У всіх речах світу долішнього, язичництво Слов’яно

warning: Parameter 1 to theme_field () expected to be a reference, value given in /home/u6387/domains/arira.ru/includes/theme.inc on line 170.

"У всіх речах світу долішнього є щось ще крім краси їх зовнішньої.
Все навколо повно Кхай все, все, все! Камені, рослини, запахи і фарби,
вогонь, вода, повітря, Земля і Небо. Норовистий Кхай, як кінь
необ'їжджений, лінива, як спляча кішка, небезпечна, як змія
потривожена ".
"Світ, народжений Родом, живий, розумний і добрий.
Світ влаштований Сварогом за простими, але великим покон. І покон ці
зручні і прийнятні людям. Світ завжди готовий поділиться Кхай, якщо людина
бажає відкритися назустріч Силі великої, якщо захоче і зможе цю
Живу Силу закликати і прийняти ".

"Джерел Кхай незліченна
безліч. Це Сила Богів наших цілюща, немов вічно б'є
джерело. Це Небо з Сонцем ласкавим, Місяцем ясним і Зірками частими.
Це Мати - Сиру Земля з її ароматами і співом птахів, з красою і
пишністю природними. Це і самі люди, добрі і злі, доброзичливі і
недоброзичливі. Це і праця всякий, якщо вмієш з радістю працювати
і черпати Живу Силу з невичерпних глибин своїх ".

"Життя тіла
людського складна, складна і життя душі. Коль захочеш проникнути в
суть покон сварги, пізнати самого себе і інших зцілювати навчиться, то
готуйся до праць великим. Чи не на словах порожніх, а на ділі прагни до
Розумінню Миру ".

"Наївний і дурний, хто намагається отримати Силу з
допомогою тільки рухів особливих і зусиль розуму, не в цьому
справжній шлях Джі Кхай. Джі Кхай починається з засвоєння і розуміння
розумом і серцем простих істин, котрі в силу своєї простоти здаються під
годину неважливими або самі по собі зрозумілі. Однак дотримуватися їх дуже
складно і важко часом для багатьох ".

"Ні здоров'я, ні Кхай, ні знання
не можна проковтнути, з тим щоб потім вже ні про що не тривожиться. це
вершини, які кожен повинен здолати сам. Навчаться цьому що слухаючи
мудрі слова, що Новомосковський мудрі книги все одно, що доїти намальовану
корову. Знання, вміння бути здоровим, і користуватися Силою -
майстерність, вміння і досвід. Звідки візьмеш мудрість, якими шляхами
йдеш до неї - справа твоє. Вчить людину абсолютно все, потрібно тільки
вміти бачити і чути уроки миру. За Книгою Життя прихована справжня
Сила Знання ".

"Перш ніж відкривати Книгу Життя навчися Щирості.
Ти є те, про що думаєш. Як ти думаєш про себе в цю мить, так ти і
показуєш себе світові, а він віддає тобі згідно твоїм думкам і
бажанням. Будь Щирим і в справах своїх, і в думках своїх, ти можеш
збрехати комусь, але обдуриш чи самого себе? Щирість у ставленні до
всього навколо і перш за все перед самим собою - ось непереможне і головне
зброю пізнати ".

"На дорогах здобуття Сили ти зустрінеш багато
ворогів, але не світ породив їх. Ці вороги - твоє породження. це твої
страхи, це твоє невігластво. Вони породжують багато шляхів втрати Живий
Сили: суєту, лінь, смуток, роздратування, мороки, непотрібну тривожність,
зайву напругу м'язів. Навчися позбавлятися від цих ворогів. Джі Кхай -
вміння свідомо закривати шляху закінчення і втрати Кхай ".

"Будь-яка
надмірність шкодить. Все є і отрутою, і ліками. І справа лише в
знанні заходи. Як її визначити? Тільки ти сам згодом і досвідом
зможеш і будь-які настанови пуття не несуть в цьому. Тільки шукаючи міру
негоже робити зло іншому, а тим паче Матері Природі. "

"Саме
погане на твоєму шляху здобуття Сили і Знання - поспіх і
неуважність. Людина живе Природою. Природа є і його тіло, з
яким він повинен постійно спілкуватися і відчувати. ощадливість -
основа Сили. Кожна річ - ланка цілого і образа навіть самого малого
відгукується на всьому ".

"Той, хто бажає осягнути таємниці сварги, знайти Силу,
Знання та здоров'я повинен навчиться працювати з повною самовіддачею в
будь-якому Праці і трудиться на Межі Щирості. Сенсу і тяжкий
працю раба, заздрісника і дурня. Раб не любить працювати, але його
змушують. Заздрісник працюючи, дивиться на інших, і думає що вони
працюють менше ніж він і слабкіше. Це викликає в ньому заздрість і
напруга, які послаблюють його силу. Дурень старанний, не боїться
втоми і зносу, але не чує свого тіла і працює понад свої
можливостей, вбиваючи себе. Коли ж людина працює заради самої роботи,
усвідомлюючи мету, його праця не виснажує, а навпаки додає йому сили.
Така людина не витрачає своїх сил ні на опір насильству над ним,
ні на обурення від ставлення до роботи оточуючих ".

"Постійно
трудящий подібний свіжому джерела, не дозволяючи Кхай застоюватися в
собі і від того завжди свіжий і бадьорий, і живий. Лінивий ж подібний старому
болоту, з часом він пліснявіє і покривається ряскою через порушення
коловороту своєї Кхай з навколишнім світом. У цьому коловороті Кхай і є
основа твоєї могутності і твого подвижництва. Радуйся Труду, з'ясуй
нагальність постійного Праці і тоді стане зрозумілою Радість Очищаючого
Дії. Праця це Життя ".

"Праця він всяким буває, іноді від
думок і почуттів поперек ломить сильніше, ніж від фізичної праці. І
відпочинок теж повинен стати зміною Праці, а не бездіяльністю. Лінь тільки в
бездіяльності і є. Коли після важкої роботи ти сіл під квітучим
деревом і відчуваєш свіжість прохолоди його листя, його життя, якщо
відчуваєш своє єднання з ним - чи не є це теж праця? якщо втомився
від почуттів і зайнявся думками, чи не є це теж праця? коли працює
тіло - відпочивають думки, коли відпочивають думки, відпочиває тіло - трудяться
почуття. Навчися бачити і розуміти життя ".

"Будь-яка праця, якщо праця
твій щирий, додасть сил, свіжість і заспокоєння, зніме зайве
напруга, очистить тебе і твій головний інструмент - твоє тіло і душу.
А чистий інструмент - це готове до захисту зброя, яке приносить
впевненість в самому собі. Для чого людина хоче знайти Силу? Не для
того чи щоб стати впевненим? - Впевненим насамперед у самому собі! І
в Світі що його оточує ".

"Будь-яка праця очищає. І не бійся ніякого
праці: все що посилає тобі життя, вмій гідно прийняти, не тікаючи і
не ховаючись. Все це - уроки, що дарується Життям! Якщо ти не береш їх
- вони повторюються і будуть переслідувати тебе все життя, до тих пір поки
ти не виконаєш умов життя. Чи не замикай в собі ні фізичних сил,
тікаючи від праці, ні почуттів своїх, замикаючи їх у собі, і посмішку, і сльози,
і сміх. І щирі сльози, і щирий сміх - це ознаки Живий Душі.
Ти не зможеш обійти життя, не зможеш обдурити її, як не зможеш
обійти і обдурити Смерть, що теж як і Життя завжди поруч ".

"Одна
з найголовніших завдань на твоєму шляху - придбати вміння швидко
відновлювати втрачену Силу і відновлювати її черпаючи не з
смердить болота, а з чистого джерела. І дуже важливо знати не тільки
як і де її відновлювати, а й то яким ковшем ти її черпаєш. Кхай
не добра і не зла, вона сама по собі, не залежить ні від кого, ні від чого.
Важливо ковшем Правди її береш иль ковшем Кривди. За згодою з нею або
насильством. Ковшем Кривди черпати швидше буде, але це тимчасово. Покон
Справедливості, та й сама Кхай не прощає, згубний цей шлях, бо як
ти до світу, так і він до тебе. та й гойдається маятник. Сонце то над
головою, то під ногами. Пам'ятай це міцно ".

"Ще більш небезпечно
користолюбство Кхай і Мудрості Знання. Хапати без міри і не віддавати
сторицею лише, шкода принесе. Вони завжди повинні бути свіжі і чисті
подібно джерела дзвінкому. Якщо не випускати їх, то переповнившись
одного разу вони розірвуть свого власника. Не будь жадібним, але стережись
змішувати їх зі стоячою водою боліт. Хочеш пізнати силу Кхай, Мудрість
Знання - Чесна і Сильна Життя, Життя по Правді, життя свідомого
праці та духотворчества у всьому - в Теле, в Душе, в Дусі ".

"Будь
обережний на шляхах Пізнання Сили, бо все намагається відвести людини в
свій світ: і дерево, і травинка, і вогонь, і камінь, і вітер, і вода. і
не завжди і не всі знаходять звідти вихід. Без Захисту і Особистою Сили,
намагається проникнути в справи цих світів подібний наївному і дурному
самогубцю. Коли людина дуже чимось захоплений він нарощує Силу. але
надмірність виводить цю Силу з-під контролю. Сила є, а управляти
їй - неможливо. У цьому теж одна з пасткою Сили. Чи не ти нею керуєш, а
вона тобою. У сліпій гонитві за Силою людина змінює свою душу на послуги
і цим віддає себе в добровільне рабство ".