Сімейна православна газета - для чого Христос прийшов на землю
Про прихід Христа говорили древні пророки. Перські мудреці-волхви бачили Його зірку на сході і йшли поклонитися Йому. У Різдвяну ніч відкрилося небо, і Ангел сказав пастухам:
- ... звіщаю вам велику радість, яка будемо всім людям! (Лк. 2. 10).
Щороку ми зустрічаємо Різдво Христове. Господь приходить на землю.
- Навіщо? - питаю протоієрея Георгія Бреєв, настоятеля храму Різдва Пресвятої Богородиці в Крилатському.
- Слово «навіщо» звучить в нашій мові з якоюсь внутрішньою претензією - до подій, історії, навіть до самого Євангелія: для чого все це потрібно?
- Так-так, є такий відтінок! Але нам треба розібратися, що спонукає Бога зглянутися до людей?
- Поговорити про Його явище в нашому світі?
- Звичайно, про явище - загадкове, таємниче.
- Тільки людина задумається над чим-небудь, почне шукати відповідь на якесь питання - і Святе Письмо тут же все йому пояснює. Так і тут.
Різдво - це точка, яку ми визначаємо як пришестя Господа в наш світ. Прийшов Він тихо, хоча і Небо про Нього свідчило, Ангели співали, і волхви з пастухами до Нього поспішали. Вся земля раділа.
Але ще до народження Немовляти про Його пришестя сповіщав великий пророк Божий Ісая: «Ось діва в утробі зачне, і народить Сина, і наречуть ім'я Йому Еммануїл» (Іс. 7. 14).
- Архангел Гавриїл Благовіщенням Пресвятої Богородиці говорив: «Дух Святий знайде на Тебе, і сила Всевишнього осінить Тебе: Через це й Святе Сином Божим» (Лк. 1. 35). Ось як Євангеліє передує Різдво Христа, вказуючи прямо, що буде.
Праведному Йосипу на його сумніви Архангел відповів уві сні: «Йосипе, сину Давидів! Не бійся прийняти Марію. бо зачате в ній то від Духа Святого; народить Сина, ти ж даси Йому ім'я Ісус, бо Він спасе людей Своїх від їхніх гріхів »(Мф. 1. 20-21).
- Тут уже ім'я у Христа інше.
- З чого вона складається? З двох давньоєврейських слів, які означають: «Бог рятує».
- в українській мові звучить переможно: Спаситель.
- Бог йде рятувати світ. І навіть не пророк, а Архангел Божий благовістить про це праведному Йосипу!
- І відразу зрозуміло, з якою метою прийшов Господь в наш світ. Як із зерна виростає величезне дерево, так з коротких Благовіст, свідоцтв Святого Письма виникає відповідь на наше питання.
Сам Христос Спаситель відкриває: Він посланий Богом Отцем на землю виконати Його волю. І Євангеліє від Іоанна Богослова говорить: «... так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне» (3. 16).
Це не тільки пояснює, для чого приходить Спаситель, а показує Божественне изволение.
- Ми співаємо в Різдвяних Ірмос: «Перш за століття від Отця народженого нетлінне Синові, і в остання від Діви втіленому безсеменно Христу Богу заволати: підніс ріг наш, свят єси, Господи!»
- У перекладі заключні слова означають: «Христу Богу вигукнемо: піднестися гідність наше, святий Ти, Господи!»
- Божа воля виявилася насамперед, ніж наш світ створений. Нам важко зрозуміти цю істину, але вона - основа основ: Бог визначив, що Єдинородний Син Його прийде сюди. Господь розумів, яке Його творіння: Він з нічого створив землю. І пророки спіткали думка, що людина - крихкий посудину. Причому настільки крихкий, що трохи стукнеться про землю, камінь, об кут - і може зовсім розбитися. Однак в нашу немічну фізичну природу Бог вклав велику силу.
- Апостол Павло писав: «ми маємо скарб цей у посудинах глиняних» (2 Кор. 4. 7).
- Коли Христос почав проповідувати Євангеліє, Він сказав, що прийшов рятувати не праведників, а грішників, що каються (див. Лк. 5. 32).
- Стягнути і спасти, що загинуло (Мф. 18. 11).
- Це пряма відповідь нам. Але як дивно Святе Письмо! Жодного відхилення в бік від прямого шляху. Від пророків до Євангелія - чітка лінія, адже Слово Боже не змінюється, Їм створений світ. І Господь говорить: йота єдина із закону, із заповідей Його не пропаде (Мф. 5. 17). У Дусі Божому все згідно, немає різночитань.
- Але ми це по-різному розуміємо.
- І свої домисли вносимо в Божественну Премудрість. Ось і може вийти безглуздість. А справжній відповідь органічний, вражає. У ньому повнота істини. Тільки по любові до людського роду Спаситель прийшов на землю - дати нам надлишок життя. Тому-то сказано, що Бог дає благодать Свою не мірою, а з надлишком (див. Ін. 3. 34). Він прийшов, щоб це стало надбанням усіх людей.
- Ви сказали про тих, хто кається грішника. Господь рятує тільки їх?
- Покаяння - це зміна людини. Людина не може завжди поводитися однаково, однаково проявляти свої природні сили. До ночі вони вичерпуються, тьма покриває землю - і нам треба відпочити. Вранці з'являється сонце - і прокидаються, змінюються люди. Їх чекають справи, обов'язки. Треба багато чого встигнути.
- Прихід Христа допомагає нам змінити духовну активність, зрозуміти: що б ми не робили, наша діяльність набуває сенсу, справжність, якщо всередині своєї немічної, слабкою природи ми хочемо зв'язати її з Вічністю. А, може бути, навіть присвятити Вічності.
Земна реальність вислизає від нас. Сьогодні є - завтра немає. Змінюється вигляд планети, з'являються і зникають країни, виростають і руйнуються міста. А духовність - постійна. Вона співзвучна Вічності - і через неї сама Вічність, як в дзеркалі, відбивається в часі.
- Як би вливається під час?
- І тоді людина не піддається маєте, бо життя тільки в фізіологічному плані - мука. Ми маємося, нам важко. Приходять люди на сповідь і повторюють: «Ой, батюшка, каємося! Все життя в суєті ».
Правильно, в суєті. А «всує» - значить марно. Біжимо, біжимо, але мети не досягаємо. Робимо, робимо - і залишаємося у розбитого корита.
Господь прийшов дати нам ведення, знання, Божественний приклад Боголюдини. Кожне слово Його для нас - Джерело Життя. Ми убожіє, а цей Джерело вже готовий нас підтримати, підкріпити, просвітити.
- І втішити, що теж важливо.
- Ми здалеку готуємося зустріти свято Різдва Христового - і відчуваємо, як нам важливо стикнутися з цією незмірну премудрістю, добротою, неізречённим людяністю Бога. Він став Людиною, щоб людину зробити богом. У святих давніх віків це звучить лейтмотивом: Господь прийшов на землю, змирився, став доступний нам, щоб підняти до Себе, обожити людей.
- Ангели в Різдвяну ніч співали: «... і на землі мир» (Лк. 2. 14) Який світ приносить Христос?
- Наша земля сповнена подіями, хвилюючими нас.
- Так, в країні, сім'ї, прихід, колективі.
- Хочеться відпочити, а включиш телевізор - і чуєш постріли. Нерви напружуються, мимоволі кажеш: «Господи, навіщо це? До чого? Від чого?"
Раніше було два слова «мир», і вони відрізнялися по написанню: м i р-Всесвіт і м v р - Божественний, коли мова йде про стан єднання з Богом, тому що від Бога походить все, чим живе людський дух, думки і серце .
Добре сказав Апостол Павло: Христос - наш мир (див. Еф. 2. 14). Це світ Божий, який над нами і в нас: «Царство Боже всередині вас є» (Лк. 17. 21). А що таке Царство Боже? По слову Апостола Павла, це любов, надія, віра, ті дари благодаті, які роблять людину щасливою, духовно здоровим, підносять (див. 1 Кор. 13. 13).
- Бог ніколи не залишав землю Своїм промислом. Але ось народився в печері Христос - і Ангели побачили: Господь увійшов в тканину світу. Вони стали це благовістити.
В яслах лежить Немовля - і вся земля дивується. Є такі Різдвяні стихири, в яких навіть сама мелодія приголомшливо тонко передає це віяння внутрішнього світу, тиші, спокою. І навіть мраз - мороз нічний, коли вся земля заснула. Дивишся на неї зараз - вона спить в спокої, чекає пробудження. А в Різдвяну ніч, в тиші відвідав її «понад Спас наш, Схід Востоков».
Дуже я люблю цей святковий светилен і завжди прошу хор: «Виконайте його!» Мелодія переливається, в ній широта, глибина, небеса з землею з'єднуються. А в серці всього - Немовля, наш світ Христос Бог. І вся природа завмерла. До ясел схилилися тварини. Застигли в поклоні волхви. Зірка сяє. Дивовижна картина!
Якби Бог не любив нас, Він би не прийшов на землю ...
Розмовляла Наталія Голдовського