Статева функція скопці

Статева функція скопці. обсяг оскопленія

Грунтуючись, головним чином, на дослідженнях фахівців в області фізичних наслідків оскоплення і на деяких особистих враженнях від спілкувань з молодими скопцями, ми можемо сказати, що видалення сім'яних залоз, особливо в зрілому або юнацькому віці, до деякого часу не позбавляє скопця здатності мати статеві зносини . Що ж стосується статевого потягу взагалі, то воно, як з гіркою посмішкою висловився в розмові з нами один молодий скопець, «скільки не вирізай, а все одно буде. ». Він обмовився, що це не зовсім те почуття, «яке відчуваєте ви, що не скопці, але все-таки жінка в мені завжди щось викликає. ».

З минулої історії скопчества і з життя сучасних скопці ми знаємо випадки, коли одружувалися скопці не тільки з обрізаними «ключами пекла», але і з обрізаним «ключем безодні».
Нам відомий ряд випадків, коли Оскопленіе молодь, одружуся.

Щоб оскоплений «по першій частині» непрохідною стіною відгородив себе від навколишнього світу, його починають умовляти прим'яти «повне побілені», тобто дати відрізати «ключ безодні». «Все одно, ти тепер уже не такий, як мирські. Тобі ж буде легше. І тепер не буде ніякого болю, будеш, як ангел безтілесний ». Операція проводиться відсіканням стовбура стамескою або сокирою; людина отримує «велику печатку», «царську печатку», або «другу чистоту». З «рябого коня» скопець пересів на «білого коня». Ніякого церемоніалу, скільки нам відомо, при цьому не існує. Оскоплялі де завгодно і де попало. Зрозуміло, оскопітелі підбираються зі своїх же побратимів-скопці.

У матеріалах по скопчества прослизають вказівки на шість і вісім ран, нібито нанесених собі скопцями в уподібнення Шестикрилого Серафима і херувими, але, так як джерела цих відомостей недостатньо з'ясовані і до того ж в подальшому не підтверджуються, ми не беремося стверджувати факт наявності у скопці звичаю наносити собі більше трьох печаток. І навіть третя друк, очевидно, властива лише найбільш фанатично налаштованим євангелічним скопці і більшістю засуджується.