суфійські притчі

Ідіот, мудра людина і глечик

Ідіотом може бути названий звичайна людина, яка схильна невірно тлумачити те, що трапляється з ним, що робить він сам і що робиться іншими. Причому він дає цьому настільки правдоподібні пояснення для себе і собі подібних, що світ, в якому він живе, здається логічно завершеним і істинним.
Такому ідіотові одного разу вручили глечик і послали за вином до одного мудрому людині. По дорозі він через свою неуважність спіткнувся об камінь, впав і розбив глечик.
Прийшовши до мудреця, він показав йому ручку від глечика і сказав:

- Такий-то людина послав вам цей глечик, але злий і жахливий камінь вкрав у мене його в шляху.
Ці слова дуже розсмішили мудрої людини, але, бажаючи все-таки перевірити послідовність його мислення, він запитав:
- Якщо глечик вкрали, навіщо ж ти приніс ручку від нього?
- Я не такий дурний, як думають люди, - відповів ідіот, - я приніс тобі ручку на доказ моїх слів.

Як виник переказ

Давним-давно існував місто, що складався з двох паралельних вулиць. Одного разу один дервіш перейшов з однієї вулиці на іншу, і жителі цієї, другої вулиці звернули увагу, що його очі повні сліз.
- На сусідній вулиці хтось помер! - закричав один з них, і всі діти, які грали поблизу, тут же підняли крик.
Насправді ж дервіш плакав від того, що незадовго до цього чистив цибулю. Але крик все розростався, і його незабаром почули на сусідній вулиці. Жителі обох вулиць були так засмучені і перелякані, уявивши, що у сусідів нещастя, що не наважилися навіть поцікавитися одне в одного про причину переполоху. Правда один мудрий чоловік, намагаючись заспокоїти їх, порадив і тим і іншим запитати один в одного, що сталося, але занадто збуджені, щоб почути його порадою, вони відповідали:

- Ми все і так знаємо: наших сусідів спіткало велике нещастя.
Ця звістка поширилося з надприродною швидкістю, і незабаром вже жоден з жителів кожної вулиці не сумнівався, що у сусідів спіткало лихо. Зібравшись з думками, і ті, і інші вирішили негайно покинути ці місця, щоб таким чином врятувати свої життя. І ось обидві громади знялися зі своїх насиджених місць і попрямували в протилежні сторони.
З тих пір пройшли століття; місто той як і раніше безлюдний. Недалеко один від одного, по обидва боки від нього, розташувалися два селища. Жителі обох сіл з покоління в покоління передають легенду про те, як колись населення бігло з приреченого міста, рятуючись від невідомого лиха.

Майстер в палаці

Одного разу один дуже багатий чоловік запросив одного мудреця відвідати його палац. Палац був надзвичайно розкішний. Він був наповнений всілякими цінностями: килимами, картинами, посудом, всілякими творами мистецтва, меблями всіх віків. Богач водив Майстри з однієї зали в іншу. Вони ходили вже кілька годин, тому що палац був величезний. Богач ні на секунду не закривав рота, і все хвалився своїми скарбами. Він відчував себе глибоко задоволеним. В кінці, показавши весь свій палац, господар, заглядаючи в очі Майстру, запитав:

- Ну, як враження?
Майстер посміхнувся і відповів:
- Те, що Світ настільки міцний, що виносить тяжкість такого величезного палацу, та ще й тебе разом з ним, справило на мене величезне враження!

Вечеря у Чарівника

Жив колись Чарівник, який побудував собі будинок на краю великий і багатою села. Одного разу він запросив всіх жителів села до себе на вечерю.
- Але перш ніж ми поїмо, - сказав він, - я хотів би вас трохи порозважатися.
І Чарівник показав першокласне шоу з кроликами з капелюха, прапорами, що з'являються нізвідки, і дивовижними перетвореннями речей. Жителі села були в захваті. Тоді він запитав:
- Хочете тепер поїсти або ще розважитися?
Жителі були одностайні: вони ніколи ще не бачили таких дивовижних фокусів.

Тоді Чарівник перетворився в голуба, потім в яструба, а потім в дракона. Глядачі були на піку захоплення. І він запитав їх знову, і вони хотіли ще чудес.
Вони отримали, чого хотіли.
Потім він запитав, чи хочуть вони є, і вони хотіли.
Тоді Чарівник змусив їх думати, що вони їдять, за допомогою магічних трюків відволікаючи їхню увагу.
Уявний бенкет і розваги тривали всю ніч. Коли зійшло сонце, деякі сказали: "Нам пора йти на роботу". Тоді Чарівник вселив їм, що вони пішли на роботу, працювали і знову повернулися до нього. Так відбувалося завжди, коли хтось із них говорив, що йому треба кудись йти і щось робити.

Нарешті він прибрав до рук усіх жителів, і вони працювали тільки на нього, хоча думали, що живуть своїм звичайним життям. Коли вони виявляли невдоволення, він вселяв їм, що вони у нього вдома, на вечері, і вони заспокоювалися.
Що ж сталося з чарівником і жителями, врешті-решт?
Я не можу вам сказати, тому що все, що тут описано, триває і по сьогоднішній день.

Майстер і чайна чашка

Один Майстер подорожував інкогніто з учнями. Вони зупинилися в караван-сараї на ніч. Вранці господар подав сніданок і чай. Коли вони стали пити чай, господар несподівано припав до ніг Майстра. Учні дуже здивувалися. Звідки господар міг дізнатися, що серед них Майстер? Хто відкрив таємницю господареві караван-сараю? Майстер засміявся і сказав:
- Не дивуйтеся, запитаєте його самого, як він впізнав мене.
Учні звернулися до господаря з питанням:
- Як ти дізнався, що він Майстер?
- Я не міг не впізнати, - сказав господар. - Багато років я накриваю стіл для моїх гостей. Я бачив тисячі людей, але я ніколи не зустрічав людини, який з такою любов'ю дивився б на чайну чашку.

Комар Намус і Слон

Давним-давно жив-був комар по імені Намус, який за свій тонкий розум був прозваний Проникливим Намус. Одного разу, поміркувавши над своїм життям і керуючись вельми пристойними і вагомими причинами, Намус вирішив поміняти своє житло. Своїм новим житлом він обрав вухо одного слона, бо такого роду будинок здавався йому найкращим і зручним.
Отже, залишалося тільки здійснити задумане, так що незабаром Намус влаштувався в просторому і дуже затишному вусі.
Через якийсь час Намус зробив кілька поколінь комарів. У житті його періоди напруженої праці чергувалися з періодами відпочинку і спокою, радість змінювалася печаллю, пошуки увінчувалися досягненнями; словом, доля його була долею всіх комарів на світлі.

Вухо слона було його будинком і, як буває в таких випадках, він відчував, що все його життя, його історія, саме його єство нерозривно пов'язане з цим місцем. Це відчуття він постійно підтримував в собі, поки воно не стало частиною його самого. Вухо було таким теплим, таким затишним, таким просторим. Тут йому довелося так багато пережити.
При в'їзді в цей будинок, Намус, природно, не обійшовся без личать випадків церемоній ввічливості. Перш ніж в'їхати в нове житло, він щосили пропищав слону про своє рішення.

- Про слон, - закричав він, - знай, що ніхто інший, як я, комар Намус, на прізвисько Проникливий, збираюся оселитися тут. І так як це твоє вухо, то я, бажаючи дотримати звичай, повідомляю тобі про моє рішення.
Слон не висловить своє заперечення.
І Намус вселився, зовсім не підозрюючи про те, що слон просто його не почув. Якщо вже бути справедливим, він і не відчув вселення комара з усім його численним сімейством в своє вухо. Не будучи від природи нечемним створенням, він просто навіть і не знав про існування якогось там комара.

Але ось пройшов якийсь час, і Намус, спонукувана вагомими і невідкладно причинами, вирішив знову поміняти своє житло. І, як в перший раз, він вирішив, що зробити це він має право тільки відповідно до встановленої і освяченої століттями традицією. Він став заздалегідь готуватися до того, щоб пояснити слону своє рішення - залишити його вухо.
Отже, остаточно утвердившись у своєму рішенні і добре відрепетирувати прощальний монолог, він прокричав його слону в саме вухо. Але не отримав жодної відповіді.

Він крикнув ще раз, але слон як і раніше зберігав мовчання. Тоді Намус, повний рішучості змусити все-таки слона почути його настирливі, але красномовні слова, набрав повні груди повітря і в третій раз прокричав:
- Про слон, знай, що я, Проникливий Намус, має намір покинути свій дім та будинок, залишити свою резиденцію в твоєму вусі, в якому я так довго прожив. І для цього у мене є цілком вагомі підстави, і я хочу їх тобі викласти.
Нарешті слова комара досягли слуху слона, і він зумів їх розібрати.

Поки він їх обмірковував, комар продовжував:
- Що ти мені відповіси на це? Яка твоя думка про це?
Слон повільно підняв свою величезну голову і протрубив:
- Іди з миром, бо справді твій відхід має для мене таке ж значення, яке мав твій прихід.

Черепаха і скорпіон

Якось раз черепаха, поступившись прохання скорпіона, повезла його на інший берег річки. Скорпіон сидів смирно всю дорогу, але перед самим берегом все-таки взяв і вжалив черепаху. Прийшовши в повне обурення, вона обурилася:
- Моя природа така, що я прагну допомогти кожному. Тому я
допомагала тобі. Як же ти міг вжалити мене ?!
- Друг мій, - відповідав скорпіон, твоя природа - допомагати, а моя -
жалити. Так що ж, свою природу ти перетвориш тепер в чеснота, а мою назвеш підлістю?

Один юнак завжди погано відгукувався про суфіях. Одного разу до нього підійшов
суфійської шейх, зняв зі свого пальця перстень з каменем і сказав:
- О, юнак, йди і продай цей перстень на базарі за ціну золотий
монети.
Взявши перстень, юнак спробував продати його за один золотий таньга. але
ніхто з людей на базарі не хотів дати за перстень більше шеляга.
Почувши ціну, призначену юнаків, вони сміялися або злилися, але завжди
гнали його геть.
Юнак прийшов до шейха суфіїв і з образою в голосі поскаржився:
- Непридатний товар дав ти мені! Він нічого не варто.
- Піди в крамницю золотих справ майстри, прошу тебе, - м'яко сказав шейх.
- Спробуй оцінити перстень там.
Юнак пішов і повернувся назад здивованим:
- Ось твій перстень, поважний! Ювелір оцінив його в тисячу таньга
золотом!
- Дитя моє, - сказав тоді шейх, - ти знаєш про суфіях стільки ж,
скільки знали про це персні люди на базарі.
Юнак розкаявся в промовах і думках своїх і став з тих пір почитати
суфіїв.

Джалаліддін Румі є одним із стовпів суфізму. Багато людей приходили до нього за порадою і мудрим словом. Одного разу до нього прийшла сусідська жінка з хлопчиком і сказала:
- Я вже випробувала всі способи, але дитина не слухається мене. Він їсть занадто багато цукру. Будь ласка, скажіть Ви йому, що це недобре. Він послухається, тому що він Вас дуже поважає.
Румі подивився на дитину, на довіру в його очах, і сказав:
- Приходьте через три тижні.
Жінка була в повному невіданні. Це ж така проста річ! Не зрозуміло. Люди приходили з далеких країн, і Румі допомагав їм вирішувати великі проблеми відразу. Але вона слухняно прийшла через три тижні. Румі знову подивився на дитину і сказав:

- Приходьте ще через три тижні.
Тут жінка не витримала, і наважилася запитати, в чому справа. Але Румі лише повторив сказане.
Коли вони прийшли в третій раз, Румі сказав хлопчикові:
- Синку, послухай моя порада, не їж багато цукру, це шкідливо для здоров'я.
- Раз Ви мені радите, я більше не буду цього робити, - відповів хлопчик.
Після цього мати попросила дитини почекати її на вулиці. Коли він вийшов, вона запитала Румі, чому він не зробив цього в перший же раз, адже це так просто? Джалаліддін зізнався їй, що сам любив їсти цукор, і, перш ніж давати таку пораду, йому довелося самому позбавлятися від цієї слабкості. Спочатку він вирішив, що трьох тижнів буде достатньо, але помилився.

Одна з ознак справжнього Майстра такий: він ніколи не стане вчити тому, чого не пройшов сам. Майстер чесний, і в першу чергу з собою. Його слова злиті з реалізацією. Слова Майстри є наслідком його особистого досвіду, його мудрість живе в ньому самому, не в писаннях. Тут важко не згадати чаньская вислів: "Коли добрий чоловік проповідує помилкове вчення, воно ставати справжнім. Коли погана людина проповідує істинне вчення, воно ставати помилковим"

Байазіду бисть, суфійської Майстер, написав у своїй автобіографії:
"Коли я був молодий, основою всіх моїх молитов було бажання змінити світ. Я просив:
- Господи, дай мені сили, щоб я міг змінити світ!
Мені все здавалося неправильним. Я був революціонером, я хотів змінити обличчя Землі.
Коли я подорослішав, я став молитися так:
- Це, здається, забагато; життя йде з моїх рук. Пройшла половина, а я ще не змінив жодної людини. Тому, дозволь, о Господи, змінити мою сім'ю!

А коли я постарів, я усвідомив, що навіть сім'я - це занадто багато. До мене прийшла мудрість, і я зрозумів, що якщо мені вдасться змінити самого себе, цього буде достатньо, більш ніж достатньо. І я почав молитися так:
- Господи, я все зрозумів, і хочу змінити самого себе! Дозволь мені зробити це!
І тоді Бог відповів мені:
- Тепер уже в тебе не залишилося часу. З цього слід було починати. Ти повинен був подумати про це на самому початку ".

Якось раз один чоловік сказав Насреддіну:
- Я дуже бідний. Так жити абсолютно неможливо. Як ти думаєш, чи не покінчити мені з собою? У мене шестеро дітей і дружина, ще є моя овдовіла сестра і старі батько й мати. Вижити стає все важче і важче. Чи можеш ти щось порадити?
- Ти можеш зайнятися двома речами, і обидві вони допоможуть, - відповів Насреддін. - Одна - почни пекти хліб, тому що людям, щоб жити, доводиться їсти, так що ти ніколи не прогадаєш.

- А інша? - запитав чоловік.
- Почни шити савани для мерців, тому що, якщо люди живі, вони помруть. Це теж непоганий бізнес. Обидва ці справи хороші - і хліб, і савани.
Через місяць ця людина повернувся. Він був зовсім сумний і виглядав навіть ще більш зневіреним.
- Схоже, нічого не вийде. Я вклав все, що зміг нашкрябати, в справу, як ти порадив, але, здається, все проти мене.
Насреддін здивувався:
- Як таке може бути? Людям потрібно їсти хліб, поки вони живі, а коли вони вмирають, їх родичам доводиться купувати саван.

- Ти не розумієш, - відповів чоловік. - У нашому селі ніхто не живе і ніхто не вмирає. Вони все просто тягнуть існування.

Час і результат

Одного разу в чайхане якийсь літній чоловік почав нав'язливо давати всілякі поради Насреддіну.
- Чому я повинен чинити так, як ти мені кажеш? - запитав Насреддін.
- Тому що я тебе старше! - скрикнув чоловік, погладжуючи бороду.
Тоді Насреддін зауважив:
- Насичує не на часі, проведене в чайхане, а кількість з'їденого плову!

Дружина Moлли Насреддіна була хвора, і її прооперували. Кілька днів тому вона повернулася з лікарні. Хтось із сусідів запитав у Насреддіна:
- Ну, як твоя дружина? Вона вже повернулася з лікарні?
- Ні, вона все ще говорить про неї.