Свято червона гірка на руси історія і традиції

З давніх-давен на Русі слово «червоний» означало «весняний, квітучий, гарний, радісний». Не дивно присутність цього кольору в назві українського свята Червона гірка. Традиційно з цього дня в народі зустрічали справжню весну і починали весняні ігри та хороводи.

Червоної гіркою називають першу неділю від Пасхи, вона завершує протягом великоднього тижня і з давніх пір має безліч обрядів і звичаїв. Розповімо про них докладніше.

Історія свята в дохристиянської Русі

Історія святкування Червоної гірки сягає своїм корінням в далеке минуле дохристиянської Русі. Наші предки-язичники віддавали пагорбах і пагорбах особливу роль - там обладналися язичницькі храми-капища і приносили жертви богам. Такі місця найчастіше називалися червоними гірками. До сих пір серед назв сіл нашої країни можна зустріти чимало подібних найменувань.

Свято Червоної гірки з давніх-давен мав розважальний характер і був присвячений приходить весни. Навесні саме пагорби першими звільнялися з-під снігу і іменувалися в народі червоними, тобто весняними.

Весна і красне літо були улюбленими порами року молоді, коли вона могла водити хороводи, плести вінки, грати в ігри. Як правило, такі молодіжні зустрічі відбувалися на пагорбах і назва Червона гірка відображало назва місця для веселощів.

У цей день дівчата з частуваннями вибиралися на пагорби і співали закликания весни. Цей день з давніх часів вважався саме дівочим святом і об'єднував в собі оглядини і сватання наречених. Вважалося поганою прикметою просидіти на Червону гірку будинку - в цьому випадку дівчині або хлопцю пророкували нещасливе сімейне життя або зовсім відсутність такої.

Пізніше на Червону гірку стали грати весілля, об'єднуючи веселощі з приводу прийшла весни з радістю створення нової сім'ї.

Червона гірка в православ'ї

З приходом на Русь православ'я свято Червоної гірки не втратив свого значення, а навпаки, посилив його. Цей день збігся із закінченням світлої пасхального тижня і за своїм значенням наблизився до Великодня. Залишилася традиція грати в цей день весілля, заборонені під час Великого Посту.

У православному календарі наступне від Великодня неділя носить назву Антипасха або неділю Фоми. Євангельська розповідь про невіруючого Фоми і явище Ісуса після воскресіння апостолам містить важливу християнську думку про віру. Фома, що не був присутнім при явищі Христа апостолам після свого воскресіння, не вірить своїм товаришам на слово і хоче своїми очима побачити Христа і рани на його руках. Через кілька днів така можливість йому надається. Христос, простягаючи йому свої руки, дає Хомі важливе повчання: «не будь невіруючим, а віруючим».

Ще один важливий момент в православному каноні, пов'язаний з пасхальної тижнем, це її співвіднесення з творінням Богом світу. В цьому ракурсі Червона гірка є восьмим днем і свого роду прообразом Царства Божого на землі.

Цей день вважається благословенним для створення сім'ї. Після довгої перерви через Великого Посту знову починає проводитися обряд вінчання. Весілля, зіграна в цей день, за повір'ями обіцяє молодим довгі роки життя в щасті, любові і достатку.

Червона гірка є початком ще одного важливого періоду в православному календарі - радоніцкімі тижні, коли прийнято згадувати предків. Раніше в ці дні було прийнято ходити на кладовища і пригощати упокоєних родичів фарбованими яйцями. Пізніше традиція фарбувати яйця перемістилася на Великдень.

На радоніцкімі тижня тривали молодіжні гуляння. Дівчат, які засиділися в наречених, виводили на прогулянку на показ молодим хлопцям.

Старовинні традиції і обряди Червоної гірки

У різних регіонах нашої країни є різні традиції святкування Червоної гірки:

З давніх-давен в цей день організовували балагани, потішні бої, водилися хороводи. У цей день було прийнято фарбувати яйця і ходити з ними в гості;
Так як в саму Пасху відвідування кладовищ не рекомендується церквою, то це робилося на Червону гірку;
Старовинна прислів'я говорить: «Хто на Красну гірку одружується, тим вік жити в любові і достатку»;
Інша повір'я говорило, що молоді люди, які не виходили на загальні гуляння, прирікали себе на нещасливу долю і самотність;
Існувало особливе ворожіння: в цей день катали яйця червоного кольору з гори. Чим далі покотиться яйце, тим більше довге життя чекає його власника;
У цей день молоді люди поливали своїх обраниць водою. Традиція веліла свататися до облитою дівчині. Якщо цього не слід було, то родичі не відбулася нареченої могли побити горе-жениха;
Старовинна приказка говорить: «На Червону гірку з могили батьки теплом дихають». Вважалося, що в цей день покійні можуть відвідати своїх родичів;
У цей день дівчата складали фарбовані яйця в центр хороводу і співали закликания весни, запрошуючи її прийти. Одна із старовинних прислів'їв говорить: «Весну красну на Красну гірку святий Георгій приносить».

Святкування Червоної гірки зараз

Далеко не всі традиції святкування цього свята дійшли до наших днів. Багато з них перемістилися до інших святкових днях, наприклад, традиція ходити в гості з яйцями на Червону гірку трансформувалася в хрістосованія на Великдень.

Міцної залишається традиція грати в цей день весілля і вінчатися. Співробітники РАГСів відзначають, що сучасна молодь спеціально подає заяву на реєстрацію шлюбу саме на цей день. Через це палаци одруження наступної неділі після Пасхи працюють в посиленому режимі.

Недоторканою залишається традиція поминання в цей день покійних предків. Традиційно український народ відправляється сім'ями на кладовища і після танення снігу упорядковує могили родичів і приносить їм частування.

Свято Червоної гірки має дуже далекі коріння і за час свого існування багато разів трансформувався. При цьому суть святкового дня залишилася незмінною і полягала в радості з приводу прийшла весни і оновлення природи.