Реферат - роман Рудін нева - реферати на

Роман "Рудін" І. С. Тургенєва

Роботу над "Рудін" Іван Сергійович Тургенєв почав в 1855.

Спочатку роман називався "Геніальна натура". Під "геніальністю" Тургенєв розумів здатність переконувати і просвіщати людей, різнобічний розум і широку освіченість, а під "натурою" -Твердість волі, гостре чуття до потреб суспільного життя. Але по ходу роботи таку назву перестало задовольняти Тургенєва, так як по відношенню до Рудіна воно зазвучало іронічно. "Натури" в ньому вийшло мало, бракувало волі до практичної справи, хоча "геніальність" в ньому була.

Дружні поради допомогли багато усвідомити Тургенєву. Його постійна готовність перевіряти себе позначалася, зокрема, в тому, що він рідко віддавав друкувати свої твори, не вислухавши думку тих, кому довіряв.

Перш за все він став переробляти сторінки, присвячені юнацьким рокам Лежнева і Рудіна, а потім епілог роману. Час від часу він прочитував Некрасову глави уряду та сторінки, написані заново, і зустрічав гаряче схвалення з його боку. Повідомляючи про роботу Тургенєва над епілогом, Некрасов в одному з листів передрікав, що "вийде чудова річ. Тут перший раз Тургенєв з'явиться самим собою. Це людина, здатна дати нам ідеали, наскільки вони можливі в російського життя ".

Поява роману в пресі викликало багато розмов і суперечок в літературних колах і серед Новомосковсктелей.

Критик "Вітчизняних записок" розглядав Рудіна лише як бліду копію попередніх героїв російської літератури - Онєгіна, Печоріна, Бельтова. Але йому заперечував Чернишевський в "Современнике", відзначаючи, що Тургенєв зумів показати в образі Рудіна людини нової епохи суспільного розвитку. Зіставивши Рудіна з Бельтовим і Печоріним, Чернишевський підкреслив, що "це люди різних епох, різних натур, - люди, складові досконалий контраст один іншому".

Після виходу роману в друк Некрасов висловив упевненість, що для Тургенєва "починається нова епоха діяльності, для його талант придбав нові сили, що він дасть нам твори ще більш значні, ніж ті, якими заслужив в очах публіки перше місце в нашій новітній літературі після Гоголя ".

У листі до Тургенєва Сергій Тимофійович Аксаков говорив про життєвість зображення типу Рудіна і зазначив, що роман "збуджує багато дрібних питань і розкриває глибокі таємниці духовної природи людини".

Говорячи про визнання роману в середовищі народницької інтелігенції, не можна обійти слова В.Н. Фигнер: "Мені здається, весь роман узятий прямо з життя, а Рудін - найчистіший продукт нашої російської дійсності, не пародія,, не глузування, а справжня трагедія, яка зовсім не вмерла, яка ще живе, ще триває. ". "У всякому освіченій людині нашого часу сидить частка Дмитра Рудіна", - писав Степняк-Кравчинський.

Головний герой роману багато в чому автобіографічний. це людина тургеневского покоління, який отримав гарну філософську освіту за кордоном.

Характер Рудіна розкривається в слові. Це геніальний оратор. "Рудін володів чи не вищої таємницею - таємницею красномовства. Він умів, б'ючи по одним струнах сердець, змушувати погано дзвеніти і тремтіти й інші ". У своїх філософських промовах про сенс життя, про високе призначення людини Рудин просто непереборний. Людина не може, не повинен підпорядковувати своє життя тільки практичним цілям, турботам про існування, стверджує він. Без прагнення відшукати "загальні початку в окремі явища" життя, без віри в силу розуму немає ні науки, ні освіти, ні прогресу, а "якщо у людини немає міцного початку, в яке він вірить, немає грунту, на якій він стоїть твердо, як може він дати собі звіт в потребах, в значенні, в майбуття свого народу? ".

Просвітництво, наука, сенс життя - ось про що говорить Рудін так захоплено, натхненно і поетично. Він розповідає легенду про птаха, що залетів на вогонь і знову зникла в темряву. Здавалося б, людина, подібно цьому птахові, з'являється з небуття і, проживши коротке життя, зникає в безвісності. Так, "наше життя швидка і незначна; але все велике відбувається через людей ".

Його висловлювання надихають і кличуть до відновлення життя, до незвичайним, героїчних звершень. Силу впливу Рудіна на слухачів, переконання словом, відчувають всі. І кожен захоплюється Рудіна за його "незвичайний розум". Чи не визнає достоїнств Рудіна лише Пигасов - від образи за свою поразку в суперечці.

Суперечливий характер свого героя письменник піддає серйозному випробуванню - любові. Це почуття у Тургенєва то світлим, то трагічним і руйнівним, але завжди це сила, що оголює душу, справжню натуру людини. Ось тут то і виявляється справжній характер Рудіна. Хоча мови Рудіна сповнені ентузіазму, роки відверненої філософської роботи висушили в ньому живі джерела серця і душі. Перевага голови над серцем відчутний вже в сцені першого любовного визнання.

Перше що виник на його шляху перешкоду - відмова Дарії Михайлівни Ласунской видати дочка за небагатого людини - наводить Рудіна в повне замішання. У відповідь на питання: "Як ви думаєте, що нам потрібно тепер робити?" - Наталя чує. "Зрозуміло, скоритися". І багато тоді гірких слів кидає Наталя Рудіна: вона дорікає йому в малодушності, боягузтві, в тому, що його високі слова далекі від справи. І Рудін відчуває себе жалюгідним і нікчемним перед нею. Він не витримує випробування любов'ю, виявляючи свою людську неповноцінність.

У романі головному героєві протиставлений Лежнев-відкрито, прямолінійно. Рудін красномовний - Лежнев зазвичай небагатослівний. Рудін не може розібратися в самому собі - Лежнев чудово розуміє людей і без зайвих слів допомагає близьким, завдяки душевного такту і чуйності. Рудін нічого не робить - Лежнев завжди чимось зайнятий.

Але Лежнев не тільки антагоніст Рудіна, він тлумач героя. Оцінки Лежнева не однакові в різні моменти, навіть суперечливі, але в цілому вони вселяють Новомосковсктелю розуміння складного характеру героя і його місця в житті.

У Рудине відбивається трагічна доля людини тургеневского покоління. Догляд в абстрактне мислення було не спричинити за собою негативних наслідків. умозрительность, слабке знайомство з практичною стороною. Такі люди, як Рудін, носії високих ідеалів, хранителі культури, служать прогресу суспільства, але явно позбавлені практичного потенціалу. Ярий противник кріпацтва, Рудін опинявся абсолютно безпорадним в здійсненні свого ідеалу.

У російського життя йому судилося залишитися мандрівником. Його долі вторить інший образ мандрівника-мандрівника, образ безсмертного Дон Кіхота.

Фінал роману героїчний і трагічний одночасно. Рудін гине на барикадах Парижа. Пригадуються слова з рудинского листа до Наталі. "Я закінчу тим, що пожертвую собою який-небудь дурниця, куди навіть вірити не буду. ".