У що вірили наші предки

Якось один проповідник зауважив, що ми всі вийшли з язичників. Але ж насправді, це так. Новомосковськ Старий Завіт, ми можемо побачити, що тільки один народ може вважати себе здавна неязического - це євреї. Всі інші були ідолопоклонниками. Сам термін «язичництво» перейшов в християнський лексикон від іудеїв, і він означає не стільки зв'язок з нацією або расою, але цим словом позначаються помилкові релігійні вчення і світогляду.

У Біблії досить часто згадується про язичників, що жили поруч з ізраїльтянами, описуються їх моторошні ритуали, жертвопринесення. А як було з нашими, предками, тобто предками білорусів, українців, українських? У що вони вірили? Чому, кому поклонялися? Якою була їх духовна і земне життя?

Безсумнівно всім нам відомо, що білоруси, українці і українські належать до однієї групи народів - східні слов'яни. У стародавні часи ця велика група ділилася на багато дрібних групи, які носили назви: поляни, древляни, в'ятичі, радимичі, сіверяни та ін. Вони населяли землі, які ми тепер називаємо Центральна Україна, Україна, Білорусія. Це були досить «темні» народи, які мало з ким спілкувалися, та й християнство дісталося до них тільки через тисячу років. У той час, як середньовічна Європа вважалася повністю християнської, в слов'янських землях ідолопоклонство було в самому розквіті. У істориків трохи є відомостей про глибоку давнину наших предків, так як у них на примітивному рівні була писемність. Тому основна інформація нам дісталася з розкопок і свідоцтв стародавніх мандрівників та істориків. Вони повідомляють, що наші предки були рослі, сильні, хоробрі, красиві, світловолосі. У них було безліч богів. В основному вони обожнювали природу і явища, пов'язані з нею.

Головним божеством був Перун Сварожич. Його вважали богом грому і блискавки, якого зображували у вигляді розгніваного старого з рудою бородою. Від нього залежали врожай, здоров'я худоби, війни та ін. Найголовніше і велике зображення Перуну стояло в Києві. Цьому божеству будували жертовники, до яких приносили їжу, проливали кров тварин, приносили в жертву людей (під час народних лих). Для цього частіше присвячувалися чоловіки, які, нібито, можуть краще домовитися з головним божеством. Людські жертви бували добровільні і недобровільні. Батьком Перуна був Сварог, який був покровителем над поверхні землі. Він, нібито, навчив людей кувати залізо, добувати вогонь і був подавцем всяких благ. Його вважали добрим божеством. Дажбог - бог сонця. Його теж вважали добрим божеством. З ним асоціювався світло, тепло. Слов'яни вірили, що світло проганяє всяку нечисту силу. Тому це був бог чистоти і порядку. Були у наших предків боги і жіночого роду. Одна з них - Макошь. Основний її функцією було заступництво врожаю, а також прядіння та ткацтва. Все домашнє господарство було пов'язано з нею. Неважко здогадатися, що найбільше її любили господині.

Покровителями дітонародження і подавцями життя були Рід і рожанниці. Вони також «шефствували» над влітку. Ці божки були особливо популярні у жінок, які готувалися народжувати. До речі, ім'я однієї з рожаниц було Лада. Так називають автомобіль «Жигулі» вУкаіни, а іноді такі імена батьки дають своїм дочкам. З Родом і рожаницами пов'язаний культ вшанування предків. Померлих людей похилого віку слов'яни спалювали, клали залишився в малу посуд і ставили це у межового стовпа, який розділяв межі володінь родини. Наші предки вважали, що їх померлі предки охороняють їх від ворогів і злої сили. Те місце, куди клали останки предків, стали називати «чур», а дерев'яне зображення його - Опецьок. «Чури» допомагали нашим предкам почувати себе в своїх володіннях комфортно, а ось виходити за межі його вони боялися. Це було причиною, чому слов'яни дуже любили подорожувати. Померлим предкам часто приносили їжу. І до сих пір цей ритуал виповнюється в колишньому СРСР, особливо під час святкування Великодня.

Вірили слов'яни і в темних богів. Одним з них була богиня Морана - покровителька мороку, холоду і смерті. Вважалося, що взимку вона бере верх над добром і торжествує деякий час. Навесні під час святкування язичницької Масляної її опудало із захопленням і радістю спалювалося. До злим божествам також відносяться будинкові. Наші предки вірили, що це злі духи, які, оселившись в людських оселях, обжилися і пообмяклі, пом'якшити вдачею. Їх стали вважати навіть членами сім'ї. Щоранку господиня вставала і ставила миску молока і окраєць хліба за грубку, щоб нагодувати "мешканця". Цей культ дуже широко поширений в современнойУкаіни.

Вірили стародавні слов'яни і в чудовиська, одним з яких був Змій (Ящір). Діти його знають під ім`ям Змія Горинича. Причому, люди не тільки вірили в нього, але і поклонялися йому. Святилища ящера розташовувалися на болотах, берегах озер і річок. Найбільше їх було в тому місці, де зараз знаходиться Новгородська область. Це був досить моторошний культ, так як в якості жертв ящера кидали в болото молодих дівчат. Згодом жертвопринесення людини змінилося жертвопринесенням коня, а пізніше - опудала.

Вищезазначені язичницькі боги - це лише мала частина всього пантеону, якому поклонялися древні слов'яни. Були й такі, як: Білобог, Световит, Велес, Триглав, Стрибог, Кродо, Коровчун, Водяник, Чудо Морське, Морський Цар, піддони Цар, Дій, Див, Ситіврат, Светлуша, Чорнобог та багато інших. А скільки ще не вивчено! Як завжди це буває, релігія значно впливає на людину, його поведінку, мислення, справи. Подібним чином і язичництво відбивалося на житті і звичаях наших предків. Стародавні історики і купці чимало дивувалися жорстокості звичаїв стародавніх слов'ян. Напевно, що живуть зараз, не залишить байдужим те, що наші предки приносили людські жертви, жінки мали право вбити будь-яку свою новонароджену дочку, а чоловіки мали право відправити «раніше» на «той світ» своїх батьків, які вже були в тягар. У порядку речей було багатоженство, а наречених добували, викрадаючи їх, після молодіжних зібрань. Майже у всіх племенах не існувало поняття «подружньої вірності», звичайною справою було обменіваніе дружинами. Цей звичай не забули в українських селах досі. Вершиною розпусти і свавілля було свято Купала.

Напевно, все це здасться дивним, дивним і навіть диким, в них важко повірити, але все це було. І тепер, оглядаючись назад, звідки ми є, які наше коріння, ми можемо сказати, що ми, вибрали шлях Христа, змінилися, ми не як наші предки! Збулося Боже Слово, написане в (Іс. 42: 6) «Я, Господь, покликав Тебе в справедливості і буду міцно тримати за руки і зберігати Тебе, і дам Я Тебе заповітом народові, за Світло поганам. »Це пророцтво стосується і нас, нашого народу. Тисячу років тому християнство прийшло на землю слов'ян, хоча і в такій формі, як православ'я, але воно змінило життя і звичаї наших ближніх предків. Те, що ми змінилися, ми зобов'язані цим Доброї Новини, яка досягла тих далеких від Ізраїлю місць. Чи не цивілізація, що не просвіта, а Христос входить в серця людей і змінює їх. Якщо ж ми відкидаємо Ісуса Христа або, вірячи в Нього, відставляємо Його в сторону, не веде Чи тоді наш шлях туди, назад, до наших древнім предкам - слов'янам?