Що таке пристрасть

Передмова: в сучасній мові слово "пристрасть" зазвичай позначає якусь сильну емоцію - закоханість, наприклад. Тому навіть деякі воцерковлені християни вважають, що позбутися від пристрастей означає стати беземоційним - а це зовсім не так. Причина тут в тому, що в церковнослов'янській слово "пристрасть" означає зовсім не те, що звично нам.

Пропоную для вивчення матеріал з сайту "Азбука віри".

Пристрасть - гріховний навик, вросла в душу; протиприродне дію (рух) людської душі, що полягає в її захопленні чим-небудь замість Бога.

Головні пристрасті вісім:

обжерливість
блуд
грошолюбство
гнів
Сум
зневіра
марнославство
Гордість.

Ці вісім пристрастей, хоча мають різне походження і різні дії, проте шість перших (обжерливість, блуд, грошолюбство, гнів, печаль, смуток) з'єднані між собою таким чином, що надмірність попередньої дає початок наступної.

Марнославство і гордість таким же способом з'єднуються між собою; посилення першої з них дає початок іншої, але народжуються, вони не від шести попередніх, а по знищенні їх. У ці дві пристрасті ми впадаємо особливо після перемоги над іншими пристрастями.

З церковнослов'янської слово пристрасті перекладається як «страждання». У цьому сенсі ми говоримо про «хресних страсті Ісуса Христа». Однак, його основне значення - гріховні розташування і навички людини, що тягнуть його до порушення заповідей Божих, нерідко навіть проти волі і усвідомлення гріховності ситуації.

«Пристрасть гідна осуду, що не природний рух душі», - вчить св. Максим Сповідник. За словами святого Климента Олександрійського, пристрасть є обурення проти природи. Св. Ісаак Сирин називає пристрасть недугою душі, а св. Ісайя Нітрійській хворобливим станом душевних сил. Св. Іоанн Дамаскін називає пристрасть рухом енергії проти природи.

Протиприродність пристрасті полягає в тому, що в ній людина відмовляється від природного для своєї природи з'єднання з Творцем, що дає людині вищу духовну блаженство. Замість насолоди спілкуванням з вічним Богом людина шукає насолоди в своєму тимчасовому земному бутті, серед того, що минає і непостійного світу. Такими насолодами можуть бути їжа (пристрасть обжерливості), незаконні статеві захоплення (блуд), гроші (пристрасть сріблолюбства), приниження інших людей, твердження своєї переваги над ними (гнів, гордість, марнославство), надмірні засмучення з приводу нестачі або позбавлення матеріальних благ, нездійснення пристрасних побажань. (Смуток, печаль).

Виділяючи вісім основних пристрастей, християнські подвижники наполягають, що страстями є саме душевні стани, а не потреби тіла. Навіть поділяючи тілесні (обжерливість, блуд) і душевні пристрасті, вони бачать причину кожної пристрасті не в житті тіла, а тільки в видаленні людської душі від Бога.

Підставою пристрастей є самолюбство, цілком протилежне любові до Бога і ближнього. По суті все пристрасті зароджуються від збоченій і надмірну любов до себе. Головними і найбільш небезпечними пристрастями є гордість і марнославство. Ці пристрасті перетворили частину ангелів в занепалих духів, тому зараження ними робить людину ворогом Богу, відкриває в його розум і серце шлях всім іншим пристрастям. Через пристрасті занепалі духи впливають на поведінку людини, прагнучи зробити його рабом гріховних навичок. Підкоряючись гріховних пристрастей, людина сама уподібнюється занепалим духам, робиться ворогом Богу.

Виникненню пристрасті передує спокуса людини помислом, що містить гріховний спосіб. Якщо під час спокуси людина починає насолоджуватися гріховним чином, то це перша ознака виникнення пристрасті. Поселяясь в душі, пристрасть до гріховного способу перетворюється у внутрішній гріховний навик, який веде до зовнішніх гріховним діям.

Для викорінення пристрасті людина повинна шукати допомоги у Бога, Який дає людині сили подолати пристрасть. Божественної допомогою є благодать Святого Духа, що приносить людині духовну насолоду, в порівнянні c яким меркнуть дії пристрасті. Для придбання благодаті людині необхідний молитовний подвиг боротьби і протистояння гріховним помислам. У відповідь на молитовний подвиг людини відвідує благодать, що подає подвижнику дослідне пізнання Божественної любові.

Найдосконаліше пристрасті переможені злом очищенням серця шляхом посилених молитов і подвигів. Треба розвивати протилежні пристрастям чесноти. Наприклад, якщо розвинути смирення, згасне гордість, якщо буде панувати радість, то не буде місця печалі.

Зцілення від пристрастей вимагає часто багаторічної боротьби. Один з великих подвижників каже: «Мені треба було п'ятнадцять років, щоб перемогти гнів».

Хто бачить в собі якусь панівну пристрасть, тому має насамперед супроти неї озброюватися. бо якщо ми не переможемо цей пристрасті, то від перемоги над іншими не зможемо ніякої користі ..
прп. Іоанн Ліствичник

Пристрасть - це порок від довгого часу вгнездівшійся в душі і через навик (постійне повторення) зробився як би природним її властивістю, так що душа вже довільно і сама собою до нього прагне.
єпископ Варнава

Інша суть пристрасті, і інше - гріхи. Пристрасті суть: гнів, марнославство, сластолюбство, ненависть, зла похіть тощо. Гріхи ж суть самі дії пристрастей, коли хтось приводить їх у виконання на ділі, т. Е. Здійснює тілом ті справи, до яких спонукають його пристрасті; бо можна мати пристрасті, але не діяти за ним. (Преподобний авва Дорофей)

Треба знати, яка пристрасть турбує найбільше, з нею і потрібно боротися особливо. Для цього треба щодня перевіряти свою совість.
Треба все погане, також і пристрасті, що борються нас, вважати не своїми, а від ворога - диявола. Це дуже важливо. Тоді тільки й можна перемогти пристрасть, коли не будеш вважати її своєю.
преп. Никон Оптинський

Тема буде продовжена. Слідкуйте за публікаціями.

Хочу поділитися лекцією клінічного фармаколога про наших популярних противірусних препаратах. Почну з того, що клінічні випробування нових препаратів на дітях в нашій країні заборонені, але! Напевно всі ви помітили, що як тільки в апетеке з'являється новий препарат, педіатри (не всі, але багато) починають призначення препарату, а потім дивляться, чи допомогло. Це я про випробування (всі зрозуміли). Тепер строго по фактам.

На рідних землях менше ніж тиждень тому відбулося досить гучний злочин, яке отримало і розголосу в пресі. Як би це дико звучало для нашого часу, але вбивство сталося на тлі ревнощів. І я задумалася, а що б зробила я, якби чоловік змінив?

Дівчата, на одному сайті сьогодні бурхливо проходили обговорення про те "Що я никогла не зроблю при наступному ремонті". Тема виявилася така актуальна і цікава, що я вирішила підняти її тут. Давайте поділимося своїми помилками і успіхами в ремонті і обстановці наших гнізд. Почну з себе.

Моїй бабусі 90 років, у неї 5 дітей. Діда немає вже більше 40 років. Змінював, навіть були діти на сусідній вулиці. Це я до чого? До того, що мені бабуся завжди говорить, що мовляв, якщо приперло мужику то саме, то навіть якщо млинці печеш, кинула і пішла. Народ, струму чесно. Хто так робить? Хто кидає все і ідеть, навіть якщо зовсім не хочеться? Ті, у кого "голова болить", теж можуть написати.