Святий благовірний князь олександр невський

Яко побожного корінь Пречесний галузь був єси, краще від Олександра: яви бо тя Христос яко якесь божественне скарб россійстей землі, нового чудотворця, преславне і богопріятна. І днесь зійшовся в пам'ять твою вірою і любов'ю, в псалмах і співах радующееся славимо Господа, давшаго тобі благодать зцілення: Його ж моли врятувати місто це, і державі небіж твоїх богоугодних бутті, і синам українським спастися

Яко зірку тя пресвітлу почитаємо, від сходу засяє, і на захід прийшла: всю бо країну цю чудесами і добротою обогащаеші, і просвещаеші вірою чтущия пам'ять твою, Олександрі блаженнее. Тим-то днесь святкуємо твоє успіння, людие твої сущі: молі врятувати батьківщину твоє, і вся прітекающия до рацее мощей твоїх, і вірно вопіющия ти: Радій граду нашому твердження

Дорогі брати і сестри!

Німецький лицар згадує: «я пройшов багато країн, бачив багато людей, але ні серед царів, ні серед князів я не зустрів жодного, який міг би зрівнятися з князем Олександром».

В. тороси. Олександр Невський

Не раз рятував святий російську Вітчизну від нашестя татаро-монголів, німців, шведів, литовців. Десь силою і доблестю української зброї, як на берегах Неви або Чудському озері. Десь мудрою політикою, як в протистоянні з грізними татарами. «Він багато потрудився за землю Руську, і за Новгород, і за Псков, і за все велике князювання живіт свій віддаючи, і за православну віру», відзначає літописець.

Як би важко не доводилося великому князю, він у всьому покладався на Бога і думав про ввірене йому в управління народі. Будучи мудрим правителем, святий закликав: «від Бога отримали ми владу над людьми Божими і в страшний день суду Божого повинні будемо віддати звіт в користуванні цією владою. Захистивши себе страхом Божим, пам'ятаючи цей день загального відплати кожному за його вчинками, з усією справедливістю робите суди; не дивитеся на обличчя і положення тяжущихся, будьте однаково уважні як до багатого, так і до бідного. Караючи винних, то не будьте жорстокі, співставляти милістю покарання. Нічого не робіть під впливом гніву, роздратування і заздрість. Не забувайте потребують, допомагайте всім, творіть «нещадну» милостиню, щоб і собі заслужити милість Божу ».

М. Нестеров. Олександр Невський (фрагмент)

З малих років князь був привчений не тільки до фізичного, а й до молитовного праці. При чому він процвітав в них більш, ніж його однолітки. Олександра готували і до справ державним, у чому прикладом йому служив його благочестивий батько.

Михайло Нестеров. Князь Олександр Невський

У той страшний час Русі загрожувало знищення від нещадних татар, загибель від лукавих шведів, німців, литовців. Використовуючи тяжкий стан нашої Батьківщини католицьких орденів йшли на неї війною. При цьому вони прикривалися використовуваними і зараз гаслами про звільнення українського народу з-під ярма «тиранів-правителів» і «непридатною» віри православної. З цією метою «цивілізований» Захід знищував «варварський» український народ, руйнували його святі храми, монастирі, залишаючи після себе лише спалену землю.

Генріх Семирадський. «Князь Олександр Невський приймає папських легатів».

Шамшин П.М. Олександр Невський .

«А чому він не піднімає боротьбу з Ордою? Так, Орда захопила Русь. Але татаро-монголам не потрібна була наша душа і не потрібні були наші мізки. Татаро-монголам потрібні були наші кишені, і вони вивертали ці кишені, але не зазіхали на нашу національну ідентичність. Вони не були здатні подолати наш цивілізаційний код. А ось коли виникла небезпека з Заходу, коли закуті в броню тевтонські лицарі пішли на Русь - ніякого компромісу. Коли Папа Римський пише лист Олександру, намагаючись взяти його на свій бік ... Олександр відповідає "ні". Він бачить цивілізаційну небезпека, він зустрічає цих закутих у броню лицарів на Чудському озері і розбиває їх, так само як він дивом Божим розбиває з маленькою дружиною шведських воїнів, які увійшли в Неву ».

Ф. Москвітін. АлександрНевскій і Спартак в Орді.

Олександр Невський, за словами святішого, віддає «надбудовні цінності», дозволяючи монголам збирати данину сУкаіни: «Він розуміє, що це не страшно. Могутня Україна поверне собі всі ці гроші. Треба зберегти душу, національну самосвідомість, національну волю, і потрібно дати можливість того, що наш чудовий історіософ Лев Миколайович Гумільов називав "етногенезу". Все зруйновано, треба ж сили зібрати. А якби не зібрали сили, якби не завмираючи Орду, якби не зупинили ливонское навала, де була б Україна? Її б не було ».

В особі благовірного князя Олександра Господь явив могутнього, непереможного захисника православної віри, проти якого нічого не могли зробити «демократично» налаштовані західні руйнівний.

«Князь Олександр Невський належить до числа тих великих людей в історії нашої Батьківщини, чия діяльність не просто вплинула на долі країни і народу, але багато в чому змінила їх, визначила хід російської історії на багато століть вперед. Йому випало правити Руссю у важкій, переломний момент, що пішов за руйнівним монгольською завоюванням, коли мова йшла про саме існування Русі, про те, чи зуміє вона вціліти, зберегти свою державність, свою етнічну самостійність або зникне з карти, як і багато інших народів Східної Європи , які зазнали навалі одночасно з нею »- пише член Союзу пісателейУкаіни, видатний історик Карпов А.Ю.

Святий особисто брав участь в битві, ризикуючи життям за други своя. Втрати українського війська були невеликими, тоді як шведи «накладше корабля два вятшіх' мужь, преже собі пустіша і виходи до моря а прок' їх, іскопавше яму, вметаша в ню бещісла »(загальне число загиблих шведів вимірювалося сотнями).

Відзначимо, що під час Невської битви князю було близько 20 років. Це був юнак, особою схожим на Йосипа, розумом - на Соломона.

Жорстока битва між очолюваним князем українським військом і військом Лівонського ордену сталася на Чудському озері. В історіографії вона відома під назвою «Льодове побоїще». Закуті з голови до ніг в залізні лати, німецькі лицарі рушили на князя, щоб розчавити його своєю численністю. Але тут вони зустріли мужній відсіч. Замість очікуваного розлади або навіть втечі ворога, вони з жахом побачили, як ряди українських щільніше змикалися, утворюючи собою як би живу стіну. Благовірний князь Олександр, помітивши збентеження ворога, майстерно зробив з частиною своїх полків обхідний рух і напав з того боку, звідки лицарі зовсім не очікували напад. Страшний шум від ударів мечів по щитах і шоломах, від тріску ламалися копій, стогони оточений вбитими та потопали не давали можливості вождям керувати боєм, віддавати накази війську. Правильного бою не було. Відчуваючи свою поразку, лицарі напружували всі свої сили, щоб тільки пробитися через які оточували їх кільцем українські полки і уникнути полону. Але і це не вдалося. Лід на озері покрився кров'ю і в багатьох місцях не витримував, провалювався, захоплюючи за собою і бійців, і їх зброю. До пізнього вечора тривала битва. Втрати лицарів були великими. Від недавно настільки грізного і численного війська не залишилося майже нічого.

Моляков М. Битва Олександра Невського на Чудському озері в 1242 році.

Слух про хороброго новгородському князя і про його знамениті перемоги досяг до татарського хана. Батий хотів бачити Олександра, про який так багато говорили, і зажадав від нього негайно з'явитися в Орду. Не можна було не послухатися цього наказу грізного володаря, і благовірний князь поспішив вирушити в далеку дорогу. Вклонившись найближчому своєму володареві - Ординського хану, князь повинен був відправитися і на уклін до верховному владиці монголів, в віддалену його столицю. Він був милостиво прийнятий повелителем. У 1250 р Олександр Ярославич повернувся на Русь. Хан залишив за Олександром Ярославичем Київ і Новгород.

Святий князь ніколи не щадив своїх коштів на викуп полонених, яких масами забирали в Орду. Дбав він і про те, щоб залишалися в полоні не позбавлені були головного розради - молитви і богослужіння. Разом з митрополитом Кирилом він виклопотав у хана дозвіл на пристрій в столиці Орди російської єпархії.

«Два подвигу Олександра Невського - подвиг лайки на Заході і подвиг смирення на Сході, - писав найбільший історик українського зарубіжжя Г.В. Вернадський, - мали одну мету: збереження православ'я як морально-політичної сили українського народу. Мета ця була досягнута: зростання українського православного царства відбулося на грунті, уготованої Олександром ».

Близьку оцінку політики Олександра Невського дав і радянський дослідник средневековойУкаіни В.Т. Пашуто: «Своєю обережною обачною політикою він вберіг Русь від остаточного розорення ратями кочівників. Збройною боротьбою, торговельною політикою, виборчої дипломатією він уникнув нових воєн на Півночі і Заході, можливого, але згубного для Русі союзу з папством і зближення курії і хрестоносців з Ордою. Він виграв час, давши Русі зміцніти і оговтатися від страшного розорення ».

Після чергової політичної поїздки в Орду для захисту Вітчизни від розорення татарами, благовірний князь поспішав повернутися на батьківщину з звісткою про світ. Але стомлений труднощами шляху і тривогами, які довелося йому випробувати, благовірний князь Олександр Ярославич на зворотному шляху з Орди небезпечно захворів. Перед смертю князь приймає чернецтво з ім'ям Олексія. Причастившись і попрощавшись з оточуючими він зрадив свою душу Богові, померши у віці не досягнувши 45 років. «Незборимий в битвах, нужденний він під тягарем великокняжого вінця, який в той важкий для Русі час був воістину вінцем терновим, вимагав постійної напруги сил і натомість цього доставляв великому князю лише засмучення і тривоги».

М. В. Нестеров. Кончина Олександра Невського

Видатний український історик Карамзін Н.М. пише: «Митрополит Кирило жив тоді у Смелае: сведав про кончину великого Князя, він в зборах духовенства вигукнув:« Сонце вітчизни зайшло! ». Ніхто не зрозумів цього мови. Митрополит довго мовчав, залився сльозами і сказав: «Не стало Олександра!». Всі заціпеніли від жаху, бо Невський здавався необхідним для держави і по літах своїм міг би жити ще довгий час. Духовенство, бояри, народ в глибокій скорботі повторювали одне слово: «гинемо!» ... Тіло великого князя вже везли до столиці: незважаючи на жорстокий зимовий холод, митрополит, князі, всі жителі Смелаа йшли назустріч до гробу до Боголюбова; не було людини, яка б не плакав і не ридав; всякому хотілося поцілувати мертвого і сказати йому, як живому, чого Україна в ньому втратила.

Що може додати суд Історика, в похвалу Олександру, до цього простому опису народної прикрості, заснованому на звістках очевидців? Добрі Украінане включили Невського в лик своїх Ангелів зберігачів і протягом століть приписували йому, як новому небесному заступнику вітчизни, різні сприятливі дляУкаіни випадки: настільки потомство вірило думку і почуття сучасників з цієї причини Князя! Ім'я Святого, йому дане, набагато виразніше Великого: бо Великими називають звичайно щасливих; Олександр ж міг чеснотами своїми тільки полегшувати жорстоку судьбуУкаіни, і піддані, ревно славлячи його пам'ять, довели, що народ іноді справедливо цінує достоїнства государів і не завжди вважає їх в зовнішньому блиску Держави. Самі легковажні Новогородци, неохоче поступившись Олександру деякі права і вольності, одностайно молили Бога за покійного Князя, кажучи, що «він багато потрудився за Новгород і за всю землю Руську».

«Дотримання Руської землі, - писав С. Соловйов, - від біди на сході, знамениті подвиги за віру і землю на заході доставили Олександру славну пам'ять на Русі і зробили його самим видатним історичною особою у давній історії від Мономаха до Донського». Олександр став улюбленим князем духовенства. У що дійшов до нас літописному оповіді про подвиги його говориться, що він «Богом рожен». Перемагаючи скрізь, він ніким не був переможений ».

Церковне шанування святого князя почалося відразу ж після його смерті. Житіє розповідає про диво, що сталося при самому похованні: коли тіло князя було покладено в гробницю і митрополит Кирило, за звичаєм, хотів вкласти в його руку духовну грамоту, люди побачили, як князь, «ніби живий, простяг руку свою і взяв грамоту з рук митрополита ... Так прославив Бог угодника свого ».

Пам'ять про святого благовірного князя Олександра Невського живе не тільки в серцях воцерковлених людей. Слава Богу, що приклад його життя надихає багатьох з тих, хто поки ще не пізнав світло Христової Істини. За свою кончину святий продовжує проповідувати рятівну віру православну в середовищі тих, хто відпав від Господа родичів. Віримо, що житіє святого буде завжди надихати українських людей на мужні вчинки в славу Церкви і держави.

Святий благовірний великий княже Олександрі, моли Бога за нас!