Софійський собор

Жоден із стародавніх українських міст не зберіг такої кількості чудових пам'ятників зодчества і монументального живопису ХI-XVII століть, як Новгород.

Йтиметься про перший кам'яниці, Новгорода, безцінний пам'ятник російської архітектури ХI століття - Софійському соборі, пам'ятнику, займаю-щим чільне місце в історії світової архітектури. У 1044 за князя Смелае, сина Ярослава Мудрого, почалося в Новгороді будівництво стін Кремля, який називався тоді дитинцем. У 1045-1050 роках в центрі дитинця споруджується грандіозний кам'яний храм - Софійський собор. Він всього на кілька років молодше Київської Софії.

Розташована на пагорбі Новгородська Софія була видна здалеку, вона говорила купцям, пливли по Волхову, про наближення до великого Новгороду роду, найбільшому після Києва торговому центру давньої Русі. Собор свідчив про багатство і велич Новгорода. Будувався собор, ко-ли в Новгороді ще була сильна влада князя. В середині ХІІ століття собор став головним храмом Новгородської вічовий республіки. Будівля його заступники-кало з південного сходу територію Володарного двору-резиденцію Новгородської-го епіскопа- "владики". Володіння "Будинки святої Софії" були великі, в казні Софії накопичувалися величезні багатства, одержувані від експлуатаційно-ції селян і городян софійських вотчин. У ризниці собору на протяже-ванні століть збиралися чудові вироби серебяніков, вишивальниць. Все, що створювалося в Новгороді і привозили із заморських країн, йшло до Софійського собору. Так, з XII століття в ризниці собору зберігалися Краті-ри-судини для причетного вина, -виготовлення з позолоченого сереб-ра, майстерно прикрашені карбованими зображеннями святих і черню. Вони виконані новгородськими майстрами Братіли і Костою. У ризниці бережи-лись шати священослужителей з дорогих тканин, шиті перлами. Су-ществует переказ, що в ризниці Софії зберігалася "долбня" Івана Гроз-ного, якій він нібито вибивав змовницьки дух і приборкав непо-корн Новгородських бояр.

Бібліотека Софійського собору, розміщувалася на другому поверсі, була одним з найбагатших книжкових скарбів древньої Русі. У ній зберігалися ле-топісі, збірники законів. Тут знаходився найдавніший список "Руської правди". З XI століття при Софійському соборі велася Новгородська літопис.

Софійський собор був релігійним і політичним центром Новгороду рода.Он був свідком багатьох історичних подій. В урочистій обстановці новгородці приймали іноземних гостей, вирішували важливі дер-

дарчі питання. Іноді біля стін Софії збиралося віче. Від стін со-бору йшли на бойові подвиги полки Олександра Невського. Новгородська Софія була символом Новгорода, Новгородської землі.

Надзвичайно Державна Комісія встановила, що збитки, при-чинення гітлерівцями Новгороду, обчислюється в сумі понад 11 мілліар-дов рублів!

Головний іконостас Софії був знайдений в Німеччині і повернений в 1947 році в Новгород, але в якому стані. Многії ікони були розколоті, пробиті осколками снарядів. Частина ікон зникла безслідно. Піддалися руйнуванню царський і святительське місця. Повністю загинуло зображення-ня "Вседержателя" в центральному куполі Софії.

Вже в 1945 році в Софійському Соборі почалися реставраційні рабо-ти. Відновлення собору вирішено було поєднувати з археологічними рас-копку, з повним обстеженням пам'ятника російської культури. Історія-ко-архітектурні дослідження велися наукової бригадою академії архі-тектури СРСР під керівництвом професора Н.І. Брунова. Археологічні розкопки 1945-1947 років проводилися під керівництвом А. Л. Монгайт. У 1962-1964 роках нові розкопки в соборі виробляли архітектори спеці-ально-виробничої реставраційної майстерні Г.М.Штендер і

Л. М. Шуляк. Дослідження дали новий матеріал з історії будівлі, будів-котельної технології, обробки, фрескового розпису собору.

Софійський собор увінчаний шістьма главами, п'ятьма в центрі і однієї на південно-західній стороні, над сходами на палати храму.

Зараз з'ясовано, що собор зберіг до нашого часу ті архітек-турне форми, які були додані йому в XI столітті. Відмінність сучасного вигляду будівлі від його первісного вигляду невелика. В XI столітті не було великих вікон, які нині прорізають стіни собору. Портали з'явилися в XVI столітті. Свинцева покрівля XI століття була замінена покрівлею з листового

заліза. Середній купол-Маковиця вперше одягнувся позолоченими листами в

До 1156 храм зовні був отштукатурен. Його кладка з ог-Ромни, неправильної форми каменів, скріплених рожевої цем'янкою-раст-злодієм вапна з додатком товченого запашного цегли-надавала споруді особливу красу і суворість. Стіни собору позбавлені декоративних деталей. При фасаді членятся потужними виступами-лопатками. Зі східного боку собору виступають три великі і дві малі апсиди. Три середні відповідають головного вівтаря диаконника і жертовника, дві малі-бо-ковим приделам: Різдвяному та Іоанна Богослова. Будівля храму пе-рекривается склепіннями. Одні склепіння округлі, інші двосхилі.

Висота собору від рівня давньої підлоги до замку купола середньої гла-ви-36,5 метра. Древній підлога була на 1,3-1,8 метра нижче підлоги сучасно-го. Довжина храму всередині (з півночі на південь) -близько 40 метрів, ширина 35 метрів. Товщина стін більше метра. На хресті центрального купола-свин-цовий голуб. Колись голуб був символом приєднання духу свя-того над храмом і над всіма, тими, що моляться в ньому. А потім виникла леген-да-одна з багатьох легенд, овіває історію Софії "Як голуб злетить з хреста-тут і Новгороду кінець.".

Три входу-східний, західний і північний ведуть до собору. Західний яв-лялся головним. Він розташований проти головного вівтаря, всі урочисті процесії зазвичай входили через нього. Західний вхід особливо цікавий бронзовими Сігтускімі вратами. Історики вважають, що ці врата були взяті новгородцями як військовий трофей під час переможного походу до Швеції в кінці XII століття. Звідси їх назва: столиця стародавньої Швеції називалася Сігтуну. Вказівки на те, що врата потрапили в Новгороду рід зі Швеції є в шведських документах.

Створи Сігутскіх врат прикрашені бронзовими пластинами з рельєфними композиціями на старозавітні і новозавітні теми. Серед постатей зображені дені на вратах, фігура магдебурзького єпископа Вихман і плоцького єпископа Александра.По їх замовленням ворота були виготовлені в 1152-1154 роках. Вніжней частини лівої створи поміщені фігури двох майстрів-ливарн-щиків, можливо причетних до створення врат. Написи дають їх імена Рік-вин і Вайсмута. У центрі нижньої частини створи-третя фігура. Над нею на-чертано "Майстер Авраам". У його руках молот і кліщі. Фахівці статі-гают, що це зображення новгородського майстра, який збирав врата в Новгороді.

На західному фасаді собору, над брамою - фресковий розпис, ви-

неная на початку XVI століття.

Цікаві також врата Корсунський, провідні в Різдвяний боковий вівтар собору. Ці бронзові врата XI століття візантійської роботи, із зображенням третьому хрестів і з рослинним орнаментом, за переказами дар Ярослава Муд-якого новгородцям. Були в Софійському соборі врата Василівський, названий-ні так по імені новгородського архієпископа Василія. Виготовлялися вони новгородськими майстрами. У 1570 році, після придушення боярського заго-злодія в Новгороді, Іван Коломия вивіз Василівський врата в Александ-ровськ слабоду під Москву.

Усередині собор також величний, як і зовні. При центральній Нерф, утвореної потужними. кресчатого в плані стовпами, зі східного боку завершуються напівциркульними вівтарними апсидами, середня з ко-торих прикрашена мозаїчними плитами. У південно-західному куті основного мас-сива будівлі, в прямокутної вежі розташована широка гвинтові лест-ка, яка веде в верхній поверх на так звані палати, який охоплює-ють собор з трьох сторін. На палати та в башті знаходилися схованки, де зберігалася скарбниця "Дому святої Софії" і Великого Новгорода. Але схованки не завжди рятували скарби Софії. У 1066 році полоцький князь Всеслав Брячиславич несподівано напав на Новгород, викрав з собору церковне начиння, дзвони. У XVII столітті шведи на чолі з Делагард грабували Нов-город, викрали і цінності з собору.

Новгородський літопис свідчить, що Софійський собор почали розписувати всередині в XI столітті. Від розпису XI-XII століть до нас дійшли тільки невеликі фрагменти.

При реставрації собору в кінці минулого століття В. В. Суслов відкрив збереглася в ряді місць найдавнішу розпис. У головному куполі було розчищено зображення Христа "Вседержателя", трохи нижче чотирьох архангелів і між вікон центрального барабана, в простінках зображення восьми пророків.

вироблені в останні роки, відкрили на нижніх частинах стін фрагменти-ти фрескового розпису, що відносяться до XII століття.

Найбільш цікава композиція "Деісус" -сцена моління. Сім поясних фігур. У центрі Христос. До нього в молитовних позах схилилися з одного боку богоматір, архангел Михайло, апостол Петро, ​​з іншого-Іоанн Предтеча. Зображення архангела Гавриїла і апостола Павла немає збережи-лись, фігура Іоанна Предтечі збереглася наполовину.

рано безліч збитих фрагментів фресок. Серед них і шматочки фресок на рожевій штукатурці XI століття.

Чудовими прикрасами собору були її мозаїки, складені зі шматочків смальти-різнобарвного непрозорого скла. Шматочки МОЗу-ки вдавлювалися в сиру вапняну плиту. А попередньо по штука-турці робився ескіз фарбами. Перші мозаїки в Софійському соборі появи-лись в XI столітті. Ними було прикрашене у вівтарі "чорніше місце". Пізніше при піднятті підлоги відповідно підняли і мозаїчні прикраси. Мозаїчними плитами були викладені підлоги вівтаря, центрального Нерф і вівтаря Пик-дественского межі. Перші ікони в знову відбудований Софійський со-бор, за переказами, були привезені з Візантії: "Спас на престолі", "Петро і Павло". Пізніше ці ікони зайняли місце в першому (місцевому), найбільш чтимом ряду іконостасу.

Іконостас відділяв алтарь- "святая святих" - від усіх тих, хто молиться. Пер-ше літописна згадка про Софійському іконостасі відноситься до

XIV століття-воно пов'язане з пожежею в Софії. До XVI століття головний іконостас Софії налічував вже близько сімдесяти ікон. Він мав 10 метрів у висоту і близько 17 метрів в ширину. Серед ікон Софійського іконостасу є ше-Девро давньоруського живопису. Не всі ікони Софійського собору анонімні. Більшість ікон Софії було прикрашено срібними окладами філігранної роботи. На всесвітньо відомій іконі XI століття "Петро і Павло" зберігся оклад чудової карбованої роботи новгородських майстрів XII століття.

На деяких новгородських іконах предметом прикраси був сам Со-фійскій собор. І вони знаходять для нас особливу історичну цінність. Софія зображена на іконі XV століття "Битва новгородців з суздальцями". Пишність і велич собору зраджували і дорогі світильники-панікадила, лампади. Чудово за величиною, старовини і художньої обробці велике бронзове панікадило, що розмістилося проти царських врат головно-го вівтаря. Воно складалося з чотирьох звужуються до верху ярусів і було прикрашено нагорі двоголового мідним орлом. Це панікадило подарував в 1600 році Борис Годунов. Воно важило близько чотирьох тонн.

У Софійському соборі знаходилося святительське і царський моління місця. Святительське місце було виготовлено для собору в 1560 році, а царське місце Іван Коломия наказав зробити під час походу в Новгород в 1572 році. Моління місця являють собою чудові по роботі декоративні споруди, суцільно вкриті різьбленням. Різьба у вигляді вь-ющихся стебел, які переходять в листя, квіти, покриті позолотою. Царс-кое місце увінчалося хрестом і голубом, святительське-хрестом.

Служби у Софійському соборі відрізнялися пишністю, багатством. Для утвердження християнства священики користувалися всіма засобами.

"Холдейская піч" зберігалася в Софійському соборі. Вона складалася з дванадцяти стовпів на круглому підставі. Між стовпами містилися різні людські фігури з піднятими догори руками. Вони як би під-тримувати верхнє коло "пещи".

Вже з XI століття Софійський собор використовувався як місце поховань. За вісім століть існування Софії тут було поховано близько 50 чоловік. У соборі поховані князі Сміла Ярославич і Мстислав Хоробрий, новгородські "владики" -епіскопи. У їх числі перший єпископ Новгорода Іоаким Корсунянин, другий єпископ-Лука. Тут же могила Фео-фана Прокоповича, відомого церковного діяча і письменника. З 1724 по 1736 рік він був архієпископом Новгородським. Цікавим є гроб-

ница ладьевидной форми, висічена з цілого шматка білого каменю. В

гробниці виявився скелет чоловіка. Це поховання зберегло останки ар-хіепіскопа Василя, "в миру" звав Григорієм Каликою. За його при-казу для Софії були виготовлені золочені врата.

У Софійському соборі в даний час завершуються роботи по його реставрації. Знову зайняли своє колишнє місце царський і патріарше мо-лені місця.

Струнко височіє у кріпосної стіни Софійська дзвіниця. Нині су-суспільством пятипролетной дзвіниця з'явилася в кінці XV-початку XVI ве-ка. Двоповерховий будиночок з південної сторони дзвіниці прибудований в XVII столітті.

Нині дзвони знаходяться внизу на постаменті. Один з них, вагою 80 пудів, відлитий в 2589 році для Новгорода на замовлення Бориса Годунова. Вів-рій вагою 200 пудів. відлитий в 1599 році для Хутинського монастиря псковським майстрами Василем Івановим, Опанасом Панкратьєва і ІЗА-Кімом Івановим. Найбільший дзвін-в нього дзвонили по святах-ве-сом 1614 пудів, відлитий майстром Єрмолаєм Васильєвим в кремлі в 1659 го-ду.

У роки війни (1941 року) два дзвони були закопані в землю. Дру-Гії занурені на баржу для евакуації, але баржа затонула. Після освоєння-Вивільнений Новгорода затонулі дзвони були підняті і зайняли своє міс-то у дзвіниці.

Варто на березі Волхова древній і вічно молоде місто-Новгород. А в центрі його кремля по колишньому височіє величний Софійський со-бор-прекрасний пам'ятник російської архітектури і історії.
ЛІТЕРАТУРА:

Ю.І.НІКІТІНА - СОФІЙСЬКИЙ СОБОР