Вірш бродського -на незалежність України-(лев балашов)


Вірш бродського -на незалежність України-(лев балашов)

ВІРШ І.Бродський «НА НЕЗАЛЕЖНІСТЬ УКРАЇНИ» І СУЧАСНІСТЬ

Можна по-різному ставитися до вірша Бродського, як, втім, і до "КлеветнікамУкаіни" Пушкіна. Але не можна не відзначити в віршах гнів людини і громадянина країни, по відношенню до якої був здійснений вчинок, який поставив під сумнів історію взаємодії двох країн, все дружні відносини в минулому. Чому ж співпраця з НАТО Україна, а не Грузії або, наприклад, Узбекистану викликало настільки гнівну одповідь Бродського?

Відповідь очевидна: поведінка близької людини (в даному випадку представника слов'янської співдружності) завжди ранить глибше і сприймається на більш емоційному рівні. Легкість, з якою Україна була готова пожертвувати відносинами з Україною заради міркувань сьогочасної вигоди (військової загрози відносно неї не було і бути не могло) підірвала поета, надавши його словами особливу жорсткість:

Невже обмеження почуттів "чужого" народу нас турбує більше, ніж свого власного?

Не можна забувати про один важливий факт: хоча формально вірш Бродського називається "На незалежність України", написано воно було не в зв'язку з набуттям країною державного статусу, а з нагоди поспішного бажання її лідерів долучитися до свого ще недавно загальному з Україною противнику. Прагнення України стати членом НАТО фактично стало заявою про те, що тепер у будь-який момент вона може виступити протівУкаіни - свого колишнього партнера і союзника. Саме цей крок українських лідерів не тільки Бродський, але і багато його співвітчизники сприйняли як удар в спину. Ймовірно, тому тема зради звучить у поета протягом усього вірша.

На початку вірша поет згадує трагічні дляУкаіни події Північної війни (1700.1721), коли українські війська несподівано перейшли на бік шведського короля Карла XII ( "Дорогий Карл XII, / бій під Полтавою, / слава Богу, програно. / Як говорив гаркавий, / час покаже "кузькіну мать."), і порівнює поведінку українського гетьмана з заявами Леніна ( "гаркавого"), який в ході першої світової війни закликав до поразки своєї країни на тій підставі, що ця війна велася імперіалістичним урядом [203]. Згадка "кузькіну мат єрі "свідчить про сумну наступності в поведінці комуністичних лідерів, які в прагненні утримати владу або в своїх вузьконаціоналістичних пристрастях часто нехтували інтересами країни. Знамените обіцянку Хрущова показати" кузькіну мать "Америці на ділі обернулося утиском територіальних правУкаіни і передачею Україні Кримського півострова в 1954 році.

Наступний рядок вірша "жовто-блакитний майорить над Конотопом", з одного боку, продовжує тему зради Мазепи (жовто-сині державні кольори України взяла у Швеції, після того як в ході Північної війни її війська перейшли на бік противника), а з іншого, - відсилає Новомосковсктелей до подій ще більш далекого минулого.

В середині XVII століття війна з Польщею, яка почалася так вдало для Богдана Хмельницького (запорізькі козаки кілька разів розгромили польські війська), закінчилася поразкою України в битві під Берестечком (одна тисяча шістсот п'ятьдесят один) і зверненням гетьмана кУкаіни з проханням приєднати МалоУкраіну до Московської держави. Після довгих коливань Київ дала позитивну відповідь на прохання гетьмана. Коливання ж були викликані тим, що за прийняттям рішення про приєднання України дляУкаіни неминуче слідувала війною з Польщею, що і сталося: в 1654 році Україна увійшла до складу Московської держави, з 1654 по 1656 рік Україна вела війну з Польщею за звільнення українських земель.

Після смерті Богдана Хмельницького ситуація на Україні змінилася. Наступник Хмельницького гетьман Виговський був прихильником Польщі; уклавши угоду з Кримським ханом, він виступив проти Москви, результатом чого стало жорстокої поразки українських під Конотопом, про який Бродський згадує у вірші. Про це битві С.М.Соловьев писав:

"Цвіт московської кінноти, яка здійснила щасливі походи 54 і 55 років, згин в один день; полонених дісталося переможцям тисяч п'ять; нещасних вивели на відкрите місце і різали як баранів: так умовилися між собою союзники - хан кримський і гетьман Війська Запорозького!" [204 ].

В "Курсі російської історії" В.О.Ключевского так описуються події під Конотопом: "Малоросія втягнула Москву і в перший прямий зіткнення з Туреччиною. По смерті Богдана почалася відкрита боротьба козацької старшини з черню. Наступник його Виговський передався королю і з татарами під Конотопом знищив краще військо царя Олексія (1659). Підбадьорені цим і звільнившись від шведів з допомогою Москви, поляки не хотіли поступатися їй нічого з її завоювань. Почалася друга війна з Польщею, що супроводжувалася для Москви двома страшними невдачами, ураженням до язя Хованського в Білорусії і капітуляцією Шереметєва під Чудновом на Волині внаслідок козацької зради. Литва і Білорусь були втрачені "[205].

За кількома рядками вірша Бродського ховається повна драматизму історія взаємин двох країн. І хоча не всі в цій історії було гладко і бездоганно, але гарне все ж переважало над поганим, і це хороше, в уявленні поета, було перекреслено бажанням нових українських лідерів відкрито стати на бік НАТО, свого ще недавно спільного з Україною противника.

До завдань даної книги не входить докладне дослідження взаємовідносин України іУкаіни, але якщо ми вивчаємо творчість поета, цілком природно постаратися зрозуміти причини, що спонукали його до тих чи інших дій. Не можна задовольнятися міркуваннями однієї зі сторін, в даному випадку "скривдженої" України, слід розглянути і протилежну точку зору. І тут без звернення до історії не обійтися, а історія ця, на жаль, далека від ідилії.

Той факт, що думка Бродського було прибраний в вкрай емоційну форму, теж можна зрозуміти, - адже і вчинок України, який послужив приводом для написання вірша, виходив за рамки історично сформованих морально-етичних принципів взаємодії між дружніми країнами.

Протягом тривалого періоду історії України будувала свої відносини з Україною, виходячи з ідеї слов'янської співдружності, часто на шкоду своїм власним інтересам, не кажучи вже про те, що потенційних ворогів територія не роздаровують. Можливо, і не на Україну був направлений негативний заряд вірші Бродського, а на себе самого, наївного, який сприймав цю країну як найближчого друга і союзника, на якого в будь-який момент можна покластися.
Втрачати друзів, так само як і свої ілюзії, завжди важко, навряд чи кому-небудь в подібній ситуації вдається зберегти неупереджений тон розповіді і бездоганно зважену позицію спостерігача ».
_____________________________________________

Спасибі Ользі Глазунової. Я спочатку сприйняв вірш Бродського як абракадабру. Але Ольга все розшифрувала і роз'яснила. Завдяки цьому вірша я по-новому подивився на Йосипа Бродського. Виявляється, він справжній патріотУкаіни і може виступати цілком в дусі вірші О.С.Пушкіна "КлеветнікамУкаіни". Незрозуміло тільки, навіщо він брикнув Тараса Шевченка ( "брехня Тараса") і протиставив його нашому Олександру Сергійовичу ?!

До речі, не зайве згадати тут вірш Пушкіна "КлеветнікамУкаіни":

Про що галасуйте ви, народні вітіі?
Навіщо анафемою погрожуєте виУкаіни?
Що обурило вас? хвилювання Литви?
Залиште: це суперечка слов'ян між собою,
Домашній, старий спір, вже зважений долею,
Питання, якого не дозволите ви.
Вже давно між собою
Ворогують ці племена;
Не раз хилилася під грозою
То їх, то наша сторона.
Хто встоїть в нерівному суперечці:
Зарозумілий лях, иль вірний рос?
Слов'янські ль струмки зіллються в українському морі?
Воно ль вичерпається? ось питання.
Залиште нас: ви не Новомосковсклі
Ці криваві скрижалі;
Вам незрозуміла, вам чужа
Ця сімейна ворожнеча;
Для вас безмовні Кремль і Прага;
Безглуздо спокушає вас
Боротьби відчайдушною відвага -
І ненавидите ви нас.
За що ж? відповідає: за чи,
Що на руїнах палаючої Москви
Ми не визнали нахабною волі
Того, під ким тремтіли ви?
За те ль, що в безодню повалили
Ми тяжіє над царствами кумир
І нашою кров'ю спокутували
Європи вільність, честь і світ.
Ви грізні на словах - спробуйте на ділі!
Іль старий богатир, покійний на постелі,
Не в силах загвинтити свій Ізмаїльський багнет?
Іль українського царя вже безсило слово?
Іль нам з Європою сперечатися ново?
Іль український від перемог відвик?
Іль мало нас? Або від Пермі до Тавриди,
Від фінських холодних скель до полум'яної Колхіди,
Від враженої Кремля
До стін нерухомого Китаю,
Сталевий щетиною виблискуючи,
Чи не стане російська земля.
Так висилайте ж до нас, вітіі,
Своїх озлоблених синів:
Є місце їм у поляхУкаіни,
Серед нечуждих їм трун.