Священик Павло Флоренський

священик Павло Флоренський (9.01.1882-8.12.1937)

Під час народження і дитинства сина батько займався будівництвом однієї з ділянок залізниці, і жити доводилося в товарних вагонах, для комфорту оббитих килимами.

Восени 1882 роки сім'я Флоренський перебралася в Тифліс. Подружжя, незважаючи на взаємну любов, дотримувалися різних віросповідань (Ольга Павлівна була послідовницею вірмено-григоріанського релігійного спрямування). Тим часом, відповідно до волі батька, первісток був хрещений у Православній церкві (за іншими даними, православним священиком на дому). Ім'я Павло було дано йому на честь святого апостола Павла.

Сім'я Флоренський, де крім старшої дитини виховувалося ще шість дітей, не відрізнялася суворим християнським укладом, не мала звичаю регулярно відвідувати храмові богослужіння. Жили досить замкнутим життям. Гості турбували їх вкрай рідко. Батьки охоче займалися вихованням і освітою своїх чад, але оскільки в будинку Флоренський було безліч книг, то Павло мав всі можливості займатися і самоосвітою.

Поступово в гімназію, він, завдяки здібностям і старанності, швидко увійшов в число перших учнів і випустився золотим медалістом. У той же час, як це випливає з його спогадів, в релігійному відношенні він відчував себе повним дички, ні з ким не спілкувався на богословські теми і навіть не знав, як потрібно правильно хреститися.

моральний перелом

У сімнадцятирічному віці, Паве всерйоз усвідомив, що без віри, без тих вищих знань, що викладено в Надприродне Одкровенні, Істину не збагнути. У цей період він зазнав серйозної психологічну кризу.

У 1899 році, вночі, під час сну, він, раптом, відчув себе немов би заживо похованим в рудниках, відчув неможливість вийти з темряви. Це відчуття тривало до тих пір, поки якийсь таємничий промінь ні приніс йому імені «Бог». Павло сприйняв нічне явище як вказівку, що порятунок - в Бозі.

Інший загадковий випадок стався дещо пізніше. Тоді він був розбуджений силою якогось незвичайного духовного поштовху. Вискочивши від несподіванки у двір, він почув звук гучного голосу, двічі произнесший його ім'я.

На шляху до священнослужіння

У 1900 році Павло, підкоряючись волі батьків, вступив до Московського університету, на фізико-математичний факультет, а в 1904 році з відзнакою закінчив його. Поряд з вивченням спеціальних дисциплін, він захоплювався і філософією, і історією мистецтв. Після закінчення Московського університету йому було запропоновано залишитися при ньому, але він, усупереч пропозиції і протесту батьків, вступив до Московської духовної академії.

Цій події передувало знайомство зі старцем, єпископом Антонієм (Флоренсова). Бажаючи сховатися від мирської суєти і спокус, присвятити себе Богу, Павло став просити у нього благословення на вступ в чернецтво. Як ні великий і рятівний чернечий шлях, але старець, знаючи як догодити Богові, порадив Павлу не слідувати за душевним поривом, але отримати належну освіту, вступивши до Московської духовної академії. У тому ж році він слухняно виконав цю рекомендацію.

У 1908 році, успішно закінчивши навчання, Павло Олександрович залишився в академії викладачем філософії. У 1914 році він захистив магістерську дисертацію, а згодом отримав звання професора.

П. Флоренський не залишав думок про чернечий подвиг, але його духівник навідріз відмовлявся дати йому відповідне благословення. Разом з тим, Позашлюбний стан ускладнювало для Павла і шлях до священства, про що він теж замислювався. І ось, Промисел Божий звів його з дівчиною із селянської родини, Гіацинтової Ганною Михайлівною, яка відрізнялася скромністю і простотою вдачі. У 1910 році П. Флоренський уклав з нею шлюбний союз. Анна Павлівна явила собою приклад надійної дружини і матері. Вона гаряче любила і свого чоловіка, і п'ятьох, які народилися в шлюбі, дітей.

післяреволюційний період

З настанням кривавого революційного хаосу, трансформацією державної і політичної системи, в країні розгорнулися гоніння на Церкву, пішли розправи над духовенством.

Перші роки радянської влади батько П. Флоренський працював в комісії з охорони пам'яток мистецтва та старовини Троїце-Сергієвої Лаври. Завдяки його особистій участі (і участі інших членів комісії, небайдужих до розкрадання і винищення цінностей) багато було збережено.

Примітно, що коли влада мала намір вчинити черговий святотатство - вилучити мощі преподобного Сергія (згідно формальному приводу, для того, щоб перенести їх в музей), - отець Павло, керуючись совістю і патріаршим благословенням, спільно з графом Ю. А. Олсуфьевим, приховав від наруги чесну главу. Діяли вони таємно, на свій страх і ризик. Факт вилучення завуальовують, підмінивши главу Сергія інший, взятої з подклета собору.

Після закриття Троїце-Сергієвої Лаври отець Павло змінив кілька робочих місць. Одним з них було місце професора при Вищих художньо-технічних майстернях. Якийсь час він працював консультантом при заводі «Карболіт», а потім керував випробуваннями і науковими дослідженнями. У період з 1922 по 1923 рік П. Флоренський очолював відділ матеріалознавства при ГЕЕІ. За час роботи в якості наукового фахівця, він досяг певних успіхів, зробив ряд наукових відкриттів, зробив кілька винаходів.

Відзначають, що батько Павло довгий час ходив на роботу в підряснику, що, звичайно ж, при всій повазі до нього як до фахівця, не могло не викликати у керівництва глибокого невдоволення, роздратування. Але така була його принципова пастирська позиція. Відомо, що у П. Флоренського була можливість емігрувати з СРСР, проте він вважає своїм моральним обов'язком залишитися.

творча спадщина

Що стосується його богословських творів, не всі вони визнаються безперечними. Тим часом, з огляду на глибоких і змістовних думок, вони займають чільне місце і можуть бути корисні сучасному Новомосковсктелю.