до його Джерела. Цей Джерело є Джерелом Щастя, і там він не буде постійно отримувати прочухана. Не дозволяй уму виходити назовні і не дозволяй так-же бажанням виходити. Зроби це, усвідомлюючи, що знаходячи-щійся Усередині тебе Джерело є Діамантом. Далеко не всі люди знають ціну того Діаманта, яким вони ЯВЛЯЮТЬСЯ.