Розгнузданість - плювок в обличчя моральності

Розгнузданість як якість особистості - здатність дійти до крайніх меж розпусти, нічим не стримуваного розгулу.

Розгнузданість - це плювок в обличчя моральності. «Як утримати безсоромне зло, коли воно з гори стремит свій біг?», - писав Шекспір. Розгнуздана форма існування матерії, яка прийняла людську подобу - це особина, яка не має жодних моральних і етичних гальм. Навіть аморальна особистість якось намагається заховати від поглядів оточуючих свої непотрібні дійства, діє по-тихому. Розгнузданість відкрито звалює випорожнення свого хтивого розуму на голову суспільної моралі. Людина без внутрішнього стоп-крана так завалив совість покидьками своїх жахливих вчинків, що вона задихнулася в їх отвратной смердючій піраміді.

Розгнузданість - це торжество вседозволеності. Нездатний до внутрішньої оцінки своєї поведінки, розгнузданий людина стає прихильником армії невігластва. Його життєва концепція: «Я хочу бути щасливим будь-яку ціну. Решта людей - це біомаса, з якої можна робити все, що мені вигідно. Закони придумані для дурнів. Чхали я на якусь совість, сором, мораль і моральність. Єдина для мене цінність - це задоволення всіх моїх бажань. Мої задоволення і насолоди все, думки про мене інших людей - ніщо ».

Розгнузданість, множачи свої ряди, дивується як суспільство швидко і догідливо підлаштовується під її концепцію життя. Величезна армія безпринципних, аморальних журналюг зі швидкістю поглинання гарячих пиріжків годує громадську думку думка про необхідність толерантно ставитися до всяких проявів людської натури. Адепти розбещеності роблять дурними маси твердженнями, що обмеження в поведінці людини призводять до психічних розладів, що людина повинна наплювати на моральні і культурні норми. Проголошуються гасла: «Не соромтеся себе нічим. Якщо отримання задоволень суперечить вихованості, ввічливості і тактовності - викинь їх на смітник, як непотріб ».

Розгнузданість - це падіння в прірву з висоти моралі до уступу розбещеності, зірвавшись з якого, людина падає на дно деградації. На «падонському новоязі» розгнузданість означає: «Ти - днище». Переконавши себе, що причинами її хвороб, розбиті надії, незадоволеності життям є нездійснені матеріальні бажання, розгнузданість назавжди розпрощалося з почуттям провини. Тепер вона завжди права і переконана в потрібності «зеленої вулиці» для своїх чуттєвих схильностей та вподобань. Наприклад, подобаються тобі масові сексуальні оргії, навіщо себе стримувати? Приїлися подружні стосунки, можна поповнити армію свінгерів. Всі культурно, пристойно, по-доброму. Приходить в гості інша подружня пара. Випили, закусили, поговорили, а потім приступили до того, заради чого ви прийшли. Зробили рокіровку дружинами, а ті чоловіками і давай один при одному займатися сексуальною гімнастикою.

Розгнузданість вважає, що справжнє щастя полягає в услаждении свого тіла - пити, гуляти, займатися сексом, поки не прийде смерть. Не помітивши як, вона швидко починає деградувати. Під впливом своєї згубної життєвої концепції вона перетворюється в головного постачальника алкоголіків, наркоманів, збоченців і маніяків. Хвиля розбещеності зі швидкістю цунамі вражає незвідані її досі берега. Вона вже пробралася в країни, де панувала благодать. Поступово здають свої позиції Індія, Непал, Китай. У Таїланді вже офіційно дозволено їсти м'ясо абортіруемих дітей. Демонізація суспільства не дрімає. Спочатку в ресторанах їли мавп. Прив'язували мавпочку в центрі столу так, щоб в отвір стирчала тільки її голова, розрізали її і виймали мозок. Делікатес, і люди спокійно дивляться на це кошмарне дійство.

Біда, нещастя і розчарування розбещеності в неможливості задовольнити свої почуття. Вони ненаситні і, до того ж, підступно діють. Якийсь час наркоман отримує кайф від дози, але з кожним разом для отримання кайфу потрібна все більша доза, інакше виникає стан, як у п'яниці - перенедопіл, тобто випив більше, ніж міг, але менше, ніж хотів. Наркоман збільшує дозу, але вже не кайфує, а просто знаходиться в несвідомому стані. Недовго музика грала, він плавно йде до своєї «золотої» - останньої дозі.

Розгнузданість - це пропаганда божевілля, і тваринного способу життя. Повністю ототожнюючи себе з тілом, поглинувши свою увагу на його потреби, людина не цікавиться нічим духовним, тобто розтоптує свою духовну сутність. Красномовним зразком розбещеності була Мессалина. Ця жінка шокувала своєю розгнузданість навіть римлян. Досить згадати імена Калігули і Нерона, щоб зрозуміти, наскільки вони звикли до проявів неприборканої брудної фантазії своїх правителів. Запросивши в імператорський палац дружин відомих людей Риму, Мессалина влаштовувала брудні оргії на очах мужів. Тих, хто відмовлявся спостерігати це безсоромне дійство, вбивали без жодного жалю. Переситившись палацовими оргіями, імператриця пристрастилася до брудних кублах Риму, де віддавалася будь-якому клієнту без розбору - виродку, брудному, старому, смердючому, хворому. Якось Мессалина організувала конкурс, хто задовольнить більшу кількість чоловіків. Краща повія за ніч впоралася з 25 клієнтами і вранці закінчила сексуальний марафон бездиханна. Правду кажуть, що від улюбленої роботи не втомлюєшся. Мессалина обслужила ще 25 осіб і незадоволена пішла до палацу.

Фаворитами розбещеності, безсумнівно, були Генріх VIII і Іван Коломия. Перший влаштував естафету дружин, періодично відправляючи на плаху чергову обридлу дружину. Потурає своєї похоті, він посварився і розлучився з Ватиканом через зв'язок з Анною Болейн. Іван Коломия не відходив від свого англійського колеги. Свою дружину - Василину Мелентьеву, він поховав живий, але пов'язаної з кляпом у роті. Наступною дружиною стала Марія Нагая, але і вона швидко набридла царю. Незабаром після весілля він знову вдарився в розгул. Але і оргії не могли потішити ненаситний хтивий розум Грозного, він часто на них засинав. Після смерті царевича Федора, цар став нестерпний. Він міг терпіти поруч із собою виключно таких же, як він, розгнузданих людей.

Така логіка розвитку розбещеності в людині. Вона жорстоко придушує всі острівці опору в його душі. Розгнузданість - це єдиноначальність вседозволеності. Вона однозначно веде до повної деградації особистості. Розгнузданість - це кузня претендентів на тварину втілення. Людське тіло слабо призначене для її потреб. Наприклад, людина не може двадцять разів на день займатися сексом, а для мавпи, півня або кролика - це звичайна норма. Тому сексуально стурбована особина цементує в тонкому тілі розуму ідею, мрію і бажання не поступатися цим тваринам по частині сексу. Життя так влаштоване, що будь-які наші бажання рано чи пізно збуваються. Тому, коли ви дивитеся на хтивого кролика, не виключено, що це душа Казанови, що знайшла своє нове тілесне втілення. Прийшовши в зоопарк до вольєра мавп, ви отримуєте прекрасну можливість побачити нове фізичне втілення душ Івана Грозного, Генріха VIII, Калігули, Нерона і Мессаліни.