Вадим Шлахтер, сергей Хольний - психодинамика чаклунства, або введення в Паралогія - стор 1

першим своїм провідникам в цьому дивовижному світі

ВСТУП

Людини мислячі, ця книга - не для того, щоб думати. Повірте, внутрішній комфорт і веселощі, сила і могутність - вся ця розкіш аж ніяк не від думки. На жаль. У нашому світі абсолютно логічні лише тривоги, жалю, невдачі, нещастя, а головне - отруйний страх все це випробувати, постійно отруює життя всім двоногим або майже всім. А тому ми пропонуємо вам вислизнути з-під гніту логіки в магічний світ Паралогія, поглянути звідти на самих себе і несподівано собі сподобатися. Ми, начебто, десь чули, що саме там людина мисляча перетворюється в щось інше, можливо, більш досконале і, вже у всякому разі, більш щасливе. В кінцевому рахунку, мета будь-якої логіки - засудити світ і виправдати себе, в той час як найбільш зрозуміле завдання Паралогія - влаштуватися в світі з максимальним комфортом і навчитися по-справжньому сміятися. Але це - лише одна з її завдань і, безумовно, не найважливіша.

Взагалі-то, володіння логіки незрівнянно малі в порівнянні з царством Паралогія. Перші співвідносяться з другим, як площину з простором. І людина мисляча є лише точка логічної площині. Ми ж пропонуємо вам один раз розвернутися з цієї безликої точки в розкішну просторову фігуру.

Тим часом, успіх будь-якого спілкування безпосередньо залежить від використовуваного мовного коду, точніше, від того, наскільки однозначно інтерпретуються терміни обома сторонами. Тут вже просто необхідно, щоб кожне слово сприймалося саме в тому значенні, в якому воно вимовлене, причому, по можливості, з усіма нюансами й відтінками і у всій його багатозначності. У логічному світі такого просто не буває.

Наприклад, ви вимовляєте слово "будинок", маючи на увазі обгороджене комфортабельне простір, де красуня-дружина вранці варить вам кави. Але слухає вас будівельник-невдаха згадує недобудований каркас колись зводиться їм споруди, у якого з невідомих причин раптом обрушилося два поверхи. Зрозумієте ви один одного? Звичайно ж ні. Так йде справа навіть з найпростішими словами - тим більше, з тими, якими позначені складні поняття.

У зв'язку з цим нам згадується вельми кумедний випадок, що мав місце в славетній столиці культури місті Харків. Одному нашому знайомому художникові була замовлена ​​вивіска для офісу, на якій, за настійною вимогою замовника, мусив бути зображений героїчний троянець Еней. (Справа в тому, що фірма-замовник, що займалася виробництвом пляшок та іншої склотари, саме так і називалася, "Еней". Загалом, приносить наш художник ескцз вивіски Розглянули його замовники, потилиці почухали і кажуть, що називається, без ентузіазму:

- Непогано, звичайно ... Тільки нам інший Еней потрібно. Справа ми маємо зі склом, так що наш Еней просто зобов'язаний дути - ну, як на італійській картині невідомого майстра (невідомого - це для нас, а для тебе, художника, дане полотно неодмінно має бути відомо).

Бідолаха-художник аж упрів: як це дути. І що це за картина така, на якій троянський втікач не по морю пливе, ні з ворогами бореться, чи не жінок охмуряє, а вульгарно дме, точно кустодієвської купчиха на чай. Втім, художник був кмітливий, а тому незабаром і зрозумів, чого ж від нього хочуть. Виявилося, що замовники мали на увазі античного повелителя вітрів Еола, тільки трохи переплутали ім'я.

Ще древні арьи до превеликий свій жаль підмітили, що будь-яке слово людина мисляча трактує так, як йому заманеться в даний момент, а в наступний - вже зовсім по-іншому; про цей сумний факт сказано більш ніж достатньо в їх священних писаннях.

Взагалі ж, щоб виявити своєрідність того чи іншого народу, досить звернутися до його мови. Наприклад, у якутів більше п'ятдесяти слів позначають вітер. Причому це не зовсім синоніми. Одне слово визначає сильний і холодний північно-східний вітер, інше - помірний західний і т.д. Звичайно, для оленярів, що кочують у тундрі, вітер - істотне явище.

У мансі, тайгових мисливців, двадцять слів позначають тайгу, ліс. У індійців безліч слів використовується для позначення різних аспектів людської свідомості. Не випадково ж саме цей період породив стільки релігій і філософських систем. Можливо, когось зацікавить, які життєві явища найбільш повно представлені нині в нашому рідному російською або, скажімо, в майже вже нашому, але, слава Богу, ще не рідною англійською. Напевно, це що-небудь з області торгівлі ...

На жаль, і тисячі слів, і навіть всього словника, як правило, буває не досить, щоб адекватно передати найпростіші речі. (На щастя, це справедливо тільки в площині логіки.) Тому-то й існує в світі поезія. На наш погляд, справжня поезія - це спроба мовними засобами - ритмом, звучанням, метафорою - передати непередаване. Інакше говори, поезія відображає неусвідомлене інстинктивне прагнення людини до Паралогія. Справжня поезія, будучи навіть незрозумілою, все-таки дохідлива. Те ж саме можна сказати і про музику, і про живопис, і про танці - і взагалі про будь-якому мистецтві. Отже, паралогія - це справжнє мистецтво, або квінтесенція всіх мистецтв.