Російська традиційна лялька

Добрий вечір, шановні відвідувачі сайту "Дом цікавих фактів"!

Лялька може виконувати абсолютно різні функції. Лялька-символ, лялька-оберіг, лялька-оберіг, лялька-іграшка - в цих іпостасях лялька відчуває себе однаково впевнено. А як вам таке: лялька-подружка, лялька-лікар, лялька-захисник і охоронець? Всі ці перераховані функції в повній мірі відносяться до російської традиційної ляльки.

Прийнято вважати, що основною формою традиційної російської ляльки є проста ганчіркова мотанка, однак це не зовсім так, а точніше, це зовсім не так. Матеріалами для виготовлення ляльок є і дерево (маленькі тріски і невеликі полінця), і солома або трава, і різні тканини. Все залежить від виду і призначення ляльок, і в цьому ми трохи пізніше переконаємося.

Значення російської традиційної ляльки.

Перш ніж перейти до розгляду всього різноманіття, яким відрізняється російська традиційна лялька, необхідно згадати про, безсумнівно, дуже важливій справі - процесі виготовлення ляльок. Незалежно від кінцевого результату, виготовлення ляльки має велике значення у вихованні дітей і їх становленні повноцінними членами суспільства, що має на увазі знання традицій, звичаїв, морально-етичних і моральних норм. І саме з ляльок починається пізнання дитиною навколишнього світу. Це головна і характерна функція російської традиційної ляльки.

В цілому декоративно-прикладна творчість мотивує прилучення до власної історії, сприяє вивченню та розумінню звичаїв предків і традицій їх життєвого укладу. Здавалося б, проста справа - виготовлення ляльок, але воно в повній мірі дозволяє здійснитися прагненню пізнати і висловити власне розуміння культурної спадщини предків.

Граючи з ляльками з самого раннього дитинства, дитина наділяв її кращими якостями, тими, якими хотів володіти сам. Лялька з часом ставала альтер-его, другим Я, компенсуючи недоліки і слабкості характеру. Так відбувалося виховання моральних підвалин і формування цілісної особистості, як сказали б сучасні психологи в наш час. А тоді діти просто грали в ляльки. Причому займалися цим і хлопчики і дівчатка. Вони грали з одними і тими ж ляльками до 7-8 річного віку, поки бігали в сорочках. Тільки коли хлопчики одягали штани, а дівчатка - спідниці, відбувався розподіл як самих ігор, так і ляльок.

Російська традиційна лялька може сильно відрізнятися від собі подібних багатьма параметрами, в тому числі і схожістю на людину. Якісь ляльки більше схожі, якісь лише віддалено, будучи більше чином або символом.

Види традиційних українських ляльок.

Російська традиційна лялька за своїм змістом поділяється на обрядову, обережну і ігрову.

Окремо позиціонується декоративна лялька з ретельно опрацьованими деталями національного костюма, її виготовляли із старовинних домотканих шматків матерії. Такі ляльки допомагали освоювати вивчення традиційного костюма - тканини, фасони, аксесуари та прикраси таких декоративних ляльок відповідали реальним, тим, що люди носили самі.

Обрядова лялька виготовлялася з соломи або трави, шматків зношеної домашнього одягу або тканини. Середній розмір таких ляльок - в лікоть, як казали у давнину, використовувалися вони найчастіше в найпоширеніших обрядах - землеробських і весільних.

Обережна лялька, або лялька-оберіг виготовлялася з золи, тканини, березових поленец. Важливою особливістю українських традиційних обережних ляльок є відсутність будь-яких інструментів при їх виготовленні. Ляльку-оберіг робили не просто так, а спеціально для певної людини, родини або будинку. При цьому чим інтимніше було призначення ляльки, тим менше був її розмір, і тим потайний від сторонніх людей вона проживала своє життя. Ляльку робили без обличчя з двох причин. По-перше, в будинку не потрібні були зайві очі, рот і вуха. А по-друге, що, напевно, важливіше, безлика лялька не могла стати зброєю в руках злих сил і нашкодити людям.

Ігрова лялька в українських традиціях - це проста лялька з домашніх матеріалів, найчастіше залишків тканини або обривків ношеного одягу. Таку ляльку не деталізовані, і розміри її були - з кулак.

У певних ситуаціях одні й ті ж ляльки могли виконувати дві, а то і всі три функції по черзі або одночасно. Тому до будь-ляльці в будинку ставилися дбайливо, зберігали їх певних місцях, а в іграх намагалися ні в якому разі не нашкодити. Ситуація, коли «відірвали ведмедику лапу» для наших предків була цілою трагедією. Яку б роль не виконувала російська традиційна лялька, в українському домі вона завжди була в пошані і повазі, так як була одним з найбільш знакових проявів традицій і звичаїв. А тоді люди поважали своїх предків і навчали цьому своїх дітей.

Виготовлення ляльки має важливе психологічне значення. Методично нав'язуючи вузлик за вузликом на звичайну ляльку-скрутку або мотанку, дівчинка або дівчина, або жінка знаходила і кращу співрозмовницю, яка вміє вислухати, і подругу, краще за всіх інших розуміє і розділяє бажання і тривоги. Душевні рани затягувалися, світ навколо ставав краще, біди і тривоги покидали будинок, в якому з'являлася така лялька.

Так ми підібралися до всього різноманіття російської традиційної ляльки, і тепер прийшла пора дізнатися, якими ж були ці «такі» ляльки. Подивимося уважніше на жителів чарівного і таємничого лялькового світу наших далеких предків.

Призначення багатьох ляльок можна визначити за назвою. Ось, наприклад, «жалібниці» - Калузька ігрова лялька. Цією тряпичной лялькою витирали гіркі сльози дитячих падінь або розчарувань, після чого з нею грали, забуваючи про всі біди. В подальшому дитина настільки звикав до такій ляльці, що просто один вид жалібниці вже заспокоював.

Найдавнішими ляльками були зольні. Їх робили з золи, замішаної на воді. Виходив кругляш, який наряджали в спідницю і хустку. Незважаючи на простоту, лялька з золи була сильним домашнім оберегом. Матеріали, з яких робилася зольна лялька, явно натякали на участь в її долі духів предків, тому заради їх прихильності зольную ляльку дарували молодим на весілля, захищаючи і оберігаючи новий союз.

Лялька-оберіг дуже часто не тільки відганяла злих духів, але і була домашнім лікарем. Такою була калитка-травниця. Основу цієї ляльки становить мішечок, набитий лікарськими травами. Крім цього два мішечки поменше, так само з травами, прив'язували до рук. Ляльку кубушку-травницю підвішували над колискою, ставили біля ліжка, клали під подушку. Якщо таку ляльку пом'яти в руках, то по дому поширювався лікувальний трав'яний запах. Що б калитка-травниця не втрачала своєї лікувальної сили, траву в ній міняли кожні два роки.

Під час польових робіт маленьких дітей брали з собою. Що б вони не плакали і не заважали орати або збирати врожай робили стрігушу. Стрігуша - російська традиційна лялька, в основі якої був простий пучок трави, складений удвічі і перев'язаний. Часто при виготовленні ляльки-стрігуші використовували різні трави - лікувальні, якщо дитина часто хворів, або ті, що відлякували кліщів і комарів.

Існувала спеціальна лялька-цілитель з лікарських трав. Це «Козьма і Дем'ян», назва така трав'яна лялька отримала по імені двох братів-лікарів. Вони лікували людей і за свою працю дарів не брали. Але одного разу один з братів взяв трохи їжі, другий же був на нього так ображений через це, що заповідав після смерті поховати їх окремо. Але люди не побачили у вчинку першого брата великого лиха, тому все ж поховали їх разом, а за добрі справи, які брати здійснювали все життя, вирішили почитати їх святими. Лялька «Козьма і Дем'ян» була запорукою здоров'я господарів і оберігала будинок і господарство від хвороб.

З ношених батьківських речей, частіше матері, робили так звану веппскую ляльку. Це обережна лялька, тому її робили без голок і ножиць - щоб життя не колола і не різати. Оберіг призначався для немовляти, він оберігав його від порчі і інших неприємностей. Коли малюк підростав, ця лялька брала участь і в іграх теж, не припиняючи своєї основної, захисної, функції.

Після збору врожаю в якості обрядової ляльки робили ляльку-зернушка. В основі зернушка був мішечок із зерном. До наступного врожаю ця лялька оберігала будинок від потреби і бідності, будучи символом достатку. Різновидом зернушка є крупенічка - ця лялька наповнювалася гречкою. Крупенічка була запорукою ситого і заможного життя.

Раніше люди були приблизно такими ж людьми, що і зараз. І так само, як і ми в даний час, вони іноді хворіли. Але, звичайно ж, не по своїй волі, а під владою лихоманок.

Лихоманки (лихоманки або трясовіца) - це злі духи хвороб, їх створив Чернобог з колючок реп'яха, болотної твані і брудного мулу. Влітку Перун заганяє цю нечисть глибоко під землю, але взимку лихоманки отримують свободу. Всю зиму і весну вони лихоманять людей, вселяючись в них і гризучи одного за іншим. У будинку вони залітають вночі через комин і вселяються в першого-ліпшого. І, що б ці злісні духи не дісталися до людей, за грубку вішали обережних ляльок-лихоманок. Їх робили цілими комплектами по 9,12, а частіше 13 штук - адже духи-лихоманки поодинці не літали. У гарячковому штаті складалися такі товариші: Трясея або трясовіца насилала озноб, Огне або огневица завдавала внутрішній жар, Ледея (озноб, Знобея, Знобуха) холодить, Гнетея позбавляє апетиту і тисне на живіт, Грудіца або Грудниця викликає кашель, хрипоту і тяжкість дихання, Глухея закладає вуха, брухті або костоломки відповідає за ломоту в суглобах, Пухнея - за набряки, жовтіючи з собою приносить жовтушність, Коркуші або Корчея викликає судоми, а Глядея не дає заснути, Неві (Плясовиця або мертвущого) призводить до смерті. Для захисту від такої нечисті виготовляли однойменні ляльки з трісок, обертаючи їх шматками тканини від ношеного одягу. Лихоманка, що залетів в будинок вселялися в таку ляльку перш, ніж розпізнавала обман, і всі домочадці були здорові. Виготовляли ляльку-лихоманку, начитуючи наклеп, при цьому останній вузлик повинен був початися на останньому слові. Тому була потрібна певна вправність. Якщо все ж хтось захворів, відповідну ляльку-лихоманку спочатку одягали понарядней, залучаючи злого духа переселитися в неї. Якщо це не допомагало, то ляльку виносили на мороз, лаяли її та погрожували спалити в печі. Ляльки-лихоманки виготовлялися на цілий рік, а в чистий четвер їх урочисто спалювали, позбавляючи будинок від хвороб.

Прості ганчіркові ляльки з одного-двох шматків матерії використовували в обряді «Кувада». Такі ляльки так і називалися - кувадкі. Обряд Кувада пов'язаний з народженням дитини. Немовля народжувався беззахисним істотою, і необхідно було відвернути нечисті сили, поки проводилися захисні ритуали. Для цього під час пологів, в передбанник ставили кошик з яйцями, батько дитини сідав на це козуб і починав несамовито кричати, імітуючи крики породіллі. Злісна нечисть, відчуваючи видобуток, починала злітати на сумлінну ор щасливого татуся. У підсумку все одно обман розкривався, розгнівані духи починали кидатися і вселялися в перше, що їм траплялося на шляху. Саме для цих цілей в передбаннику розвішували ляльок-кувадок. Після пологів цих ляльок спалювали. До кінця 19 століття обряд Кувадіа забувся, але ляльки-кувадкі залишилися. Тепер їх розвішували в зв'язці по 3-5 штук над колискою, оберігаючи дитину від усілякої злостивості. Додатково кувадка була прообразів сучасної брязкальця, адже до чотирьох років дітям намагалися не давати в руки «холодного» - предметів із заліза і каменю. Обов'язкова умова виконання ляльками-кувадкамі захисної ролі - їх непарна кількість.

На основі дерев'яної хрестовини робили ляльку Козу. З лика виготовляли морду, бороду і роги, після Козу наряджали в кожух і прикрашали безліччю предметів, що використовуються в обрядах - намиста, дудочки, дзвіночки або дзвіночки, сережки, підкови і т.д. Коза в своїй красі була символом життєвої сили, тобто забезпечувала багатий урожай в поле, а в будинку - здоров'я і благополуччя людей.

На свято Івана Купала робили обрядову ляльку-одноденку «Купавка». Купавка має хрестоподібну основу, на яку намотують голову і руки. Після цього її одягають в яскравий сарафан, а на руки прив'язують різні стрічки або просто смужки тканини. Лялька-Купавка прикрашалися вінками, квітами та сплавляли по річці, позначаючи початок купального сезону. Крім цього, відпливаючи за течією, Купавка на своїх стрічках забирала всі біди і нещастя людські.

Наступна ганчіркова російська традиційна лялька має безліч назв. В одному селі це була Рванка - тому що шматки тканини рвали, що не різали, в іншій її називали Капустою - спідниць, немов листя у капусти, жителі третьої села називають її Платочніцей, а четвертої - Кормілкой. Ця лялька, будемо називати її Рванкой, оберігала дитини до отроцтва, причому гри з нею явно характеризували ступінь дорослості - якщо хлопчисько цікавився, що ж у Рванкі під спідницями, значить, пора доглядати наречену, ну, а якщо дівчинка сідала шити-вишивати, то Рванку садили на вікно, при цьому всі розуміли, що в будинку вже виросла наречена. Нагадаємо, що подібні заходи діти затівали в 10-річному віці, або трохи пізніше.

Лялька весільного обряду «Нерозлучники» була відповідальною за збереження та благополуччя сім'ї. Лялька Нерозлучники складалася з двох тропічних мотанок, що зображують нареченого і наречену, одягнутих на одну довгу «руку». Виходило, що однією рукою один назавжди пов'язаний з іншого. На цю загальну руку кріпили невеликих ниткових лялечок, вони позначали кількість дітей. Виготовляла цю ляльку свекруха, піклуючись про благополуччя свого сина. Нерозлучники кріпили на обід трійки, яка везла нареченого і наречену - так лялька повідомляла всьому світу про непорушність нового союзу.

У кожної російської дівчинки-дівчини-жінки була одна лялька, про яку знала лише вона одна. Ця російська традиційна тряпічная лялька «Желанніца». Вона представляла собою просту ганчір'яну ляльку-скрутку, одягнену в сарафан. Але Желанніца - ця непроста лялька, вона виконує найпотаємніші бажання. Тому їй роблять подарунки - обв'язують стрічками і на них кріплять намистинки, каблучки, сережки, гудзики, бубонці і інші цінності. Потрібно Було зробити ляльці подарунок, піднести їй дзеркало, що б Желанніца побачила себе у всій красі, і тільки після цього розповісти про свою мрію. Виготовити Желанніцу повинна була сама власниця з любов'ю, ніжністю, відкритою душею і чистими помислами, адже саме такі відносини були запорукою взаємності.

Різновидів українських ляльок було дуже багато - кілька сотень, тому я буду періодично додавати новий матеріал до цієї статті, що б в результаті жодна берегиня була забута.

Виготовлення ляльок, а в цій статті ми мали на увазі саме українські традиційні ляльки, є творчим процесом, що природно призводить до індивідуального результату. І справа навіть не в тому, що відсутні будь-які викрійки, лекала та інші стандарти. Важливіше те, що роблячи ляльку, людина передає їй теплоту своїми руками, ніжність поглядом, турботу і любов думами про неї і про те, для кого ця лялька робиться. Процес виготовлення ляльки ніяк не можна назвати виробництвом, це саме народження - справжнє диво. Саме тому і тільки так в підсумку ми тримаємо в руках не просто трав'яний пучок або матерчатий згорток, а вірного і сильного помічника в цьому, матеріальному світі, і надійного провідника і захисника в іншому, нам невідоме, вимірі.

До наступних зустрічей на сторінках сайту «Будинок цікавих Фактів».