Вічність неминуча!

У травні 1966 року насельник Псково-Печерського монастиря ієродиякон Ілій (Ноздрин) був висвячений в сан ієромонаха. Напередодні 50-річного ювілею священнослужіння батько Ілій відповів на питання Новомосковсктелей Rublev.com.

Вічність неминуча!

50 років хіротонії схіархімандрита Ілля

Він народився в 1932 р Пострижений в чернецтво з ім'ям Іліан в честь одного з сорока мучеників Севастійських. З 1966 р протягом десяти років ніс послух у Псково-Печерському монастирі. З 1976 р направлений в український Свято-Пантелеїмонового монастиря на Афоні.

Є духівником Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

Схіархімандрита Ілля знають не тільки вУкаіни, Білорусії, на Україні, але і в Америці і на Святій Горі Афон в Греції. Головне покликання батюшки - духівництво, тобто духовне окормлення людей.

Основне служіння отця Іллі - це опікування, духовна турбота про людей, розв'язання складних життєвих ситуацій і проблем, але в першу чергу - молитва. До нього приїжджають зі всейУкаіни, в православному народі його називають старцем. Сам же батько Ілій про себе зі смиренням каже: «Ну, який я старець? Просто старий ».

Багато хто, не маючи можливості особисто зустрітися з батюшкою, ставлять йому запитання в письмовій формі. Батько Ілій отримує сотні і тисячі листів ізУкаіни і зарубіжжя. Іноді він знаходить час для бесід з журналістами, виступає на телебаченні.

Головне, що відрізняє батька Ілля - це безмірна любов, любов до людей і Бога. Всі, хто хоча б раз зустрічався з батюшкою, пам'ятають його очі, променисту посмішку!

У своєму час саме батько Ілій поблагословив нас на створення православного порталу «Рубльов». Можливо, саме за його молитвами нам вдалося вистояти, подолати чимало труднощів і сьогодні команда Rublev.com продовжує нести своє служіння на безкрайніх просторах інтернету.

Ксенія Тихомирова, співзасновник проекту Rublev.com

- Батько Ілій, як сучасній людині правильно влаштувати своє життя, щоб і душу врятувати, і з людьми не розсваритися?

- Перш за все треба всім нам розуміти сутність нашого життя, розуміти нашу православну віру. І треба визнати головне положення: є Господь, і є наша Православна Церква.

Закон нашого життя, написаний закон - це Святе Письмо, особливо в Новому Завіті (Євангеліє, Послання апостолів). І свята Церква основу нашої віри і вчення бере з Нового Завіту. Є також і перекази, але це незначна частина, а основне - це Новий Завіт. Саме цим ми повинні в житті керуватися. Треба вірити і мати воцерковлення.

Що таке воцерковлення? Це означає, що ми повинні прагнути до пізнання Церкви Православної, її життя, історії, сутності.

На жаль, у нас часто відсутнє розуміння сенсу життя. А основний зміст - це наше життя з Богом, життя по церковному порядку. А як живе Церква? Церква здійснює ідеал нашого християнського віровчення. Як Господь говорить: «Перш за все шукайте Царства Небесного і правди його».

- Які можуть бути перешкоди? Що заважає нам врятуватися?

- Які головні перешкоди в нашому житті? Це наше незнання суті життя, і наше нестарання її зрозуміти. У чому полягає сенс нашого життя? Перш за все це визнання буття Бога. Також не слід забувати і про існування темної сили - диявола.

Наше життя складається з праць. Праця молитви. Потім і решта праці - з благоустрою, в тому числі і матеріального.

Всі ми вчимося. Втім гарну освіту мають деякі, а тим паче в старі часи. Раніше люди дуже просто жили. Але вони були в більшості випадків більш мудрішими, ніж ми зараз, які закінчують один, два і більше ВНЗ. Чому? Тому що ми частіше піддаємося неправильного розуміння освіти. Ми скочуємося до наших пристрастей, піддаємося їм, а вони ухиляються нас від правильного життєвого шляху.

Пристрасть - це захоплення. Найстрашніші наші пристрасті - починаючи від алкоголю, наркоманії, потім наша заздрість і так далі ... Не керуючись Законом Божим, ми живемо за своїми примхами. Чи не влаштовуємо внутрішній світ своєї душі, який цілком залежить від нашого ставлення до Бога. Чи не розуміємо злого дії диявола, який постійно намагається людині нашкодити.

Як сказав один відомий філософ, «найбільшою перемогою диявола було вселити людям, що його немає». Але він є і всіляко намагається людини відвернути від правильного шляху життя, від правильного розуміння. І він наводить на людину всі ці человекоубійственние пристрасті. Заражаючись ними, людина дуже рано сходить з арени життя. Малий термін життя, рано вона обривається, швидко ...

- У сімейному житті буває чимало труднощів, перешкод і випробувань. Як зберегти сім'ю?

- Дуже важливо правильне улаштування сім'ї. І тут важливо враховувати накопичений історичний досвід. Історично на Русі була тверда, міцна сім'я.

Але для цього потрібна праця, терпіння, смирення. Якщо ми не хочемо на це звертати увагу, то не зможемо правильно вибудувати своє життя. Ми шукаємо якісь виходи, захоплюємося новими навчаннями і теоріями; міняємо місця проживання, міняємо роботу ...

Робота нам потрібна. Якщо ми здобули освіту, ми повинні намагатися по цій освіті і жити, прагнути до стабільності. І купувати таким чином навик. Для цього потрібно любити свою професію, саме любити! І одночасно сім'ю вибудовувати.

А для сім'ї необхідно терпіння. Перш за все, усвідомлення того, що не треба шукати якогось ідеалу, сподіватися, що все і у всьому буде ідеально. Його не знайдеш в житті, ідеал. Але потрібно прагнути до доброго благоустрою. А для цього обов'язково треба вміти йти на компроміс.

Тоді буде у нас стабільність - як в родині, так і на роботі, в нашій спеціальності.

Що стосується місця проживання, то важливо, щоб воно давало сприятливі умови для нашого здоров'я, для нашого благополуччя, для розвитку сім'ї.

І треба бути задоволеним тим, що у нас є. Звичайно, треба шукати благоустрою, кращих благ як в матеріальному стані, так і в духовному. Але якщо ми будемо жити з Богом, тоді у нас буде розуміння і сьогодення і майбутнього. І ми не будемо кудись рватися, кудись лізти. Будемо задовольнятися тим, що маємо на сьогоднішній день. І тими людьми, що нас оточують - і в сімейному колі, і на нашій роботі.

Тому що завжди може наступити такий момент в житті, коли перед нами постануть великі труднощі. І здається, що не вистачає терпіння. Але для цього треба бути з Богом.

Коли ми з Богом, тоді Господь завжди підкаже, наша душа сама підкаже, як нам виходити зі скрутного становища і, здавалося б, нестерпної ситуації. І якщо ми будемо молитися, то Господь завжди допоможе знайти вихід з важких положень, з важких обставин.

- Як можна пробачити зраду близьких людей? А якщо чоловік зрадив?

- Як самим не зрадити і як бути зі зрадою близьких? Ось про це якраз говорить одна з притч Євангелія. Одна людина зустрів господаря, заможного начальника, якому він заборгував велику суму грошей. І той правитель зажадав від нього віддати борг. Але не міг він в силу свого скрутного становища це виконати, і тоді він впав на коліна, просив прощення і просив ще потерпіти, почекати з поверненням боргу.

І той змилувався над боржником, бачив, як йому важко, і простив його ... Але вже через деякий час цей боржник зустрів іншу людину, який в свою чергу у нього самого займав борг. Той мав порівняно невелику суму. Але ця людина із загрозою став вимагати негайно повернути борг. Той боржник теж не мав можливості розплатитися і теж просив вибачення, але ця людина, на відміну від свого господаря, правителя, продовжував вимагати і навіть цього невеликого боргу не пробачив.

Коли правитель дізнався, що його боржник так жорстоко повівся зі своїм вже боржником, господар сказав: «Як же так. Я тобі стільки пробачив, велику суму, а ти навіть такої малої суми пробачити не зміг ... »

А тепер, будь ласка, спробуємо зробити з цього висновок! Ми самі перед Богом - величезні боржники. Тобто кожен день ми не виконуємо волю Божу, часто грішимо, ображаємо інших. Тобто перед Богом ми грішні, винні. Але Бог все-таки нас терпить і прощає.

Отже, і нам теж треба прощати тих людей, які винні перед нами. Потрібно усвідомлювати, що вони винні перед нами в набагато меншому ступені, ніж ми винні перед Богом. Тому природно ми повинні прощати і зрада від людей, навіть зраду чоловіка ... Можливо, і докорити чоловіка таким потворним зрадою. Але все ж, в кінцевому підсумку, пробачити.

- Питання з листів: «Мої батьки, православні християни, але вже кілька років не ходять на сповідь і причастя. Як би я не намагався їх умовляти і пояснювати, що це вкрай необхідно для порятунку душі, вони ставляться до цього несерйозно. А якщо починаємо говорити про це серйозно, то всі ці серйозні розмови забуваються. Батюшка, підкажіть, будь ласка, як бути? Дуже хочу, щоб мої батьки врятувалися і успадковували життя вічне! »

-Ну, звичайно, спочатку словами можна сказати, потім дати їм літературу. Може хтось інший, хтось із друзів їм підкаже, що треба знайти час.

Адже наше життя скорочується, і не знаємо, коли Господь покличе нас на суд. А що таке життя - раз, і раптом вона обривається, наше життя. І ми йдемо у вічність. А там вже не загладити свою провину. Ми - грішні, кожен день чимось помиляємось. І наш обов'язок постійно думати про нашу смерть. Сказано: «пам'ятай остання твоя і довіку не згрішив». Щоб нам мати завжди чисту совість, не соромно наше життя і думати, як ми станемо перед судом Божим. Тому що, сказано, буде перехід у вічність і далі суд.

- Батюшка, а молитися за таких батьків якось треба?

- Так, і молитися, обов'язково молитися за них. І, може бути, підібрати їм якусь літературу хорошу.

- Батюшка, існує таке повір'я, що коли ми замовляємо за людину (родича або дружина) сорокоуст (тобто регулярне молитовне поминання про його здоров'ї протягом сорока днів), то потрібно бути готовим, що на цю людину можуть посипатися спокуси, можуть виникнути якісь -то труднощі у нього в житті. Як до цих чуток ставитися?

- Та ні, що ви! Немає такої закономірності, що якщо ми замовляємо за нього сорокоуст, посилену молитву, то як реакція на це його чекатимуть неприємності. Немає цього!

- Адже Господь, як сказано, стукає в двері до нас, щоб увійти, увійти в нашу душу. Господь чекає, щоб ми відкрили. А як відкрили? Це наше бажання бути з Богом. І, звичайно, вже багато значить, що ми прийшли в храм, молимося - тут особлива благодать. Ми можемо, звичайно, молитися і вдома, але в церкві молитва для нас вище - як ви самі говорите, душа співає.

Природно, Господь закликає кожного. Бог любить нас більше, ніж навіть ми самі себе. Заради нас Бог, Спаситель, був розп'ятий. І Господь бажає нам добра. Але є одне положення: Бог закликає кожну людину - не примушуючи його.

Він хоче порятунку. Ви ще не причащалися, але повинна бути повнота нашого духовного життя. Як це встановлене не століттями навіть, а тисячоліттями духовного життя. Тому ми не повинні ігнорувати того, що Церква нам пропонує.

Ясно, що людина відчуває благодать Божу саме в Церкві. Іноді деякі, якщо хто самотній, багато хто йде в монастирі, де життя побудована за заповідями Божими, на виконанні головного принципу - порятунку душі. Але коли у людини сім'я і громадські обов'язки, природно не можна кидати сім'ю або роботу, також і військовим або мають бізнес.

Як бути зі сповіддю? Як старець Силуан каже, необов'язково шукати якогось ідеалу. Але якщо звертаєтеся до духівника, Господь через нього відкриє те, що потрібно, як нам поступати.

Ось в найближчу церкву ходи і звертайся до свого батюшки, який там служить.

- А Господь через будь-якого священика може відкрити Свою волю?

- Так. Ось старець Силуан так і каже: звертайтеся, і Господь, бачачи твою душу, відкриє і цього батюшки.

- Знову питання з листа: «Я хотіла б вінчатися з чоловіком. Ми одружені вже одинадцять років, впевнена, що це допоможе зміцнити нашу сім'ю. Але чоловік ставиться до цього скептично. Хоч і хрещений, іноді ходить до церкви, але віри, мабуть, недостатньо йому. Не можу ж я його силоміць тягнути до вівтаря? »

«Не можу ж силоміць тягнути?» Ні, говорити треба, але не примушувати.

- Ось важке питання прийшов. Людина пише:

«Не так давно я проклинав словами деяких людей під час гніву й роздратування. Кого-то я проклинав, коли я був один і ніхто не чув, а кому-то навіть в обличчя говорив слова прокляття. У минулому я ризикував зі злістю проклинати колег, батьків, рідного брата. Я визнав свій гріх на сповіді, але тяжкість не проходить. Батюшка, підкажіть, що мені зробити, щоб виправити мої помилки? Я б хотів, щоб всі ці мої прокльони не справдилися і були зняті зі всіх людей, яких я проклинав ».

- Добре. Бог знає все наше життя: ось ми народилися, і Господь знає все, що з нами станеться, де і як ми закінчимо. І якщо ми що поганого зараз зробили, то потім будемо шкодувати. А такі прокльони говорили через незнання. Звичайно, ось зараз на нашу жаль ці прокльони не дадуть такого результату, такого ефекту на цих людей. Тому що Господь вже тоді знав, що ми покаємося в цьому. Ось зараз ми вже шкодуємо про це.

Ми ще не в усьому покаялися, що заподіяли, який слід могли залишити цих прокльонів на людях. Природно, душа ще відчуває якусь гіркоту цього прокляття. Але будемо молитися і каятися в цьому! І наша душа отримає полегшення. І, звичайно, не потрібно боятися, що все пропало. Потрібно тільки молитися і каятися.

- Ну ось будемо каятися. Я кажу, що Господь знав, що ми в даний момент покаємося і тому, звичайно, такого прокляття не буде. Господь все знає, Богу все відомо.

Якби ми не покаялися, то, звичайно, тому, кого ми проклинали, було б гірше - а найбільше було б гірше нам самим. Тому що сказано навіть так: ось це незаконне і неправильне прокляття більше звертається на нас самих. Але раз ми каємося, то каємося і за себе, і заради полегшення тим, кому ми пошкодили.

- А як-то молитися за них треба?

- Так. І перш за все помолитися, щоб не справдилися ці прокльони.

- Інша записка: «У чому причина біснування і одержимості людей? Чим біснуваті відрізняються від тих, що оточують, чим вони гірші? »

- Біси нам всім шкодять, вони кожен день кожному шкодять. Десь більше, комусь менше. Якщо ми живемо по-християнськи, за Божим Законом - встали, помолилися, особливо якщо були в храмі, сповідалися, - природно диявол стільки не шкодить нам. Однак все ж він знаходить десь лазівки, де б нам зашкодити. Тому що ми більше з Богом, тим менше ворог нам зробить шкоди.

Ну а біснуватий, він чим відрізняється? Можливо, десь за якийсь великий тяжкий гріх йому попущено. Особливо, от припустимо, чаклуни. Як в народі називається - чарівники. Вони, звичайно, мають найстрашніше і жахливе становище. Чому? Тому що вони зробили, отримали контракт з дияволом. Звичайно, це нещасні люди! Тому що їм вже важко від диявола. Тільки родичі можуть упросити, та й то це малоймовірно ...

А в ширшому сенсі біснуваті - це ті, які не хочуть визнати Бога, не хочуть навіть зайти в храм. І вони ще обмовляють, вважають віруючих людей якимись ненормальні.

Ось ці та є самі біснуваті. Тому що ворог їх тримає.

Якщо власне біснуватий (у вузькому сенсі) ще йде в храм, хоче звільнитися від диявола, то він менш біснуватий, ніж ті люди, які не хочуть навіть зазирнути в храм. І так і живуть з дияволом, біс тримає їх все життя. Звичайно, це жахливо. І страшно вони вмирають, без Церкви ...

Вічність ... Неминуча вічність! Занадто маленький у нас термін життя. Який в середньому термін життя? Рідко-рідко хто досягає ста років. Переважно ж життя обривається десь в сімдесят, вісімдесят, ну, дев'яносто років.

Життя людини обривається ... І людина йде в Вічність. Вона є - хочемо ми чи не хочемо. Як є буття Бога і майбутня вічне життя.