Що таке абсурд, абсурд це, значення слова абсурд, поняття абсурд, філософський словник термінів і
Сізіф - символ абсурдності людського існування. Картина Франца фон Штука
Абсурд це не відсутність сенсу. Наприклад, слово «затемнення» нічого не означає, але нічого абсурдного в ньому немає. І навпаки, те чи інше висловлювання може бути абсурдним лише за умови, що воно щось означає. Скористаємося декількома традиційними прикладами.
Приклад абсурду:
«На горі без долин, біля квадратного кола, бурхливо спали безбарвні зелені думки». Хіба можна сказати, що це висловлювання нічого не значить? Ні, тому що ми розуміємо: в цих словах є щось, що не піддається осмисленню, щось таке, що абсолютно неможливо собі уявити. Тому будемо вважати цей вислів абсурдним, на відміну від такого, наприклад, з дозволу сказати, висловлювання: «Глока куздра Штек будланула бокра».
Абсурд є безглуздість, ніж відсутність точного значення. Чи не відсутність сенсу, а його інверсія, самозаперечення, саморуйнування, свого роду внутрішній вибух. Абсурдно те, що суперечить здоровому глузду або розхожою істині, тобто противно тривіального розуму, логіці або людяності. У цьому - одна з причин того, що абсурд породив досить своєрідну поезію сюрреалізму, у свій час, не дивлячись на свій маревний, з явною сумасшедшинкой характер, чарував багатьох і багатьох. Тим же самим пояснюється, чому абсурд грає головну роль в гуморі особливого роду, надокучило незначністю. Візьмемо для прикладу такі фігури, як Вуді Аллен і П'єр Дак. Те, що вони кажуть, що не нісенітниця, а вираз парадоксального, внутрішньо суперечливого змісту, який неможливо повністю осмислити і прийняти. «Вічність, - стверджує, наприклад, Вуді Аллен, - це дуже довго, особливо до кінця». Притому, що як раз кінця-то у вічності немає і бути не може. Або така заява П'єра Дака: «Є три вічні запитання, відповіді на які ніхто не знає. Хто ми? Звідки ми? Куди ми йдемо? Що стосується особисто мене, то я завжди відповідаю на них так: "Я це я, я прийшов з дому і зараз повертаюся туди ж" ». Хіба він відповів на «кляті» питання? Начебто відповів, але. абсолютно вихолостивши їх зміст. Абсурд не завжди зводимо до гумору і далеко не завжди смішний, та й не всякий гумор побудований на абсурді. Загальна в абсурді і гуморі - заперечення здорового глузду. тверезої розважливості. І виглядає це часом смішно, а часом і страшно.
Абсурдний світ?
Він був би абсурдний, якби мав сенс, відмінний від нашого. Абсурд, вважав Камю, народжується з порівняння двох і більше годі порівняти, взаємозаперечень, антіномічних або суперечать один одному понять, і «чим ширше розрив між членами порівняння, тим вище ступінь абсурду». І Камю наводить такий приклад: «Якщо я бачу, як солдат з одного шаблею або шашкою кидається на кулемети, я скажу, що його дії є абсурдними. Але вони абсурдні лише в силу диспропорції між його наміром і тим, що чекає його в реальності, абсурдні в силу очевидного протиріччя між його реальними силами і поставленої ним перед собою за мету ». Не існує абсурду як такого, абсурду в собі, тобто абсолютного абсурду. «Абсурд по суті своїй є розлад. Ні в одному, ні в іншому з порівнюваних елементів нічого абсурдного немає. Він народжується від їх зіткнення ». Так що світ не абсурдний. Як пояснює «Міф про Сізіфа», абсурд полягає в «конфронтації людського поклику і безмозкого мовчання світу». Світ не має сенсу, але це робить його абсурдним лише для нас, тих, хто шукає сенс. Тому абсурд це «пункт відправлення», а зовсім не «пункт прибуття». Для того, хто зуміє прийняти цей світ з його мовчанням і байдужістю, в його простий і чистої реальності, він перестане бути абсурдним. Але не тому, що в ньому знайдеться якийсь сенс, а тому що відсутність в ньому сенсу перестане відчуватися як нестача. У цьому вища мудрість повісті Камю «Сторонній»: «Позбавлений надії, стояв я серед ночі, повної знаків і зірок, вперше відкриваючись ніжному байдужості світу. Відчуваючи його таким по-братськи схожим на мене, я нарешті-то відчув, як щасливий був раніше, як щасливий тепер. »Важко краще пояснити, що таке абсурд. Чи не відсутність сенсу, але крах сенсу, його нестача. Тоді мудрість - це повне прийняття, і не сенсу, а своєї присутності в світі.
Абсурдна життя?
Абсурдна, якщо шукати в ній сенс, здатний існувати лише поза нею (сенс - відсутність). Що означає поза життям? Смерть. «Шукати сенс життя, - говорить Франсуа Жорж, - значить суперечити самому житті». Дійсно, це означає любити життя не заради самого життя, а заради чогось іншого - якогось сенсу життя, тоді як, навпаки, сенс життя і передбачає життя. Якщо «життя повинна бути самоціллю, - писав Монтень, - значить, поняття абсурду і осмисленості до неї не застосовні». Життя просто реальна, і в цій її реальності - головне диво. І вона прекрасна - треба тільки любити її.
Ось це-то і є найважче: чи не битися над розумінням життя як над вирішенням важкою загадки, а приймати її такою, яка вона є, - тендітної і недовговічною, і приймати по можливості з радістю. Мудрість трагічна, якщо це мудрість сенсу, а істини, які не тлумачення, а любові і мужності.
Суть всього цього висловив Артюр Адамов: «Життя не абсурдна. Просто вона важка штука. Дуже важка ».