Свобода совісті - визначення слова

Свобода совісті - природне право людини вірити в Бога, або бути атеїстом. Свобода совісті - більш широке поняття, ніж свобода віросповідання.
Історія
Фома Аквінський виділив чотири типи законів: • вічний закон (lex aeterna),
• природний закон (lex naturalis),
• людський закон (lex humana)
• божественний закон (lex divina).

Вічний закон - джерело всіх інших законів, загальний закон світопорядку, що визначає протягом всіх процесів природних і суспільних.

Природний закон - безпосередній прояв вічного закону. Згідно природному закону людина, і вся природа рухаються до свого природному призначенню. Людина за своєю природою наділений здатністю розрізняти добро і зло, схильний до дій в ім'я суспільного блага. Фома Аквінський стверджував, що в сфері практичного поведінки людина діє в силу природного закону, що визначає порядок взаємовідносин людей в суспільстві.

Людський закон - закон, забезпечений примусовими санкціями для його виконання. Вчинені і добродійні люди можуть обходитися і без людського закону, для них достатньо природного закону.

Божественний закон - закон (правила сповідання), даний людям в божественному одкровенні (у Старому і Новому завіті).
Термін Свобода совісті

У сучасній російській мові термін «Свобода совісті» не зовсім адекватно передає зміст Природного Закону. В англійській мові «Свобода совісті» звучить як «liberty of conscience», тобто свобода усвідомлення, пізнання Бога, Вічного Закону.

Згідно етимологічним словником Фасмера слово «совість» тотожне слову «відати», тобто «звістку», знання. Свобода совісті - природне право, дане людині від народження пізнавати Вічний Закон.
Реформація

Білль про права 1689 року стало продовженням ідей Фоми Аквінського про поділ природних прав людини і людських законів. Білль визнавав за особистістю права: мати свою власну думку і переконання; слідувати своїм переконанням, щоб не радили навколишні і т. д.
Декларація прав людини і громадянина

Білль про права 1689 року стало основою для Декларації прав Вірджинії 1776 року, яка проголосила: «Всі люди за своєю природою є однаковою мірою вільними і незалежними і володіють певними природженими правами, яких вони - при вступі в суспільний стан - не можуть позбавити себе і своїх нащадків будь-яким угодою, а саме: правом на життя і свободу із засобами придбання і володіння власністю, правом на прагнення до щастя і безпеки та їх придбання ».

Ідеї ​​Декларації прав Вірджинії були розвинені в Декларації незалежності США 1776 року, яка проголосила: «Ми вважаємо самоочевидним ті істини, що всі люди створені рівними і наділені Творцем певними невідчужуваними правами, що до них відносяться життя, свобода, прагнення до щастя, що для забезпечення цих прав серед людей засновуються держави, що черпають свої розумні повноваження у згоді керованих ».

Тобто на першому місці людина з його природними правами, на другому місці держава, що забезпечує виконання природних прав громадянина.

Конституція США 1787 роки не містила переліку невідчужуваних прав, оскільки батьки-засновники виходили з того, що природно належать людині права не потребують підтвердження в тексті Основного Закону. Їх перерахування могло бути сприйнято як вичерпний перелік прав і свобод, що могло призвести до ущемлення прав, що не увійшли до переліку. Відсутність в Конституції переліку федерально закріплених прав і свобод, викликало критику цього документа. Новообраному Конгресу США в 1789 році були запропоновані проекти поправок, що містять положення про політичні та особисті права. Десять перших поправок до Конституції, що склали федеральний Білль про права, були ратифіковані до кінця 1791 року. Були прийняті поправки, що передбачали свободу віросповідань, свободу слова і друку, право народу мирно збиратися і звертатися до уряду з петиціями, недоторканість особи, житла, паперів і майна та інші права.
Загальна декларація прав людини

в статті 18 сказано:

«Кожна людина має право на свободу думки, совісті і релігії; це право включає свободу змінювати свою релігію або переконання і свободу сповідувати свою релігію або переконання як одноособово, так і спільно з іншими, публічним або приватним порядком в ученні, богослужінні і виконанні релігійних та ритуальних обрядів ».
сучасність
У Франції діє принцип невизнання державою жодної з релігій.

Свобода совісті починається з визнання права на «внутрішні переконання»: нікого не можна зобов'язати оприлюднити свої релігійні або філософські переконання. Наприклад, згадка про релігійну приналежність під час перепису населення є забороненим.

Свобода совісті передбачає і свободу атеїзму, а також можливість індиферентизму, змішування різних вірувань, прийняття старих і визнаних нових культів. Але якщо, з одного боку, ніхто нікого не повинен примушувати до оприлюднення релігійних поглядів, то, з іншого боку, нікому не заборонено робити це за власним бажанням. У той же час закон захищає державних чиновників: у всіх адміністративних документах заборонено робити посилання на їх релігійні або філософські переконання.

Французьке право ставить все культи, сучасні, а також ті, які з'являться в майбутньому, в ситуацію юридичної рівності.

Відділення церкви від держави відбувалося: вУкаіни - 1918 рік, Франція - ратифіковано в 1905 році. Колумбія - 1853 рік. США - 1787 рік.
Див. також
• Свобода віросповідання
• Правова філософія