Своєрідність повісті андрея платонова котлован

Андрій Платонов написав повість «Котлован» в 1929-1930-х роках. Це були роки великого перелому - згортання непу, індустріалізація і колективізація. Скінчилася епоха, символом якої був Ленін, і почалася нова епоха - сталінська. За словами У. Черчілля, Сталін «взяв Україну лапотной, а залишив її з атомною зброєю». Така різка зміна говорить про надзвичайну важливість цього періоду російської історії. Багато письменників намагалися відобразити в слові цей час: в СРСР одних звали «радянськими», а інших - «антирадянськими». Після цієї епохи пройшло вже понад півстоліття, і неупереджений суддя - час - виніс свій вердикт. Імена багатьох радянських письменників, які прославляли партію і Сталіна, канули в Лету, але в пам'яті народу збереглися імена двох яскравих геніїв радянської прози: Шолохова і Платонова.

Описуючи своїх героїв, А. П. Платонов також уникає штампів: про Козлові, який спочатку рив котлован, він говорить як про людину «незначному всім тілом, кому слабкості потрапив в глину з його мутного, одноманітного особи» - вельми незвичайна характеристика, інший такий в усій російській літературі не знайдеш, вона тим не менше дає вельми повне уявлення про персонажа. Опис пейзажу, як це робиться у Платонова, також ніде більше не зустрінеш, у нього поле може бути «втомленим», а безлюдну ніч населяють лише «вода і вітер», і тільки «одні птиці зуміли оспівати смуток цієї великої речовини, тому що вони літали зверху і їм було легше ». Платонов наділяє природу почуттями, але природа «Котлован» сумна і сумна, а люди риють в тілі землі котлован для пролетарського будинку.

Головний герой повісті - пролетар Вощев, шукає сенс життя і існування. Виглядає він втомленим, він не має сім'ї, майна, а в його речмішку знаходяться дрібнички, підібрані їм по дорозі. На його думку, життя поза ним тіла йде автоматично, лише він намагається знайти її сенс, але від усвідомлення цього Вощев не відчуває особливої ​​гордості. Інвалід війни Жачев є людину, яка воювала і був поранений, що дозволяє йому відчувати себе вище інших людей, які не воювали. Жачев являє собою типовий образ червоноармійця «до мозку кісток» - його війна ще не закінчена, він буде боротися з усіма ворогами Радянської влади. Каліка, який одержує пенсію по інвалідності, живе тим, що фактично вимагає у інших гроші на прожиття, не виявляючи при цьому ні найменшого бажання працювати.

Такий світ людей в повісті «Котлован», і весь цей світ зайнятий однією справою - будівництвом світлого майбутнього. Символом цього світлого майбутнього є дівчинка Настя, яку землекопи прихистили у себе. Жачев, Вощев і інші пов'язують своє майбутнє з дітьми, а Настя, єдина дитина в повісті, крім безликих піонерів, помирає від хвороби.

Всі дії повісті розгортаються навколо котловану, який риють землекопи, але, мабуть, він ніколи не буде завершено, так як начальство безупинно вимагає його збільшити. У майбутньому будинку всі хочуть сховатися від печалей і негараздів, але у будинку немає навіть фундаменту, а є лише котлован, риття якого має ж буде коли-небудь завершитися. У пролетарія1 є бажання почати справу, продовжити його, але занадто часто у нього немає бажання його завершити, що і показує Андрій Платонов на прикладі котловану і Вощева. Коли головний герой побачив мертву Настю, то він запитав себе, «навіщо тепер потрібен сенс життя і істина всесвітнього походження, якщо немає маленького, вірного людини, в якому істина стала б радістю і рухом?».

Котлованом, риття якого було завершено, була могила для Насті. Дитина, що втілює світле майбутнє, помер, так встає резонне питання: для чого котлован, для чого будинок, якщо в ньому не буде мешканця?

Таким чином, повість, написана в перші роки «великого перелому», розкрила всю його сутність (колективізація господарств і душ), показала його рушійні сили, проблеми та надії. На мою думку, Андрію Платонову вдалося у своєрідній манері і дуже ясно показати людей держави, який прагнув вирватися у світові лідери.