Весілля в селі частина перша, рассакази про весілля

Не так давно ми з дружиною побували на сільської весіллі. Для мене, суто міського жителя поїздка в село була як подорож в інший світ ...

До місця нам довелося їхати 12 годин. По приїзду, мені відразу кинулося в очі, як тихо, розмірено йде там життя. Без поспіху і суєти до якої я звик за 29 років життя у великому місті.

Правда винятком з цього правила було життя в будинку нареченої де ми жили. Там повним ходом йшла підготовка до весілля.

Взагалі весілля в селі, зазвичай, відіграють восени після збиральної або взимку. Влітку на це просто немає часу. У полях повним ходом йде робота. Тому якщо у безпосередніх ділянок процесу одруження і знайдеться цей час, то ось гостей зазвати буде проблематично. Майже всі будуть зайняті.

Весілля проходить по два дні: перший день організовує сторона нареченого, а інший сторона нареченої.

Але якщо після весілля у батьків з однієї зі сторін (нареченого або нареченої) не залишилося більше неодружених або незаміжніх дітей, то на третій день учасники весільної процесії направляються до них додому. Там вони «забиваю кіл». Тобто насправді у цих щасливих батьків у дворі забивається кілок, що символізує, що вони повністю виконали свої обов'язки і вивели в люди всіх дітей. Звичайно ж, все це знову супроводжується застіллям і веселощами.

Ми погостювали у родичів кілька днів до весілля, допомагаючи в її підготовці і просто насолоджуючись чистим повітрям і спокоєм осінньої природи. За всім цим непомітно підійшов і день весілля.

Викуп нареченої

Весілля, як і всюди, почалася з викупу. Ніяких відмінностей від викупу в місті я не помітив. Хоча, може бути, це сталося через те, що, більшу частину викупу готувала моя дружина Віра. Ну і я їй трохи допомагав. А ми - люди міські. Тому і зробили все так, як це відбувається у нас в місті.

Наречений як то дуже швидко пройшов усі випробування, майже ні разу не помилившись. У нас всіх виникли певні підозри, а не наречена чи видала йому всі наші задуми. Але навіть якщо і так, то що тепер поробиш. Кохання!

Після викупу і невеликого фуршету прийшла пора виходити з дому і відправлятися в ЗАГС. Але це не так то просто було зробити. За місцевою традицією наречений, наречена і їх свідки повинні були вийти з дому ланцюжком, взявшись один з одним за руки через хусточки. Це робиться для того, щоб нечисту силу не спало на думку наврочити жениха і наречену по дорозі в ЗАГС.

А так як від виходу їх відділяла довга низка вузьких коридорів з звивистими поворотами, то це завдання представлялася не такий вже і легкою. Але всі учасники цього дійства з блиском впоралися зі своїм завданням. «Вагони» імпровізованого паровозика вийшли з дому без пригод і попрямували до приготовленого весільного кортежу. За ними пішли й інші гості.

Реєстрація шлюбу в ЗАГС

Коли все розсілися по автомобілям, весільна процесія вирушила до районного центру на реєстрацію шлюбу в ЗАГС, час якої вже підходило.

Так як станиця, де розташований районний центр, була відносно невелика, то ЗАГС там поєднали з місцевим кінотеатром. І реєстрація шлюбів, відповідно, відбувається у фойє цього кінотеатру.

Але зроблено це не так давно. Раніше на реєстрацію шлюбів не їздили в районний центр, а проводили її прямо в селі на сцені місцевого клубу. Кажуть, що подивитися на це збиралася вся село. А зараз місцеві бабусі страждають від того, що не бачать, як реєструються шлюби їхніх односельчан.

Сама процедура реєстрації майже нічим не відрізнялася від такої в нашому місті. Єдиною відмінністю було те, що весільна процесія не вся відразу увійшла в зал реєстрації. Спочатку увійшли гості, і встали вздовж стін, утворивши, таким чином, коридор. А вже потім, по цьому коридору в зал урочисто увійшли наречений і наречена під гучні оплески і марш Мендельсона. Це, звичайно, було дещо не звичайно. А ще не звичніше було те, що наречений і наречена теж встали до стіни в нашому ряду, і простояли там всю церемонію. Тому доводилося висовуватися з ряду гостей, щоб побачити нареченого і наречену і зробити фотографії.

Ще трохи покоробило те, що в кінці церемонії реєстрації шлюбу ведуча попросила нареченого назвати ПІБ його дружини. Він назвав, використовуючи її навоюємо прізвище. Тут провідна і каже: «Нова людина народився. Привітаємо його! ». У мене склалося таке враження, що ми були присутні нема на весіллі, а під час пологів.

Привітавши по черзі молоду сім'ю після закінчення церемонії, гості потягнулися до виходу з РАГС. Сфотографувавшись біля пам'ятника Леніну і погулявши трохи в парку, весільна процесія розмістилася в автомобілях, і рушила в дорогу.

Але ні тут то було. Які то підприємливі «панове» перекрили дорогу, влаштувавши так званий «перетяг» (місцева весільна традиція, коли сусіди молодят і просто незнайомі люди перегороджують дорогу весільного кортежу, вимагаючи викуп). Заспокоїлися вони, тільки отримавши випити, і закусити.

Цікаво, що протягом всього часу, поки ми знаходилися у перетяг, за нами стояло і весь рух на дорозі. Але ніхто не сигналив, і не виявляв занепокоєння. Видно в цьому місці перетяг звичайна справа і все вже давно звикли.

Після здобуття місцевими страждаючими настільки жаданого для них напою весільний кортеж зробивши два кола навколо місцевої церкви, що знаходиться неподалік від ЗАГС, символізуючи тим самим два весільних кільця, відправився до ще однієї місцевої визначної пам'ятки - березовому гаю. Там виходять дуже красиві фотографії. Тому всі молодята намагаються відвідати це місце під час своєї весільної прогулянки.

Після того як молоді вийшли до втрачає терпіння гостям, весільна процесія вирушила до будинку жених на проведення обряду «хліб-сіль». Чи не довга весільна прогулянка була завішана. У селі особливо не розгуляєшся - не багато примітних місць.

На під'їзді до будинку нареченого наш кортеж знову був зупинений - сусіди нареченого спорудили «перетяг», перекривши дорогу відразу в двох місцях. Трохи поторгувавшись і отримавши належний викуп, вони віддалилися геть, побажавши молодим щастя.

Обряд "Хліб-сіль"

Далі все перемістилися до будинку нареченого, де його батьки зустріли молодих «хлібом-сіллю». Правда сталося це так стрімко, що коли ми під'їхали до будинку нареченого (наша машина була останньою в кортежі) все вже завершилося.

Але найцікавіше, як виявилося, нас чекало ще попереду. Коли всі гості слідом за нареченими пішли до входу в будинок нареченого, з дверей висунулася його мати і з усього маху кинула в натовп жменю монет і цукерок (у ЗАГС обсипання не проводилося). Як вона нікому око не вибила, незрозуміло: моїй дружині цукерка потрапив прямо в лоб. Постраждали і ще кілька людей. Просто мати нареченого з незвички не розрахувала силу. Наступні кидки були більш вдалі.

Весільний банкет - день перший

Після невеликого фуршету весільний кортеж попрямував до місця проведення весільного банкету. А час було між тим, всього першу годину дня. Так як у нас в місті весільний банкет починається зазвичай о 17 годині, то я був дещо спантеличений таким раннім початком святкування. Невже в сільських людях настільки більше здоров'я в порівнянні з міськими, що весільний банкет їм потрібно починати настільки раніше?

Як згодом з'ясувалося, тут була своя особливість. У літню пору в селі виганяють корів у череду. Приганяють їх назад приблизно на сьому годину вечора. Так ось в цей час більшість гостей розійшлося зустрічати своїх корів, і зал спорожнів. Тут мені стала зрозуміла така рання причина початку весільного банкету.

Тут потрібно сказати, що в селі весільні банкетні зали в дефіциті. Тому гуляти довелося в сільській їдальні і, що найнеприємніше, готувати, мити підлоги та посуд, подавати на стіл потрібно було самим організаторам весілля. Своєю була і посуд.

За традицією, перший день організовує і проводить сторона нареченого, а другий день, відповідно, сторона нареченої. Тому всю ніч перед весіллям родичам нареченого довелося готувати, і накривати столи в їдальні на всіх гостей, яких до речі налічувалося близько 90 осіб. Втім, всю ніч перед другим днем ​​цим же займалися й родичі нареченої.

Коду всі гості розсілися за столи, і прозвучали перші привітання, від тамади, прийшов час гостей підносити свої подарунки. Причому організував тамада це таким чином, що гості по черзі підходили до столу молодят, Новомосковсклі свої привітання, і вручали подарунки. Свідок при цьому все записувала.

І все б нічого, але гостей бидло 90 осіб, в той час як маленька сільська їдальня була розрахована людина на 50. Тому близько нареченого і нареченої утворилася тиснява. На боязкі спроби гостей попросити тамаду змінити порядок вручення подарунків так, щоб свати підходили до гостей по черзі з підносом на місця, ні до чого не привели.

При цьому тамада попався такий веселий, що весь час розкручував гостей на додаткові подарунки. Наприклад, гості кажуть, що дарують мікрохвильову піч. Тамада і каже: а давайте додамо до цієї мікрохвильової печі 100 КВт електроенергії. Маша (тобто свідок), записуй. Або кажуть, що подарують корову. А давайте до корови подаруємо 100 кг сіна. Маша, записуй.

В результаті цього дійства крім інших подарунків, молоді стали багатшими на 4 «мікрохвильовки» і два електричних чайника. Так само їм дісталася непогана сума грошей.

Далі весільний банкет пішов по зазвичай. Тамада був дуже веселий і більшість пісень на весільній дискотеці співав сам в живу. Збирали на хлопчика і на дівчинку, проводилися різноманітні конкурси.

В кінці дня, за традицією, наречена кидала весільний букет, що вишикувалися в шеренгу незаміжнім дівчатам, присутнім на весіллі. Зловила його, молодша сестра нареченої. Причому, вона ж зловила букет і на нашому весіллі. Далі почалося найцікавіше. Що стояла поруч з нею подружка, накинулася на неї і, подряпавши їй руку, вихопила цей букет. Потім, природно, пішли, обійми і вибачення. Мотивувала вона свій вчинок тим, що у неї навесні повинна відбутися весілля, і їй цей букет необхідний.

Як я і говорив. Близько 19 години зал спорожнів. Майже всі гості розійшлися зустрічати своїх корів. Але мав бути ще другий день весілля, як згодом виявилося, не менш цікавий, ніж перший. І готувати його треба було нашому боці.