Старі люди - що робити твір з української мови

Світ старих, або вульгарних, людей у ​​Чернишевського не єдина. У ньому є дві групи характерів, відмінності між якими визначаються різним способом життя. До першої групи належать особи дворянського походження. Склад їх натур визначає позбавлене трудових основ паразитичне існування. "Де ледарство - там і мерзенність", - говорить в романі француженка Жюлі. І дійсно, для людей кола Сержа і Соловцева типова примарність і порожнеча життєвих інтересів, в'ялість і психічна розслабленість характерів. Інакше відноситься Чернишевський до людей з іншої, буржуазно-міщанського середовища. Життя змушує їх постійним і напруженою працею добувати гроші на прожиття. Таке сімейство Розальской з Марією Олексіївна на чолі. На відміну від дворян Розальской діяльна і заповзятлива, хоча праця її приймає збочені форми: все підпорядковано в ньому інтересам особистої вигоди, у всьому бачиться егоїстичний розрахунок. Навіть дочки, всупереч волі матері втікає до Лопухова, Марія Олексіївна кричить услід: "обікрали!" І все ж Чернишевський співчуває їй і вводить в роман главу "Похвальне слово Марії Алексевне". Чому?

А поки сонце вершить свою творчу роботу лише над брудом "реальної", викликаючи з її середовища нову поросль людей, здатних рухати суспільство вперед. Що уособлює в сні-притчі Віри Павлівни сонце? Звичайно ж, "світло" розуму, просвітництво, - згадаємо пушкінське: "Ти, сонце святе, гори!" Становлення всіх "нових людей" починається з залучення до цього джерела. Натяками Чернишевський дає зрозуміти, що це праці Людовіка (чи не французького короля, як тішиться Марія Олексіївна!) - Людвіга Фейєрбаха, німецького філософа-матеріаліста, це книги великих просвітителів людства - французьких соціалістів-утопістів. Дитя сонця - і "світла красуня", "сестра своїх сестер, наречена своїх наречених", алегоричний образ любові-революції. Чернишевський стверджує, що сонце розумних соціалістичних ідей допомагає людям з буржуазно-міщанського середовища порівняно легко і швидко зрозуміти істинні потреб - (* 150) ності людської природи, так як грунт для цього сприйняття підготовлена ​​працею. Навпаки, глухі до сонця такого розуму ті суспільні верстви, моральна природа яких розбещена паразитичним існуванням.

Кращі Теми творів:

Старі люди "Що робити?"