Уроки єдинобожжя - основи ісламу - статті - іслам в Азербайджані

Найважливішими з атрибутів сальбійаа є наступні: Аллах не має співтоваришів (єдність), у Аллаха немає початку і немає кінця ( «гідам» і «бага»), Аллах ні в чому не має потреби (гійам бі-нафс), Аллах бестелесен і йому немає подібного (мухаліфатун ліль-хавадіс) і т.д. Незважаючи на те, що перший атрибут серед всіх інших є найважливішим, ми розглянемо його в кінці, так як він вимагає більш детального пояснення.

Аллах не має початку і кінця ( «Гідам» і «бага»)

Аллах не має початку. Він початок всього, він первинний (в Ісламі це називається «гідам»). Аллах також не має кінця. Він кінець всього і він вічний (це називається «бага»). Одне з прекрасних імен Аллаха - «Аввяль» (початок), а інше - «Ахіри» (кінець).

Аллах існував раніше всього, і все було створено вже після Нього. В іншому випадку Аллах залежав би від кого-то і був би прив'язаний до нього. Тобто хтось міг би створити Аллаха, видозмінити або ж знищити. Хоча Аллах ні в чому не має потреби, навпаки, все потребують Ньому.

Таким же методом можна довести, що Аллах вічний. Він буде існувати і після загибелі всього сущого. Його існування безмежно.

У Корані вищенаведені якості Аллаха описані в такий спосіб: «Він - Перший і Останній, Найвищий і Найближчий. Він знає про всяку річ. »(Хадід, 3). «Все на ній (землі) смертні. Вічний лише Лик Господа твого, що володіє величчю і великодушністю. »(Рахман, 26-27).

Існування Аллаха неможливо осмислити, розглядаючи це з призми часу. Тобто, первинність і вічність Аллаха неможливо виміряти роками і століттями. Як ми вже відзначили, все суще створено Аллахом. Коли існував Аллах, не було ні живих істот, які не неживих предметів, ні часу, ні простору. Лише тіла мають потребу в часі і просторі. Аллах же є Творцем часу і простору, і тому не може перебувати в них. Тому існування Аллаха не можна втілити часом. Так як наш розум обмежений часом, ми не може уявити собі що небудь, що не має початку або ж кінця. Тому що, спираючись на тимчасові поняття, можна сказати, що якщо щось існує зараз, то був час, коли воно не існувало. Однак Аллах далекий від всіх подібних обмежень, тому й неможливо уявити, коли Його не було.

Аллах ні в чому не має потреби (гійам бі-нафс)

Одним з атрибутів, які не можуть бути у Аллаха, є потреба. Аллах абсолютно ні в кому і ні в чому не має потреби. Вона вища від і досконаліше всіх.

Роз'яснюючи Третій доказ існування Аллаха, ми відзначили, що все суще або можливо, або ж обов'язково. Можливо - значить, потребує чимось. Обов'язково ж - ні в чому не має потреби, існує незалежно. Якщо сутність Аллаха обов'язкове, значить, Він ні в чому не має потреби.

У деяких аятах Корану йдеться про те, що Аллах ні в кого не потребує: «Аллах Самодостатній.» (Ихлас, 2). «О люди! Ви потребуєте в Аллаха, тоді як Аллах - Багатий, похвальне. »(Фатір, 15).