Тимчасово вмираючі, іслам в Дагестані
Етичні норми сну
У Корані говориться:
وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا (النبأ, 9-11)
Сенс: «Я зробив для вас сон заспокоєнням і відпочинком, і зробив ніч для вас покривалом, і зробив день періодом для заняття життєвими справами» (Коран, 78: 9-11).
Тому мусульманину слід дотримуватися таких норм етики сну.
2. Після нічного намазу потрібно якомога раніше лягати спати. Це сприяє повноцінному сну, нічного чування і поклонінню Аллаху, своєчасному здійсненню ранкового намазу. Пізній відхід до сну позбавляє нас вищеперелічених цінностей, які ми могли б придбати, прокидаючись вночі. Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах!) Сказала: «Пророк (мир йому і благословення) лягав спати рано і кінець ночі проводив в поклонінні Аллахові» (Ібн Маджа).
3. Вважається сунной перед сном здійснювати обмивання, лягати в ліжко на правий бік, обличчям до Кібл, Новомосковський молитву. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Перш ніж лягати спати, зробите обмивання так само, як перед намазом, потім лягаєте на правий бік і скажіть:
اللهم إني أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت
«Аллагьумма інні аслямту ваджгьі ілайка, ва фаввазту Амрі ілайка ва альджа'ту загьрі ілайка, раг'батан ва рагьбатан ілайка, ля Манджа ва ля мальджаа минка илля ілайка, Амант бікітабіка-ллязі анзальта ва набіййіка-ллязі арсальта».
Сенс: «О мій Аллах, я направлю своє обличчя до Тебе, я покладаюся у всіх своїх справах на Твою волю, я покладаюся на Тебе, я сподіваюся на Тебе, я боюся Тебе, і мені нікуди бігти від Тебе, крім як до Тебе ж , я вірю в посланий Тобою Коран і Тобою ж посланого Пророка ».
Якщо ви заснете, прочитавши цю молитву, і помрете в цю ніч - помрете в Ісламі. У хадисі, розказане аль-Бухарі і Муслімом, йдеться, що бажано, щоб останніми словами кожної людини перед сном була ця молитва.
4. Мусульманину рекомендується, перш ніж лягати спати, струснути ковдру і простирадло, прочитати сури «аль-Фалак» і «Нас» ( «К'уль агIузу») і провести руками по тілу, попередньо подув на руки. Також рекомендується 33 рази вимовити «СубхIаналлагь», 33 рази - «Аль-хIамду ліллягь», 34 рази - «Аллагі акбар».
По можливості рекомендується прочитати і приводиться нижче молитву:
باسمك ربي وضعت جنبي وباسمك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
«Бісміка раббі вазагIту джанбі, ва бісміка арфагIугьу, ін амсакта нафс фархIамгьа, ва ін арсальтагьа фахIфазгьа бима тахIфазу бігьі гIібадака-ссаліхIін».
Сенс: «О мій Господь, з Твоїм ім'ям я лягаю на бік, і з твоїм ім'ям я підніму бік; якщо Ти візьмеш мою душу, то змилуйся над нею, якщо не забереш, то захисти її тим, чим Ти захищаєш Своїх кращих рабів ».
5. Умар-асхаб (нехай буде задоволений ним Аллах!) Сказав: «Мусульманин слід щоночі перед сном роздумувати над своїми діями, вчиненими в протягом дня. Якщо зробив хороше, то слід дякувати Аллаха за повчання на істинний шлях, а якщо скоїв поганий, слід покаятися і просити Аллаха про прощення гріхів ».
6. Не схвалюється спати на животі - це шкодить здоров'ю і утруднює дихання. У хадисі, розказане аль-Бухарі, йдеться, що аль-Гафаров бін Я'іш (нехай буде задоволений ним Аллах!) Відзначав: «Я лежав в мечеті на животі. Одна людина стукнув мене по нозі і сказав: «Сон [в положенні] лежачи на животі Аллах ненавидить». Я подивився уважно, хто ж це говорить. Виявилося, що поруч зі мною стоїть сам Пророк (мир йому і благословення) »(Абу Давуд).
7. Бажано, щоб ложе було широким. Дітей по можливості слід укладати окремо. Дорослих хлопчиків і дівчаток слід відокремити, т. Е. Постелити їм в різних кімнатах. У хадисі, переданому Абу Давуд, йдеться: «Ви наказував дітям здійснювати намаз, коли вони досягнуть семи років, а якщо при досягненні десяти років вони відмовляться здійснювати намаз, то їх можна відшльопаю; і розділіть їх постіль ».
أللهم رب السماوات وما أظللن ورب اللأرضين وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن كن لي جارا من خلقك أجمعين أن يفرط علي أحد منهم أو أن يطغى عز جارك وجل ثناؤك ولا حول ولا قوة إلا بك
«Аллагьумма Раббі-ссамаваті ва ма азляльна ва Раббаль-арзіна ва ма ак'ляльна ва Раба-щщаятIіні ва ма азляльна. Кун чи Джаран хв хальк'іка аджмагIіна ан яфрутIа гIалаййа ахIадун мінгьум ав ан ятIг'а гIазза джарука ва Джалла санаука ва ля хIавля ва к'уввата илля бика ».
Сенс: «О мій Аллах, про Господь небес і всього, на що небеса кидають тінь, про Господь земель і всього, що вони носять на собі, про Господь шайтанів і всіх, кого вони ввели в оману! Ти захисти мене від зла всього народу, ти захисти мене від шкоди хоча б одного з них. Височить той, кого Ти захистив, і немає сили і могутності, крім як від Тебе ».
Якщо кому-небудь приснився хороший сон, він повинен дякувати Аллаха. Такий сон дозволяється розповісти друзям. Якщо ж сон був поганим, то не розповідайте про нього, тричі плюньте в ліву сторону, кажучи: «АгIузу Білляг міна-щщайтIані-рраджім», і поверніться на інший бік. Так рекомендується в хадисі.
У достовірному хадисі, розказане Муслімом, йдеться: «Якщо один з вас побачив уві сні щось погане і неприємне, то знайте, що це від шайтана. Просіть захисту від його зла і не кажіть нікому. Якщо ви вчините так, то цей сон вам не зашкодить ».
В іншому хадисі говориться: «Сон найбільше буває віщим у тих, у кого правдива мова».
У достовірному хадисі, переданому аль-Бухарі і Муслімом, йдеться, що Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Побачив мене уві сні побачить мене і наяву. Це подібно до баченню мене наяву, бо шайтан не може прийняти мій вигляд ».
ألحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور
«Аль-хIамду ліллягьі-ллязі ахIйана багIдама аматана ва ілайгьі-ннушур» (Аль-Бухарі і Муслім).
Сенс: «Вся хвала Аллаху, Який оживляє нас після смерті, і до Нього ми будемо повернуті».
10. Перед сном слід зробити намір піднятися вночі для здійснення богослужіння. Сказано, що якщо ми не змогли прокинутися вночі, слід плакати, бо це така досада і печаль, через яку дійсно варто засмучуватися.