Віруючий християнин повинен відпочивати і молитися в неділю або в суботу
Безперечно, що будь-який віруюча людина повинна молитися кожен день. Питання саме про православних християн, і конкретно про те, в який день тижня вони (згідно з Писанням і Старим Заповітом), "не повинні робити ніякої роботи", тобто, вони не повинні виносити з хати сміття, митися в лазні, стригти нігті, проводити генеральне прибирання, ремонт тощо. Питання поставлено про конкретну заповіді, яку Бог дав людям.Ведь, по суті, Тора і Біблія (Старий завіт) мають однаковий текст і одне трактування. І якщо іудеї намагаються виконувати всі заповіді, дані Богом, то хто звільнив православних людей і християн від цього обов'язку? - більше року тому
Чудеса всякі, від лікування захворювання і розуміння інших людей. ось наприклад людина що хоче зробити погане, а ти вже знаєш про це і намагаєшся зупинити його. Або розумієш і чуєш Бога і робиш що Він говорить тобі, в цьог виходить все так як Він тобі сказав. - більше року тому
Є 10 заповідей Божих і 4 говорить: «Шість днів працюй, і роби всю працю свою, а день сьомий - субота для Господа, Бога твого ».
В апостольський час суботу дотримувалася християнами іудейського походження. Однак, в перший день після суботи, в неділю, іудеї-християни збиралися для молитви і причастя. Так вже в перше сторіччя християнської ери виникло святкування недільного дня. Звертаючи язичників в християнство, апостоли не вимагали від них дотримання суботи, але збирали їх на молитву саме в недільний день. Поступово суботу поступилася місцем неділі, яке стало повсюдно відзначатися, як день, присвячений Богу, у виконання четвертої заповіді. Порушують четверту заповідь не тільки ті, хто працюють в неділю, але і ті, які лінуються працювати в буденні дні і ухиляються від своїх обов'язків, тому що заповідь каже: «шість днів працюй». Порушують четверту заповідь і ті, які, хоча не працюють у неділю, але і Богу не присвячують цього дня, а проводять його в одних забавах, віддаються розгулу і всякому надмірності.
Дивлячись що він вважає джерелом істини. Припустимо, що це, як Ви сказали, християнин, тобто для нього ключове значення має написане після днів Ісуса Христа - в Євангеліях, листах і Одкровенні. Дослідження на цю тему я проводив. І прийшов до цікавого висновку, що чіткої вимоги дотримуватися суботу (і вже тим більше неділя) і молитися в певний день в Писанні немає. Так, для ізраїльтян "під Законом" воно було - про суботу. А для християн немає.
Відносно відпочинку Біблія взагалі не встановлює якихось суворих рамок. А щодо молитви заохочує "перебувати" в ній. Тобто не обмежуватися одним днем або навіть 3-5 разами в день.
Біблія (Старий Завіт) майже дослівно повторює Тору. І там є для всіх єдині заповіді - не робити ніякої роботи в день суботній, не виносити з хати сміття та ін. Або Ви вважаєте, що всі заборони були дані тільки євреям? Тоді виходить, що християни вибрали з них тільки ті, які їм зручні? Бог заборонив віруючим їсти свинину, але вона виявилася смачною для православних священиків і вони вирішили, що ця заборона до них не відноситься - це тільки для євреїв. Щось тут не сходиться. Заборони для всіх повинні бути одні, а вибирати, "гріх обжерливість або чеснота", не зовсім етично, погодьтеся. Істина тут ні при чому. Є заповіді, дані людям Богом, в т.ч. і про суботньому дні - більше року тому
КіріллЖіха рев [3.6K]
Апостол Павло чітко каже, що християни вже не під Законом. Я йому вірю. Ісус заснував нову систему поклоніння. Закон став вихователем, який веде до Христа (с), але виконавши свою роль, залишився для історії. Всі християнські заповіді базуються на любові до Бога і ближнього.
Що до Старого Завіту, то там дійсно говорилося про дотримання суботи, в цьому немає сумніву. Ні про яке церемоніальному дотриманні воскресіння там не йшлося. І в Новому Завіті теж.
Але знову ж таки - ця заповідь була дана тільки у дні Мойсея, в період виходу з Єгипту в Землю Обітовану. І дана для того, щоб привчити до того, що потрібно планувати не тільки роботу, а й час для поклоніння до Бога. Ось я принцип з заповіді про суботу взяв. І роблю її регулярно - вранці Новомосковськ Біблію, молячись "повсякчас". - більше року тому
Багато християн вважають Ісуса не тільки сином Бога, а й самим Богом. Вважаю, що син не може направляти свою паству проти свого батька. І якщо християни тепер вільні від заповідей Самого Бога, то вони, природно, мають право красти, заздрити, бешкетувати (гнів), перелюб, і пр.пр. Річ у тім, ніщо в цьому світі не дається без зусиль самої людини. Царство небесне потрібно заслужити! І явно недостатньо для цього тільки любити Бога (заповіді якого для людини не указ!) І ближнього свого. Потрібно, перш за все, виконувати заповіді, дані Богом. І Вам це скаже будь-який батюшка православної церкви - понад рік тому
КіріллЖіха рев [3.6K]
Красти і заздрити - це проти любові до ближнього і Бога. Я пояснив свою точку зору, спираючись саме на НЗ, а не на традиції і слова батюшок, які часто відрізняються. Ви маєте право мати свою точку зору, але я свою виклав, тому далі в розмову не вступаю. - більше року тому
Кирило, а як же текст старого завіту де йдеться що заповіді вічні в тому числі і субота? чому апостоли після воскресіння Христа дотримувалися суботу, до них же Ісус на власні очі приходив, Він би міг сказати, ну все тепер я воскрес дотримуйтесь воскресіння, а він так що то не сказав? Якщо можна так просто змінити заповідь, тоді для чого було вмирати Христу за гріхи людей, можна просто було б переписати всі заповіді і все. Чи зможете відповісти? А я зможу. - більше року тому
А про які християн питання? Про православних або католиків? Ассірійської церкви або інших давньосхідних церквах (вірменської)? У християнства стільки різних течій, сект і т.д. що і перерахувати важко. І у кожної з сект чи течії свої закони, свої обряди, свої правила. Якщо брати за основу первісне християнство - то його перші послідовники це євреї Палестини і середземноморських діаспор. Тоді святковим днем, в який не можна було працювати, була саме субота. Але з часом в залежності від перебігу правила змінилися і загального дня в даний час для всіх християн поголовно просто немає. У православних, наприклад, цієї неділі.
Якщо людина по-справжньому віруюча - він знає, що молиться потрібно кожен день, і в суботу, і в неділю, і в будь-які дні. Адже, що таке молитва. Це розмова з Богом, віруюча людина ні дня не може обходиться без молитви. Йдучи по Божому шляху людина просить благословення в справах, щоб також була і захист від злих сил, подяку виражена Богу за їжу і прохання про прощення, якщо людина не встояв перед спокусою. У Біблії Бог за повідав людині молитися перед їжею, лягаючи і встаючи, в дорозі, в проповіді і в храмі своєму. Адже ваша дитина не вибирає по яких днях йому з вами спілкуватися, а ми діти Бога.
По-перше, старозавітна суботу скасувалася. Тільки ортодоксальні іудеї дотримуються її і навіть в деяких районах туалетний папір відривають заздалегідь до суботи, щоб не робити в цей день навіть такої роботи. А якщо жінка почне народжувати в суботу, то її закидають камінням. Це приклад фанатизму і сліпого фарисейства виконання закону.
У християн начебто недільний день дотримується. Причому один священик сказав, що справа не в тому, щоб не працювати, а в тому, щоб не замінювати служіння Богу, похід до церкви роботою. Наприклад, ти можеш піти до церкви на службу, а після пришестя додому почати працювати. Гріх це швидше за все, коли людина не пішов до церкви тому, що почалася весна і йде посів, роботи на полі. Він поставив роботу важливіше.
При цьому побутові потреби на кшталт принести відро води необхідні. Готувати їжу доведеться. Чи не голодувати ж. І т.д.
Гріх намічати велику роботу на велике церковне свято. Наприклад знайомі влаштували фарбування підлог в день Пасхи. Тобто замість того, щоб присвятити день Богу, вони присвятили себе праці. У підсумку якось почалася пожежа і будинок згорів. Хоча я помічаю, що у багатьох людей на свята церковні прямо работун починається. Беруться за таку роботу, яку раніше було робити лінь. Орють, рубають, фарбують, купорят і т.д. Припускаю, що це спокуса у них.
У одного благодатного старця запитав чоловік, чому діти постійно хворіють. І старець відповів, що це тому, що ти працюєш на свята.
Тобто "субота" в цьому розумінні це не тільки один день в тижні, а й церковні свята. І справа не в тому, щоб сидіти сиднем, а служити Богу.
Якщо я десь помиляюся, виправте мене. Бо питання для мене цікавий
Animesh, ну якщо Вам цікаво, то я поясню Вам суть відпочинку (вихідних днів). Справа в тому, що в кожній релігії (вірі, якщо хочете) вони свої. Мусульмани відпочивають (не роблять ніякої роботи) в СВОЇ дні, християни - в свої, у них це, само собою, неділя. Євреї (іудеї) відпочивають (тобто не роблять ніякої роботи) в свої дні, і це, відповідно, субота. Зауважте, що церковні свята християн (в т.ч. православних) не обов'язкові для мусульман та іудеїв, як і мусульманські свята не обов'язкові для християн і т.п. Буддисти взагалі байдужі до всіх цих релігій, тому що у них свої поняття про віру. До чого я все це? Бог на небі для всіх один, а поняття у нас різні. Але моє запитання тісно пов'язаний з православ'ям і іудаїзмом. Була субота, дана (і до цих пір не скасовано) самим Богом. З'явилося неділю. Я не проти нього! Але чому субота не святкується? ХТО її скасував замість Бога? Хіба є хтось вище Бога? - більше року тому
У євреїв якщо собака господаря облаела перехожого, то гріх господареві, так як собаку свою нацьковував і містить в безпосередній близькості з проходять повз людьми. До чого це пишу, християни живуть зараз не за заповідями евангільскім писаним від іудеїв, а за статутом або положенням грецького собору і введеної православною церквою вУкаіни. Хрестимося вже трьома перстами, служимо Богу в недільний день і т.д. і як можемо. Правду і віру шукає для себе кожна людина сама і служить Богу своєму по різному.
Про себе скажу я нічого не винен по писанню яке переписували багато разів, я вірую в правду і в Бога, який милує і карає. На Бога не рапщу, йому видніше як створити провидіння людства, але бачу що справедливості і правди в світі немає. І різниці ніякої коли молитися Богу, головне мати страх і смиренність перед престолом Бога.
Вважаю віра повинна бути всередині нас, і як ми прийдемо до бога не важно, церква чи це або ще якісь випробування в житті, навіть єдиноборства виховують в людині силу духу.
церква взагалі стала просто модною. пенсіонери несуть туди останнім з родини. дівки молоді замотавши голову йдуть замолювати гріхи. а вночі їх оновлюють, все це не дуже схоже на веру.і коли кланяються і хрестяться кожному хреста і іконі походить на показушнічество ніж на справжню віру.
а ось попросити вибачення і сил на подолання труднощів думаю не грех.і це робити не обов'язково в церкві, віра повинна бути внутрі.не важливо в який день абсолютно для мене.
Якщо людина віруюча і християнин, то він молиться і в суботу і в неділю, і в понеділок і у вівторок і в середу і в четвер і навіть в п'ятницю, адже молитва це спілкування з Богом, а якщо людина не молиться, то він не християнин , а просто обманщик. Тора була написана для єврейського народу, де їм було сказано, щоб шанували суботу. А для християн і євреїв після пришестя Ісуса Христа, уже немає різниці, людина повинна кожен раз, кожен день молитися Богу, а щодо умовно, нічого не сказано, написано, що день створений, для людини, а не людина, для дня! І робота в християнстві ніколи не була гріхом!
За Новим Заповітом в Воскресіння.))
Але варто врахувати, що церковний день починається з вечора. Тому можна в храм йти на Всеношну в суботу і на Літургію в неділю.
Особливо якщо хочете на сповідь і Причастя. ))
А так звичайно відпочивати можете в будь-який день. А молитися треба кожен. Вранці і ввечері.
Я не знаю чи є в звичайних храмах "буденні" служби. По-моєму якщо є то не у всіх. Мене водили в вихідні.))
Та й зазвичай на тижні бракує часу.
Виняток бувало хіба що в монастирях.))
КіріллЖіха рев [3.6K]
А чи не нагадаєте, де в НЗ йдеться неділю шанувати? Щось я забув. - більше року тому
На це питання відповідь вище.))
Я все-таки не богослов, тому краще відповісти не зможу. -) - більше року тому
КіріллЖіха рев [3.6K]
Понятно) Ну я думав - раптом Новомосковсклі Біблію і згадайте. Я-то Новомосковскл і не бачив такого) Це все традиції) - більше року тому
Ну традиції-ні традиції, а сьомий день тижня у нас який?)))
І звідки на Вашу думку традиція береться як немає від витоку?)))
А що до Біблії то там це є, тільки не таким прямим текстом.
Сьомий, а не інший день тижня покладається присвячувати Богу тому, що Бог в шість днів створив світ, а в сьомий спочив від справ творіння.
Субота в Церкві християнській не святкується як велике свято. Однак в пам'ять про створення світу і в продовження первісного святкування відрізняється від інших днів звільненням від посади. - більше року тому
У християнській Церкві святкується через кожні шість днів сьомий, тільки не останній з семи днів, або суботній, а перший день кожної седмиці, або недільний.
День недільний святкується з самого часу воскресіння Христового.
У книзі Діянь апостольських згадується про збори учнів, тобто християн, в єдину від субот, тобто в перший день тижня, або в недільний, на ламання хліба (Ді. 20: 7), тобто для здійснення Таїнства Причастя. У апостола і євангеліста Іоанна в Апокаліпсисі також згадується день тижневий, або недільний (Одкр. 1:10). - більше року тому
Під найменуванням сьомого дня, або суботи, в старозавітній Церкві малися на увазі і інші дні, встановлені для святкування чи для поста, наприклад, свято Пасхи, день очищення; так і в християнській Церкві слід дотримуватися, крім неділі, і інші на славу Божу і на честь Пресвятої Богородиці та інших святих встановлені свята і пости. - більше року тому