Стан, статус особи - студопедія

Термін «особа» (personne) - означає суб'єкт права. Особами, тобто суб'єктами права в Римі були:

1. окремі особи (фізичні особи);

2. певні спільноти фізичних осіб (наприклад, корпорація);

3. установи (фіскально-імператорська скарбниця).

Спільнота і установи є суб'єктами права. Юристів нового часу стали іменувати юридичними особами. У римському праві терміна «юридичні особи» ще не було, але поняття вже зароджувалося. Цих людей, спільноти і установи робило особами володіння правоздатністю.

Правоздатність - це юридично визнана можливість особи мати права і обов'язки. Наявність правоздатності виражається терміном caput habere, її відсутність - caput non habere.

Повноцінні суб'єкти права, поряд з правоздатністю володіли дієздатністю, тобто юридично визнаної можливістю власними діяннями здійснювати права і обов'язки. Терміна «дієздатність» в римському праві не було, але поняття складалося.

Попередньою умовою правоздатності фізичних осіб було його фактичне існування. Для того, щоб особа була визнана існуючим досить, щоб ця особа була живим (навіть, якщо життя тривало одну мить).

Людина вважався народженим в момент свого відділення від матері, що стався природним чином і хірургічним. Народження мертвим - не існує. Навіть короткого миті життя було досить, щоб людина придбала права і передав їх своїм спадкоємцям.

Зачата, але ще не народжена дитина - konceptus - теж знаходився в полі зору юриспруденції. Він охоронявся нарівні з існуючим у всіх випадках, коли питання йшло про його вигоди. Konceptus був суб'єктом права, коли відповідав його інтересам. Наприклад, за ним визнавалися права на спадок. Такій дитині міг бути призначений попечитель черева - куратор ________. Він повинен був охороняти інтереси дитини.

Фізичні особи припиняли існування зі смертю.

Починаючи з 2-го століття, громадянам треба було повідомляти чиновників про народження дитини.

У римському цивільному праві одного існування людини було недостатньо, щоб визнати його особою, тобто суб'єктом права. Для володіння повною правоздатністю в усіх областях приватному та суспільному житті, він повинен був задовольняти 3-м вимогам:

1. бути вільним, а не рабом;

2. належати до числа римських громадян;

3. Не бути підлеглим влади глави сім'ї - patria potestas.

Правосуб'єктність визначалася 3-ми станами (статусами):

1. стан свободи (status libertatis);

2. стан громадянства (status c ivitatis);

3. сімейний статус (status familia), в силу якого ця особа не підкорялося чолі сім'ї.

За статусом familia розрізняють:

- самостійні особи (sue uris);

- особи несамостійні (alieni uris в суб'єкті - суб'єкт чужого права).

До несамостійним ставилися жінки, котрі перебувають під владою чоловіка, і діти, які перебувають під владою батька.

Capetis dominucio - зменшена правоздатність. Зміни одного з цих 3-х статусів вело до зміни правоздатності. Зменшення правоздатності римські юристи називали capetis dominucio. Воно могло бути максимальним, середнім і мінімальним. Втрата свободи вабила capetis dominucio максимальний. Втрата римського громадянства означала capetis dominucio середній. Попадання під владу глави сім'ї вело capetis dominucio мінімальний.

У Римі, як і в інших рабовласницьких суспільствах, свобода була головною умовою правоздатності. Головне поділ у праві осіб полягало в тому, що всі люди були або вільними, або рабами.

Однак на практиці виникали ситуації, коли раба починали розглядати як особа. У деяких випадках раб вступав в майнові відносини, які прямо або побічно стали визнаватися правом. Деякі угоди, вчинені рабами, породжували натуральне зобов'язання.

Status libertatis купувався або за народженням, або шляхом звільнення з рабства річ була від пана. Таке звільнення називалося мануміссія, тому серед вільних людей право розрізняло: вільнонароджених і вільновідпущених (libertino).

Цивільне право визнавало найбільшу законність за трьома формами мануміссія. У цих випадках вольноотпущенник отримував не тільки свободу, а й римське громадянство. Це були:

а) мануміссія за допомогою судової поступки (мануміссія віндікта)

б) мануміссія шляхом заповіту (мануміссія заповіті)

в) мануміссія за допомогою внесення в цензові списки (мануміссія ценз).

а) мануміссія за допомогою судової поступки відбувалася шляхом фіктивного судового процесу. Сам раб не міг ставити питання про свою свободу. Роль позивача в такому процесі за згодою пана брало на себе 3-е особа. Якщо пан коли висував заперечень, то претор оголошував про присудження особі статусу вільної людини і громадянина.

Таке звільнення могло супроводжуватися стипуляцией - усним договором, де раб давав урочисту обіцянку надавати патрону покори і послуги. Patronus - «захисник», «покровитель». Так виникали і у пана обов'язки.

б) мануміссія шляхом заповіту не створювала відносин патронату, тому що пан на момент здобуття свободи рабом вже помер, тобто був в орке.

в) мануміссія за допомогою внесення в цензові списки полягала в тому, що пан вносив раба в цензові списки (списки вільних людей).

Раби, які не досягли 30 років, могли отримати римське громадянство тільки шляхом мануміссія вендікто, тобто шляхом уступки.

Лібертіни, відпущені без формальних вимог, як правило, отримували не римське, а латинське громадянство. Вони мали майнові права лише доти, доки були живі, але їх заповіту не мали юридичної сили. Вони жили, як вільні, а вмирали рабами. В кінці століття це становище покращилося.

Для позначення громадянства римляни застосовували термін - civitas. За статусом громадянства населення ділилося на: громадян і пригорнув, тобто підданих Римської держави. Були й проміжні статуси - статус латинів.

Громадяни. З наявністю римського громадянства був пов'язаний ряд прав і обов'язків. Права римських громадян: - публічні: а) право голосувати в народних зборах;

б) ius konorum - право займати виборні посади.

- приватні - складалися з 2-х елементів:

а) ius conubi - право вступати в законний римський шлюб,

при якому діти діставали права римського громадянина. Римське право розрізняло:

1) цивільний шлюб - дітям давали римське громадянство;

2) matrimonium ius gencum - шлюб між особами, які не

мають римського громадянства (діти не отримували

б) ius komercio - право торгувати, здійснювати

юридичні угоди, набувати і відчужувати

Латини. Римські джерела згадують:

1. древні латини (найближчі сусіди Риму, члени латинських міст, що входили в латинський союз);

2. latininas, тобто населення деяких нелатинських міст Італії, яким Рим надав статус латинів;

3. римські поселенці на завойованих землях - latini koloniarii. Повернувшись до Риму, такий латин міг ставити питання про повернення римського громадянства.

У 90 г до н.е. всім латинам було надано римське громадянство. А в 89 г до н.е. римське громадянство було надано всьому вільному населенню Італії. Але після цього юридичний статус латинів не зник. Він став присвоюватися особливими актами державної влади населенню поза італійських міст і провінцій.

Перегріни - населення, завойованих Римом країн і територій, не зверненої в рабство, але не мав прав латинів і римського громадянства (греки, євреї, арійці). Вони вважалися підданими Римської держави, але не його громадянами, і були повністю виключені з політичного життя. У приватно сфері перегріни були суб'єктами своїх національних систем. Дії цих правових систем регулювалося спеціальними римськими законами, визначальними правове становище даної провінції. Різноманітність цих національних правових систем викликало безліч незручностей і ускладнювало розвиток економічних зв'язків всередині римської держави. Тому перегринский претори стали поступово розробляти право народів (ius gencium).

Не всі правоздатні особи могли самостійно реалізовувати свої права і обов'язки. Не всі правоздатні були дієздатними. Повну правосуб'єктність дає правоздатність та дієздатність. Римляни називали кілька причин, які обмежують або виключають дієздатність:

1. вік. Вважалося, що людина набуває здатності здійснювати свої права з досягненням фізичного і розумового розвитку. Це збігалося з досягненням статевої зрілості.

Давня юриспруденція вважала, що статеву зрілість треба встановлювати в кожному випадку. Римське право підрозділяється за віком: статевонезрілі і статевозрілі. Але не всі статевозрілі володіли зрілістю в розумовому відношенні.

Римляни прийшли до переконання, що чоловік в повній мірі дорослішає до 25 років, а до цього потребує допомоги куратора.