український народ своєю культурою сплачувати всі інші народи

Православні священнослужителі про загальноукраїнську ідентичності ...

Президія Ради при Президентові України з міжнаціональних відносин доручив Міносвіти спільно з українською академією освіти опрацювати питання про створення науково-експертного центру з питань формування загальноукраїнської громадянської ідентичності.

Це один з найскладніших питань современнойУкаіни. З одного боку, після розпаду СРСР Україна, на відміну від більшості інших «пострадянських» республік, з самого початку будувала себе як держава багатонаціональна. Навіть слово «український» в офіційному вжитку майже не вживається: його намагаються скрізь, де тільки можна, замінити на «український» чи «украінцевін».

З іншого боку, і дослідження громадської думки, і простий повсякденний досвід показують, що відчуття себе в першу чергу гражданіномУкаіни і сприйняття всіх співгромадян як «своїх» (а це і є загальноукраїнська ідентичність) - ще досить слабкі. В останні 23 роки ми бачили і спалахи насильства на національному ґрунті в самих різних регіонах, і як «видавлюють» з багатьох національних автономій «нетитульні національності», і як українських публічно і безкарно називають «окупантами» і радять їм «забиратися додому», і багато іншого. Все це показує, що до положення, коли кожен би почувався передусім гражданіномУкаіни, - а вже потім українським, татарином, євреєм або кабардинцем, - нам ще дуже далеко.

Слід зазначити, що в цьому році ситуація значно змінилася в кращу сторону. Події на Україні, повернення Криму викликали у народу прилив патріотичних почуттів, коли кожен відчув гордість за те, що він є громадянином великої країни.

У Раді при Президенті України з міжнаціональних відносин вважають, що поліпшити міжнаціональні відносини можна за допомогою ЗМІ. Пропонується, по-перше, послідовно висвітлювати роль українського та інших народовУкаіни в становленні і розвитку української держави. По-друге, на думку членів Ради, ЗМІ повинні більше приділяти уваги життя регіонів.

А заступник керівника робочої групи з питань реалізації Стратегії державної нацполітики Україна Ради при Президентові України з міжнаціональних відносин, голова комітету Держдуми у справах національностей Гаджімет Сафаралиев вважає, що в перспективі вУкаіни має з'явитися міністерство у справах національностей.

«Що, на ваш погляд, має змінитися, щоб вУкаіни сформувалася єдина громадянська ідентичність? Як ви оцінюєте рекомендації Ради з питань міжнаціональних відносин? »- з такими запитаннями кореспондент Regions.Ru звернувся до священнослужителів.

Протоієрей Олексій Кульберг, настоятель храму «Великий Златоуст» у Запоріжжі, керівник Відділу релігійної освіти і катехізації Запорожьеской єпархії, вважає: те, що доручено таке завдання, - знакова, важлива подія.

«Люди думають, які вболівають за майбутнє нашої країни, ще 15-20 років писали про необхідність формування національної ідеї: з якою метою існує наша країна, заради чого повинні працювати її громадяни, за що, врешті-решт, якщо буде потрібно, вони повинні вмирати . Зрозуміло: за олігархів або якісь нездорові ідеї вони робити цього не захочуть. Безумовно, важливо сформувати мету, зміст. І якраз вУкаіни таке можливо, тому що історично Україна формувалася як держава ідеї. Воно по-різному називалося - Русь святая, Русь велика, Русь державна. Русь, яка, як земне держава готує своїх громадян до можливості жити в Царстві небесному. Тут і національні, і релігійні чинники, звичайно, мають велике значення. Дуже хотілося б сподіватися, що всеїдна Міністерства освіти та науки, яке може зжерти будь-яку здорову ідею, перетравивши її в нежиттєздатний сурогат, на настільки добрий намір не зробить згубного впливу, і що все-таки в якихось державних документах ця національна ідея, ця ідеологія життя наших співвітчизників, українських людей, ким би за національністю вони не були, буде відображена. Напевно, це єдине, що може сьогодні зберегти Україну від розпаду, від поглинання західною або східною цивілізацією. Я вважаю, це буде панацеєю, здатною оздоровити наше українське суспільство, а через це і все людство, як би патетично це не звучало », - підкреслив він.

Ієрей В'ячеслав Кочкін, благочинний Адамовського округу Орської єпархії, керівник відділу по взаємодії з лікувальними установами Орської єпархії, настоятель храму Покрови Пресвятої Богородиці п. Адамівки, завжди виступав за те, щоб у нас було єдину українську державу, нехай і федеративного устрою.

«А для цього нам необхідно свою національну, релігійну, культурну самобутність зберігати і зміцнювати. Якщо в нашій країні-федерації кожному, навіть самому малому народу, буде надана така можливість, люди будуть ставитися до нашої великої Батьківщини -Укаіни - уважно і з любов'ю. Я українець. У мене вУкаіни немає ніяких перепон для вивчення своєї рідної мови, своєї історії, традицій. Як я буду виступати проти нашої Батьківщини, якщо вона з повагою ставиться до моєї національної культури? Якщо так буде повсюдно, думаю, єдності бути. Ми з великою повагою ставимося до людей всіх національностей, які проживають в нашому районі. У нас відзначають головний казахський свято Науриз, і на нього казахи запрошують всіх жителів. І ми запрошуємо всіх на наші свята, - наприклад, на Червону Гірку. Що ж стосується болючого питання, що стосується українського народу, я вважаю, тут дійсно є великі недоробки. Ми, малі народи, як-то про себе дбаємо, а український народ наданий самому собі. Не дуже охайні люди можуть цим скористатися і підігрівати певні настрої, стверджуючи, що українських принижують. Тут необхідна комплексна робота на всіх рівнях », - продовжив він.

«Чомусь вважається:" український, значить український ". Я ніколи між цими визначеннями знак рівності не ставив. Україна - батьківщина для всіх, хто живе в ній народів, але першу скрипку, звичайно ж, грає український народ як державотворчий. І він своєю культурою сплачувати всі інші народи. У цьому українському народові, звичайно, потрібно допомагати, - що ми, власне, і займаємося. Наприклад, проводимо Дні слов'янської писемності і культури, підкреслюючи єдність всіх слов'янських народів. У цьому році завдяки ювілею - 700-річчя від дня народження преподобного Сергія Радонезького - ми пояснювали дорослим, підростаючому поколінню, що таке український характер, російська національність, чому Сергій Радонезький був основоположником саме української національної держави, українського національного характеру і духу, намагався захистити єдність нашої країни. Це те, чого нам зараз не вистачає - розуміння російської душі. І тоді питання, які ставляться, відпадуть самі собою. Дуже добре, якщо в нашій країні буде створено Міністерство у справах національностей. Головне, щоб його діяльність не виявилася формальною. Як не хотіли з нас зробити єдиний радянський народ, цього не вийшло. Національне почуття - дуже сильне, його вбирають з молоком матері. Мені здається, це багато в чому послужило причиною розвалу Радянського Союзу. Якби в той час більше уваги приділяли самобутності народів, розпаду радянського союзу цього не сталося, і геополітично ми свої інтереси представляли зараз краще. Дуже добре, що питання формування загальноукраїнської громадянської ідентичності піднімається на державному рівні. Дійсно, їм потрібно серйозно займатися, причому науково. Це питання має бути опрацьоване, щоб український народ розумів: він не кинутий, держава про нього піклується », - уклав священик.

Ігумен Серапіон (Митько), заступник голови Синодального місіонерського відділу, член Міжсоборної присутності Російської Православної Церкви, зазначив, що вУкаіни вже була єдина громадянська національна ідентичність, потім її замінили якимось ідеалом пролетарського інтернаціоналізму, і народам нашої країни довелося пройти складний шлях протяжністю кілька десятиліть.

«Встановлення Дня народної єдності було дуже важливим кроком для формування цієї національної громадянської ідентичності, тому що не тільки український народ, але і представники багатьох інших народів нашої країни брали активну участь у захисті вітчизни від інтервентів. Звичайно, багато хто до цих пір сприймають це свято просто як вихідний день. Це пов'язано з тим, що більшість людей не знає про його історичну основу. Але такі речі відбуваються не відразу, помилки минулого виправляють протягом довгого часу, і виправляє ювенальна система. Тому створення пропонованої інституції, звичайно, піде на користь: проблема повинна бути вивчена з усіх боків, і необхідно також пропозицію, як її вирішити на практиці. Але проблема дійсно існує, і не потрібно мати на меті нівелювати всі національні суперечності. Вони існували, існують і будуть існувати. Просто необхідні такі умови, при яких український народ не буде обмежений. Сильна російська нація - запорука розвитку всіх народів нашої країни », - підкреслив о. Серапіон.

Ієрей Андрій Міхальов, настоятель Свято-Троїцького храму м Орла, керівник єпархіального відділу по взаємодії церкви і суспільства, керівник комісії Орловської митрополії з питань сім'ї, вважає: ідея, можливо, і непогана, але перш ніж щось формувати, потрібно зрозуміти : щоб бути єдиними, необхідна така правова система і такі закони, які протиставляють багатих бідним, чеченців - українським.

«Ми бачимо, до чого призводить клановість і безкарність кавказьких народів. Відомо, що в кавказьких регіонах на будинках українських пишуть: "вам тут не місце, їдьте". Вихідці з Кавказу приїжджають до Москви, Харків та інші регіони з уже усталеними поняттями. Вони впевнені, що все купується і продається, тому і поводяться відповідно. Це, звичайно, викликає неприязнь у місцевого, корінного населення. Ось коли у нас перестануть закривати на ці речі очі, коли українська людина переконається, що він захищений, а винний, ким би він не був, понесе покарання, тільки тоді народ згуртується. А стрілянина на весіллях, спроби відбити у поліції «своїх» на ринках, - все це до доброго не приводить. Два негідника-чеченця влаштували десь стрілянину - у корінного населення складається певна думка щодо всього чеченського народу. Щоб це викоренити, потрібно карати суворо і жорстко, не дивлячись на національність або громадський статус. Коли люди побачать, що винні несуть покарання, відбудеться перший крок до зближення. Розділяє людей нерівність і безкарність. І, звичайно ж, другий момент - потрібно припиняти спроби проникнення на територію нашої країни радикального ісламу. Насадження його веде до тероризму », - уклав священик.

Священик Філіп Ілляшенко, клірик храму святителя Миколая в Коваля слободі, заступник декана історичного факультету ПСТГУ, кандидат історичних наук, доцент, нагадав стару істину: хто не знає своєї історії або намагається відмовитися від неї, ризикує пережити її знову - причому в найтрагічніших проявах.

Священик Андрій Постернак, директор Традиційною гімназії, кандидат історичних наук, вважає: «Добре, що буде створено заклад, де ці проблеми зможуть обговорювати представники різних національностей, конфесій і верств суспільства. Але одного обговорення недостатньо. Питання про національну ідентичність пов'язаний з внутрішнім станом народу, духовної сутністю, а це лежить в площині релігійної. Неможливо говорити про національну ідентичність, ігноруючи віру, християнство ».

«Якщо подивимося на нашу історію, то побачимо, що цементувало українську імперію православ'я, як ідея і навіть в якийсь момент як частина держапарату. Це визначало внутрішнє життя людей, давало внутрішні орієнтири, створювало модель поведінки. Так що говорити про ідентичність, минаючи це питання, неправильно. І обговорення нової концепції національної ідентичності повинно проходити за участю Російської Православної Церкви. СовременнойУкаіни потрібна певна ідея, в рамках якої буде побудована жорстка система освіти, виховання, роботи ЗМІ. Безумовно, і без свободи слова не можна. Але якщо в державі не буде чітких орієнтирів, - а вони є в будь-якому суспільстві, в американському в тому числі, - не буде і конкретної ідеології. Так що ми повинні піти за кращими зразками демократії в цьому сенсі і сформувати жорстку ідеологію, формуючи в нашому суспільстві національну ідентичність », - уклав він.

Ієрей Іоанн Воробйов, клірик Ніколо-Кузнецького храму, викладач ПСТГУ, заступник директора з виховної роботи Православної Свято-Петровської школи, зазначив, що будь-яка подібна ініціатива в цьому напрямку хороша, і якщо наші чиновники починають замислюватися на цю тему, це похвально.

«Але з іншого боку, чому наші чиновники шукають відповідь на питання десь на поверхні? Мені здається, потрібно починати зсередини. Якщо вивчати історію і подивитися на те, як сформувався український народ, російська культура і ідентичність, то знову-таки ми приходимо до питання про віру нашої, на якій заснована саме наша культура. І тут правильно було б підтримувати у всьому Руську Православну Церкву. Якщо український народ буде народжувати дітей і, на відміну від Європи, зберігати сімейні цінності, то штучно не треба буде нічого вигадувати. український народ сам буде жити своїм життям і своїми інтересами, а не дивитися по сторонах », - уклав священик.