Символи в рекламі
Дослідники традиціоналістського спрямування, починаючи зі свого духівника Р. Генона, постійно перебуваючи в якомусь піднесеному «нище» і зневажаючи «царство кількості», все ж пересуваються не кіньми, а на кінських силах, та й презирство своє намагаються видати в більшому кількості примірників.
При цьому сфера Меркурія для них безкомпромісно контр ініціативна і символічно безлюдна. Але чи можливо, щоб гірський світ забув про дольнем, навіть якщо жителі цих нових «долин радості» споживання забули про простягнутою з хмари руці, а двері в «інше» завісили екраном, на який проектують голлівудські мрії? На це питання можна твердо відповісти - ні. Видиму відсутність нематеріальної складової в парадигмі суспільства споживання каже, скоріше, про короткозорість дивиться, але не бачить. Просто в соціумі, де товаром стає все, все стає і символом. Але символом чого? «Райського насолоди» - дає відповідь одна кондитерська фабрика.
Оскільки в товарі все повинно бути «самим, самим, самим», сфера символізму в його актуалізації в свідомості сильно звужена і зведена до кількох най-най дієвим архетипів. Крім того, що товар перетворюється в символ, він ще й служить засобом перенесення з ірофаііческого. «Сірого», обумовленого світу в світ дитячої безтурботності, абсолютної свободи і вічного блаженства. При цьому в «кінцевого користувача» блаженства містики споживання вбачають, як правило, чоловіків. Жінці в цій містерії відведена роль якого об'єкта спокуси, або кошти для його наступної стадії - насолоди, або володарки тих самих «тридев'ятому царстві», де і відбувається священна постісторія «кайфу». А плани промоутерів йдуть ще далі: оскільки символ не тільки знак, але ще і частина міфу, а міф утворює ядро ритуалу, ergo і сам процес покупки-споживання товару повинен стати ритуалом.
Тому тепер ви не просто п'єте молоко в силу того, що воно вам правиться, ви його п'єте тому, що в незапам'ятні часи ( «часи они» - М. Еліале) ваші далекі предки (вигнанці, герої) зробили це, вижили і зміцніли, і тепер, щоб вшанувати їх пам'ять і долучитися до джерела первозданної мощі, ви п'єте таке ж молоко, і якщо ви будете це робити так, як містер Сміт (правильний адепт), регулярно і багато, ви будете щасливі і проживете, як і він, до 150 років. Як приклад цей нехитрий сюжет може здатися курйозом, але коли на упаковці будь-якого товару ви знаходите історію здобуття щастя, змій спокуси непомітно вповзає вам в душу ... і ви несподівано виявляєте себе біля прилавка, щоб купити не тільки ненависне вам молоко, але і абсолютно непотрібні запонки до неіснуючих в вашому гардеробі сорочок.