Учень і майстер
Питання: Улюблений Майстер, що означає бути учнем?
Ошо: Прем самадхі, це одна з найскладніших загадок. Для слова «учень» немає визначення, але можу дати кілька підказок. Рука, яка вказує на Місяць. Не дивися на руку - дивись на Місяць і забудь про руку.
Учень - це рідкісне явище. Легко бути студентом, тому що студент шукає знань. Студент може зустріти тільки вчителі, він ніколи не зможе зустріти майстра. Справжня сутність майстра залишиться захованим від студента. Студент діє з голови. Він діє логічно, раціонально. Він збирає знання. Він стає все більш і більш знаючим. І нарешті, в свою чергу, він стає учителем, але все, що він знає - було запозичено, його знання - це не його знання.
Його існування - це псевдо існування, зроблене під копірку. Він не знає свого справжнього обличчя. Він знає про Бога, але він не знає Бога всередині себе. Він знає про любов, але він ніколи не наважився любити себе. Він знає про поезію, але він не з'їв силу самої поезії. Він може говорити про красу, він може писати трактати про красу, але у нього немає бачення, немає переживання, немає в його житті зв'язку з красою. Він ніколи не танцював з трояндою. Світанок для нього відбувається зовні, в його серці не відбувається нічого. Усередині нього така ж темрява, як і раніше.
Він говорить тільки про концепціях, він не знає правди - тому що правда не може бути осягнута через слова, писання. Студента цікавлять тільки слова, писання, теорії, методи мислення, філософія, ідеології.
Учень - абсолютно інше явище. Учень - не студенти; його не цікавлять знання про Бога, любов, правду - йому цікаво стати Богом, правдою, любов'ю. Запам'ятай цю різницю. Знати - це одне, стати - це зовсім інше. Студент не ризикує; учень йде в повну невідомість. Студент скупий, він тезавратори; тільки тоді він може збирати знання. Він жадібний; він збирає знання, як жадібна людина накопичує багатства. Знання - це його багатство. Учня не цікавить накопичення знань; він хоче відчувати, він хоче їсти, і для цього він готовий йти на ризик.
Учень починає розчинятися в майстра. Учень руйнує дистанцію між собою і майстром; учень припиняє опір, учень капітулює, учень зникає. Він стає ніким, він стає нічим. І тоді відкривається серце. У цьому його відсутності зникає его, і майстер може проникнути в його сутність.
Учень ставати приймають, вразливим, незахищеним; він відкидає всю свою зброю. Він відкидає всі захисні механізми. Він готовий померти. Якщо майстер каже: «Помри!», Він не чекає жодного моменту. Майстер - це його душа, сама його сутність; його відданість необусловлено і абсолютна. А пізнати абсолютну відданість - це пізнати Бога. Пізнати абсолютну капітуляцію - це пізнати саму таємну таємницю життя.
Слово «учень» (англ. «Disciple») дуже гарне - воно означає «той, хто готовий вчитися». Звідси і слово «дисципліна» (англ. - «discipline») - дисципліна означає «створити простір для навчання». «Учень» означає бути готовим вчитися. Хто може бути готовим до навчання? Тільки той, хто готовий відкинути всі свої упередження. Якщо ти прийдеш як християнин, або як Індус, або як Мусульманський, ти не можеш бути учнем. Якщо ти прийдеш як проста людина, без упереджень, без віри, тоді ти зможеш стати учнем.
Учень - це дуже рідкісне цвітіння людської свідомості, тому що попереду тільки одна сходинка вгору - майстер. І той, хто стає учнем тотально, одного разу стане майстром. Учнівство - це процес становлення майстром. Нікому не потрібно починати з бажанням стати майстром; в іншому випадку, він все втратить, бо це бажання - це пастка его. Потрібно просто зникнути.
Ти вже жив з его, і твоє життя - це страждання і нічого більше. Може вже досить! Одного разу прийде розуміння, що: «Я втратив таку можливість, постійно слухаючи своє его. Воно повело мене на ті шляхи, які тепер нікуди не ведуть, що змушує мене постійно страждати ». У той день, коли зрозумієш, що: «Его - це корінь причин всіх моїх страждань», ти зможеш почати шукати місце, де можна буде позбутися від его. Майстер - це той, хто допоможе тобі відкинути своє его.
Ти зможеш відкинути его тільки в тому випадку, якщо ти зустрінеш людину, яка так сильно опанує твоїм серцем, що його сутність стане важливіше твоєї, що ти зможеш пожертвувати для нього всім, що у тебе є.
Кілька днів тому я отримав лист від Гунакара з Німеччини. У німецьких газетах слова Тіерти справили велике враження і вони були розкритиковані - це можна піддати критиці, цим можна маніпулювати, тому що те, що сталося в Джонстауне стало притчею во язицех. Хтось, журналіст з Німеччини, запитав Тиер: «Якщо майстер попросить вас застрелитися, вбити себе, ви це зробите?» І Тиер відповів: «Тут годі й думати. Я тут же вб'ю себе ».
Тепер це твердження може бути використано таким чином, що місце, яке я створюю, може бути ще одним Джонстауном. Слова Тиер йшли з серця; він не був політиком або дипломатом; в іншому випадку, він би не сказав такі слова. Він просто сказав те, що повинен був сказати учень.
Учень готовий. Насправді, фраза «учень готовий померти» - не зовсім коректна. Учень готовий померти в майстра; і це не те, що станеться в майбутньому, це те, що вже відбулося. Це сталося в той день, коли учень прийняв майстри як свого майстра: з цих пір його більше немає, в ньому живе тільки майстер.
І поступово, беручи свого майстра все більше і більше, видимий Бог зникає в невидимому. Майстер зникає. Коли учень досягне самої глибини серця майстра, він не знайде там майстра, тільки самого Бога, саме життя - її не можна висловити словами.
Прем самадхі, твоє питання важливий. Ти запитав: «Що значить бути учнем?»
Це означає смерть і це означає воскресіння. Це означає померти в майстра і народитися заново за допомогою майстра.