Тисяча і одна ніч

Розповідь про Абд Аллаха ібн Фаділь (ночі 978-989)

Ніч, яка доповнює до дев'ятисот вісімдесяти

Коли ж настала ніч, яка доповнює до дев'ятисот вісімдесяти, вона сказала: «Дійшло до мене, про щасливий цар, що халіф Харун ар Рашид сказав Абу Ісхаку:" Ти неодмінно повинен до нього поїхати і привезти його і собак, а інакше - неминуче твоє вбивство ". - "Слухаю і підкоряюся, о повелитель правовірних, досить з нас Аллаха, і благої він промислитель! - відповів Абу Ісхак. - Прав був той, хто сказав: "Лихо людини - від його мови". І я сам накликав на себе це, коли розповів тобі. Але напиши мені благородний указ, і я піду до Ібн Фаділь і приведу його до тебе ".
І халіф написав йому благородний указ, і Абу Ісхак попрямував з ним в Басру. І коли він увійшов до правителя Басри, той сказав: «Так позбавить нас Аллах від зла твого повернення, про Абу Ісхак!» - «Чому це, я бачу, ти швидко повернувся? Може бути, харадж недостатній, і халіф не прийняв його? »-« Про емір Абд Аллах, - сказав Абу Ісхак, - я повернувся не з за нестачі хараджа - він доставлений повністю, і халіф прийняв його. Але я сподіваюся, що ти не будеш з мене стягувати, - я зробив помилку по відношенню до тебе, і те, що з за мене сталося, визначено Аллахом великим »-« А що сталося, про Абу Ісхак? Розкажи мені - я тебе люблю і не стану з тебе стягувати », - мовив ібн Фаділь.
І Абу Ісхак сказав: «Знай, що коли я був у тебе, я йшов за тобою слідом три ночі поспіль, коли ти щоночі вставав опівночі і мучив собак і повертався, і я дивувався цьому, але мені було соромно тебе запитати. І я розповів халіфа про твоє справі, випадково, без наміру. І він зобов'язав мене повернутися до тебе, і ось указ, написаний його рукою. Якби я знав, що справа так обернеться, я б не розповів йому, але це принесла доля ».
І він став вибачатися перед Абд Аллахом, і Абд Аллах сказав йому: «Якщо ти розповів халіфа, я підтверджу йому твою розповідь, щоб він не думав, що ти брешеш, так як я тебе люблю. Але якби розповів хто небудь інший, я б став заперечувати це і звинуватив би його у брехні. Я поїду з тобою і захоплю собак, хоча б була в цьому загибель моєї душі і кінець мого терміну ». - «Бодай тебе Аллах, як ти покрив моє обличчя перед халіфом!» - сказав Абу Ісхак.
І потім Абд Аллах взяв подарунок, відповідний для халіфа, і взяв собак, на золотих ланцюгах, і звалив кожну собаку на верблюда, і вони їхали, поки не доїхали до Багдада. І Абд Аллах увійшов до халіфа і поцілував землю між його рук, і халіф дозволив йому сісти, і Абд Аллах сіл і велів привести до себе собак.
«Що це за собаки, про емір Абд Аллах?» - запитав халіф. І собаки почали цілувати землю між його рук, і ворушити хвостами, і плакати, як ніби йому скаржачись. І халіф здивувався цьому і сказав: «Розкажи мені історію цих двох собак і з якої причини ти їх б'єш і надаєш їм повагу після побоїв». - «Про наступник Аллаха, - мовив Абд Аллах, - це не собаки, а люди - двоє юнаків, красиві і чарівні, стрункі і співмірні, і вони - мої брати, діти моєї матері і мого батька». - «А як же вони були людьми і стали собаками?» - запитав халіф.
І Абд Аллах сказав: «Якщо ти мені дозволиш, о повелитель правовірних, я розповім тобі істину про цю справу». - «Розкажи мені, - сказав халіф, - і бережися брехні, бо брехня - якість людей лицемірних. Будь правдивий, бо правдивість - корабель порятунку і риса праведників ».
«Знай, про наступник Аллаха, - мовив Ібн Фаділь, - що під час моєї розповіді вони будуть свідками. І якщо я збрешу, вони облічат мене у брехні, а якщо я скажу правду, вони підтвердять мою правдивість ». - «Це собаки, і вони не можуть говорити або відповідати, - сказав халіф, - Як же вони засвідчать проти тебе або за тебе?» - «О браття, - мовив Ібн Фаділь, - якщо я скажу слова брехливі, підійміть свої голови і розкрийте широко очі, а якщо я скажу правду, опустіть голови і зажмурте очі. Знай, про наступник Аллаха, - сказав він потім, - що нас три брата і у нас одна мати і один батько. І ім'я нашого батька було Фаділь, і його назвали цим ім'ям тільки тому, що дружина його батька народила двох синів близнят, і один з них помер у той же час і хвилину, а інший залишився, і батько назвав його Фаділем. І його батько виховав його, і дав йому гарне виховання, і коли він виріс, одружив його на нашій матері, і помер, і наша мати народила спочатку цього мого брата, і батько назвав його Мансуром. А потім вона понесла вдруге і народила ось цього мого брата, і батько назвав його Насиров, і моя мати понесла втретє і народила мене, і батько назвав мене Абд Аллахом. Він виховував нас, поки ми не виросли і не досягли зрілості чоловіків, а потім помер і залишив нам будинок і крамницю, повну різнобарвною матерії з матерій всіх сортів - індійських, Румского, хоросанскіх і інших, і ще він залишив нам шістдесят тисяч динарів.
І коли наш батько помер, ми відмили його і вирили йому могилу і поховали його на милість владики. Ми влаштовували по ньому моління і читання Корану і роздавали милостиню до завершення сорока днів. А потім, після цього, я зібрав купців і почесних громадян і влаштував для них чудовий бенкет, і коли вони поїли, я сказав їм: «Про купці, тутешня життя скороминуща, а остання життя вічне, і нехай буде хвала тому, хто вічний після зникнення його тварюк. Чи знаєте ви, для чого я вас зібрав в сьогоднішній благословенний день до себе? »-« Так буде хвала Аллаху, знає таємне! »- відповіли вони. І я сказав їм: «Мій батько помер і залишив багато грошей, і я боюся, що після нього залишився борг кому небудь, або заставу, або що-небудь інше. Я хочу звільнити мого батька від відповідальності за борги людям, і нехай той, кому що-небудь з нього випливає, скаже: "Мені з нього випливає те то й те то". І я передам йому це, щоб звільнити мого батька від відповідальності ». - «Про Абд Аллах, - сказали купці, - земне життя не обійдеться без дольней життя, і ми не люди брехні. Кожен з нас знає, що дозволено, а що заборонене. Ми боїмося Аллаха великого і не хочемо поїдати майно сироти. Ми знаємо, що гроші твого батька (хай помилує його Аллах!) Завжди залишалися за людьми, а він не залишав на своїй відповідальності нічого, що належить іншому, і завжди говорив в своїх молитвах: "Бог мій, на тебе моє уповання і надія, що не дай же мені померти, коли на мені буде борг ". Одним з його властивостей було те, що, коли він був кому-небудь повинен, то віддавав це без вимоги, а якщо хто небудь був винен йому, він не вимагав з нього і казав: "Не поспішай!" Якщо ж це був бідняк, він прощав йому борг і звільняв його від відповідальності, а якщо це не був бідняк я він помирав, твій батько казав: "Хай вибачить йому Аллах то, що він мені винен! Ми свідчимо, що він не повинен нікому нічого ". - "Нехай Господь благословить вас Аллах!" - сказав я. І потім я обернувся до цих моїх братів і сказав їм: "Про брати, наш батько нікому нічого не винен, і він залишив нам ці гроші, і матерії, і будинок, і лавку.
Нас троє братів, і кожному з нас покладається третину всього цього. Погодимося ми не ділитися і чи залишиться наше майно спільним між нами і ми будемо їсти разом і пити разом, або ж ми розділимо матерії і гроші, і кожен з нас візьме свою частку ". - "Ми поділимося, і кожен з нас візьме свою частку", - сказали мої брати.
І Абд Аллах обернувся ж собакам до запитав: «Чи було це, мої брати?» І собаки опустили голови і заплющили очі, як ніби кажучи: «Так».
І Ібн Фаділь мовив: «І тоді я привів делільщіка від кади, о повелитель правовірних, і він розділив між нами гроші і матерії і все, що залишив дам батько. Будинок і лавку призначили мені на мою долю, замість частини того, що мені належало з грошей, і ми погодилися на це, і будинок з крамницею увійшли в мою частину, а брати взяли свою частину грошима і матерією. І я відкрив лавку, і поклав в неї матерії, і купив на частину грошей, яка дісталася мені понад будинку і лавки, ще матерії, аж наповнив лавку, і сів продавати і купувати. А що до моїх братів, то вони купили матерії і, найнявши корабель, поїхали по морю в чужі країни. І я сказав: "Допоможи їм Аллах, а мій наділ прийде до мене, і відпочинку немає ціни".
І я провів таким чином цілий рік, і Аллах допоміг мені, і я став отримувати великі доходи, так що у мене виявилося стільки, скільки залишив нам всім батько. І в один з днів трапилося, що я сидів в крамниці, одягнений в дві шуби, одну соболину, а іншу білячу, - так як справа була в зимову пору, під час сильного холоду? І коли я так сидів, раптом підійшли до мене мої брати, і у кожного з них була на тілі рвана сорочка і нічого більше, губи у них були білі від холоду, і вони тремтіли. І коли я побачив їх, мені стало важко через це, і я засмутився через них ... »
І Шахразаду застигло ранок, і вона припинила дозволені мови.

Моя сторінка "В контакті"