Що треба робити на Радоницю
За пасхальної тижнем слід Фоміна тиждень. За Євангелієм, апостол Фома відмовився повірити у воскресіння Ісуса Христа, поки сам не побачить рани від цвяхів і не вкладе в них свої пальці. За це дорікнув його з'явився учням Ісус: "Ти повірив тому, що побачив мене: Блаженні, що не бачили й увірували!". З тих часів за апостолом Фомою навічно закріпилося прізвисько "невіруючий". а вираз "Фома невіруючий" стало прозивним для всякого, хто не вірить явним фактам.
Для відвідування кладовища Церква призначає спеціальний день - Радоницю (від слова радість - адже
свято Пасхи триває) і це свято відбувається у вівторок після пасхального тижня. Зазвичай в напередодні після вечірнього богослужіння або після Літургії здійснюється повна панахида, в яку включаються і великодні піснеспіви. Віруючі відвідують кладовище - помолитися за померлих.
Традиція залишати їжу, крашанки на могилах - це язичництво, яке відродилося в Радянському 
Союзі, коли держава переслідувало праву віру. Коли переслідують віру - виникають важкі забобони. Душам наших покійних близьких потрібна молитва. Неприйнятний з церковної точки зору обряд, коли на могилі ставлять горілку та чорний хліб, а поруч - фотографію покійного: це, кажучи сучасною мовою - новодел, тому що наприклад, фотографія з'явилася трохи більше ста років тому: значить, і традиція ця нова.
Поминання покійних спиртним: У священному Писанні дозволяється вживання вина: «Вино веселить серце людини» (Псалтир 103: 15), Але застерігає від надмірності: «Не впиватися вином, в ньому ж є блуд» (Еф. 5:18). Можна випити, але не можна напиватися. І знову повторю, покійним потрібна наша щира молитва, наше чисте серце і тверезий розум, милостиня, що подається за них, але ніяк не горілка », нагадує священик Олександр Ільяшенко.
Як правильно поминати покійних
«Постараємося, скільки можливо, допомагати покійним, замість сліз, замість ридань, замість пишних гробниць - нашими про них молитвами, милостинею і приношеннями, щоб таким чином і їм, і нам отримати обітовані блага», - пише святитель Іоанн Златоуст.
Молитва за покійних - це найбільше і головне,
що ми можемо зробити для тих, хто відійшов у інший світ ...
Небіжчик не потребує ні в гробі, ні в пам'ятнику - все це данина традиціям.
Але вічно жива душа покійного відчуває велику потребу в нашій постійній молитві, тому що сама вона не може творити добрих справ, якими була б в змозі умилостивити Бога.
Домашня молитва за близьких, молитва на цвинтарі біля могили покійного - обов'язок кожного православного християнина. Особливу допомогу спочилим надає поминання в Церкві.
Перш ніж відвідати цвинтар, кому-небудь з родичів слід прийти в храм до початку служби, подати записку з ім'ям покійного для поминання у вівтарі (найкраще, якщо це буде поминання на проскомидії, коли за покійного виймуть з особливої проскури часточку, а потім в знак обмивання його гріхів опустять в Чашу зі Святими Дарами).
Після літургії потрібно відслужити панахиду.
Молитва буде дієвіше, якщо поминали в цей день сам причаститися Тіла і Крові Христової.
Як ставитися до могили православного християнина
Кладовища - це священні місця, де покояться тіла померлих до майбутнього воскресіння. За законами язичницьких держав усипальниці вважали священними і недоторканними.
З глибокої дохристиянської давнини йде звичай відзначати местопогребенія пристроєм над ним пагорба. Перейнявши цей звичай, християнська Церква прикрашає могильний пагорб переможним знаменням нашого спасіння - Святим Животворящим Хрестом, накресленим на надгробній плиті або поставленим над надгробком.
Могила - це місце майбутнього воскресіння, і тому необхідно дотримуватися її в чистоті і порядку. Хрест на могилі православного християнина - мовчазний проповідник блаженного безсмертя і воскресіння.
Піднятий в землю і підноситься до неба, він знаменує віру християн в те, що тіло померлого знаходиться тут, в землі, а душа - на небі, що під хрестом приховано насіння, яке виростає для життя вічного в Царстві Божому. Хрест на могилі ставлять біля ніг покійного так, щоб Розп'яття було звернуто на-віч покійного. Треба стежити, щоб хрест на могилі НЕ покосився, був завжди забарвлений, чистий і доглянутий. Простий скромний хрест з металу або дерева більш личить могилі православного християнина, ніж дорогі пам'ятники і надгробки з граніту і мармуру.
У Фоміну тиждень традиційно вшановують пам'ять усіх померлих. Колись понеділок на цьому тижні називався Навій день. (У слов'янській філософії "нав" - уособлення минулого, який пішов; навьи - найдавніша назва мерців.) Вівторок - Радоница. У XIX ст. вони злилися в одне свято. Навій день був забутий, зате Радоница справлялася в дуже яскравій формі.
Радоница - свято древній. У 62-му слові Іоанна Златоуста (IV ст.) Говориться, що поминання покійних на Провідному тижні встановлене Церквою в спогад про зішестя Христа в пекло.
Радоницю називають ще й Радуницей, Раданіцей, Радовниця. Походження слова не ясно. Можна припустити, що назва "Радоница" походить від слова "радість", яку принесло воскресіння Христове. Вважають також, що саме слово, що означає "блискуча, просвітлена". відноситься до перших весняні дні.
Найдавнішим звичаєм слов'ян було свято Радоница, який проводився навесні в честь Рода, творця Всесвіту, найпершого слов'янського бога. На Радоницю зверталися до померлих предків з проханнями про заступництво сім'ї та дому, молоді просили у предків благословення на союз і любов. На могилах залишали пироги, чищення яйця, поливали могили вином і медом. Палили на цвинтарі поминальні багаття. Від цих дохристиянських ритуалів йдуть весняні поминальні обряди на Провідному тижні.
Радоница була святом всенародним. У селі всі жителі виходили на кладовищі до могил своїх близьких. На могили приносили їжу і питво: поминальну кутю, пироги, калачі, млинці, сирники, фарбовані яйця, вино, пиво. Їжею ділилися з небіжчиками: яйця, млинці та інші частування кришили на могилах і залишали їх там. На могили лили масло, вино, пиво; все це робилося "мертвим на їжу". Після цього до їжі і питва прикладалися самі, і печаль нерідко переходила в веселощі. 
Прийнято було на Радоницю співати пісні і водити хороводи. Відома приказка: "На Радоницю вранці орють, вдень плачуть, а ввечері скачуть". Дійсно, безпосередньо після Пасхи починалися роботи в полі, на Радоницю відвідували кладовища, а до вечора веселилися.
Радоница - один з небагатьох свят, який дійшов до наших днів майже незмінним. Поминальні обряди взагалі змінювалися з часом менш інших.