Тварини в православ’ї

Собаки і кішки в православному домі.

У відомій книзі «Не від світу цього», присвяченій життєпису і працям ієромонаха Серафима (Роуза), є глава, де говориться про тварин, зокрема про собаку, яка прийшла до батьків Платини в їх усамітнення і оселилася там. Надалі її і Скитську кішку монахи називали «меншими братами» обителі. Батько Серафим з любов'ю ставився до цих істот і часто споглядав їх поведінку, утверджуючись в думці про те, що Господь створив тваринний світ по Своєму особливому всеблагому Промислу. І у тварин тут, на цій землі, є своя таємниця, своя життя, суть якої грішна людина сьогодні вже не в змозі пояснити або обійняти розумом.

У Оптинского старця Нектарія був кіт, який його незвичайно слухався, і батюшка Нектарій любив говорити: "Старець Герасим був великий старець, тому у нього був лев. А ми малі - у нас кіт".

У ставленні до таких тварин, як собака і кішка, у християн в цілому спостерігається сьогодні дві болючі крайності - від яскраво вираженої запеклої до них неприязні до надмірного обожнювання і олюднення.

Відразу має помітити: на сьогоднішній день наявність собаки чи кішки в міській квартирі стало звичайним і масовим явищем. Перебування людей в мегаполісах призводить багатьох з них - особливо осіб похилого віку (переважно язичницького складу душі) - до стану внутрішнього самотності, меланхолії і душевної туги. Не маючи ні віри, ні - часто - належної підтримки і уваги з боку рідних, такі старі втішають себе тим, що заводять тварин, щоб уникнути страху самотності. Це захисне рух душі по-людськи цілком зрозуміло, і засуджувати якусь кинуту родичами літню жінку тільки за те, що вона купила або пустила до себе в будинок кішку або собаку - важко, і, чесно кажучи, не хочеться. Правда, справа значно ускладнюється, якщо ця собака без кінця гавкає і турбує сусідів. Або, тим більше, коли людина підбирає тридцять або сорок кішок і тримає всіх їх в будинку, створюючи нестерпну для нормального життя обстановку і перетворюючи своє житло в розсадник антисанітарії ...

Негативний погляд у християн на деяких тварин - стосовно нашої тематики будемо мати на увазі тільки собаку і кішку - сформувався під впливом Старого Завіту з його розподілом тварюк тваринного світу на чистий і нечистий. Нечистота як заборона використання в їжу поширюється в старозавітній релігії. Наприклад, на верблюда, свиню, тушканчика, страуса, удода, лебедя, ворона, сокола, шуліки, кажана, зайця і т.д. (Втор.14). Але порівняємо з Нового Завіту бачення святого апостола Петра, коли до нього з неба спустилася полотно, наповнене чотириногими земними, звірами, плазунами і птахами небесними. І коли на заклик таємничого голосу: «Встань, Петре, заколи і їж» - він сказав, що ніколи не їв я нічого огидного і нечистого, то почув таку відповідь: «Що Бог очистив, ти не погань» (Деян.10, 11-15) Що стосується нечистоти і тим більше «прокляття», нібито лежить на собаці, то в Святому Письмі Старого і Нового Завіту нічого подібного про це ані слова.

Сьогоднішня аргументація противників собак і кішок, на відміну від старозавітних імперативів, пішла в основному в побутової аспект: «Від них шерсть летить в їжу. Всі вони рознощики стригучого позбавляючи, бліх, від них поганий запах ». Бажаючи обгрунтувати свою правоту, противники собак і кішок часто безапеляційно стверджують, що Бог ніде і ніколи не заповів любити тварин. У їжу вживати - так, але не більше того. Однак, оскільки ми собак і кішок, слава Богу, поки що не їмо, то проблема залишається як і раніше невирішеною. По-перше, ненавидіти тварин Бог нам теж не заповів. А потім в Псалтиря прямо сказано: «Блаженний, хто худоби милує». Милість же - це жалість. А де жалість, там, безсумнівно, є співчуття, а значить, і любов.

Суть проблеми утримання домашніх тварин в місті для християн полягає в наступному. У будинку у кожного з нас є Святе Письмо, червоний кут, де знаходяться святині - освячені в церкві ікони, реліквії зі святих місць і т.д. Собаку з кішкою не можна впускати в цю кімнату, так як по своїй тварині нерозуміння вони можуть осквернити це святе місце - червоний кут. Доля собаки - передпокій і, в крайньому випадку, інші кімнати, але ніяк не ліжка. На кішку поняття передпокої не поширюється, крім забороненої кімнати, вона вільно гуляє по квартирі.

Тримати або не тримати в будинку собак і кішок? На це питання можна відповісти так: якщо вони вже є, тримайте і ставитеся з належною турботою (тільки не впускайте в кімнату, де є червоний кут і не олюднювати). І ні в якому разі не викидайте їх на вулицю і не робіть бездомними - щоб не було на вашій християнської совісті гріха жорстокосердості. Ну, а коли прийде смертний час вашого тварини, постарайтеся нового вже не заводити. По крайней мере, великого розміру.

Однак якщо доведеться побачити тварюка Божу в небезпеці - будь то насильство, хвороба або голод, то не проходьте повз, проявіть людське участь - як мінімум підгодуйте. Або, по можливості, все ж підберіть і виходите.

А якщо вас хтось буде докоряти в «єретичної» любові до тварин і байдужості до живих і страждаючих людей, запропонуйте цій людині негайно поїхати на вокзал і привести звідти до себе додому для виховання і догляду безпритульної дитини або неохайного бомжа. Ось тут-то ми і перевіримо міру християнського ставлення нашого суворого опонента до ближнього.