Росія на стику цивілізацій - українська історія як частина світової історії
На сучасному етапі загальноісторичного розвитку історії виділяють два основних типи світових цивілізацій: західноєвропейська, технологічна і східна, традиційна.
Західноєвропейська склалася на базі держав Західної Європи і грунтувалася на давньоримської та давньогрецької культури. Їй властива приватна власність на землю, швидкий розвиток товарно-грошових відносин, високий рівень розвитку промисловості, раніше ніж в інших районах світу складання капіталістичних відносин. В основі перетворювальної діяльності в країнах Західної Європи і прийняли цей тип цивілізації лежить, перш за все, раціоналізм людини, а в основі віровчення - бог-чоловік, Христос, рятівник і перетворювач. У сфері відносин суспільства з навколишньою дійсністю лежить принцип активної перетворювальної діяльності людини.
Східна склалася на базі культур Стародавньої Індії і Китаю, Вавилона, Стародавнього Єгипту і держав мусульманського Сходу. Характерними особливостями східної цивілізації є громадський характер землекористування, схиляння людини перед природою, що носить більше споглядальний, ніж перетворювальний характер, шанування традицій минулого. Розвиток капіталізму в цих країнах було пізнім і часто незавершеним. В основі більшості східних релігій лежить обожнювання природи, другорядна роль людини по відношенню до природи, діяльність, спрямована більше на моральне самоочищення людини, ніж на перетворення навколишньої дійсності.
Спроба зрозуміти закономірності історичного процесу, виділити його основні напрямки, визначити роль різних цивілізацій, а також процес становлення людства як єдиної цивілізації ставить нас перед питанням про підсумки вітчизняної історії, местеУкаіни в світовій цивілізації.
За свою історію державу українську пройшло складний шлях розвитку, на це впливали як внутрішні, так і зовнішні чинники. З приводу прінадлежностіУкаіни до того чи іншого виду цивілізації можна виділити чотири точки зору.
1. Україна є частиною західної цивілізації. Цю позицію розвивали в 30-40-х рр. XIX ст. українські історики і літератори К.Д. Кавелін, Н.Г. Чернишевський, Б.І. Чичерін та ін. Отримали назву «західників». Вони вважали, що Україна за своєю культурою, економічним зв'язкам, християнської релігії лежить ближче до Заходу, ніж до Сходу, і повинна прагнути до зближення із Заходом. Період Петровських перетворень зробив значний крок в цьому напрямку.
3. Україна є носієм самобутньої слов'янської цивілізації. Історики і вчені цього напрямку, названі "слов'янофілами", такі як Н. Киреевский, С. Хомяков, К. Аксаков, Ю. Самарін, в 40-х рр. XIX ст. коли Україна стояла на порозі реформ, відстоювали самобутність, "слов'янський характер" українського народу. Слов'янофіли вважали особливостями російської історії православ'я, общинний побут, колективістський характер праці. В результаті великого переселення народів на початку нової ери східні слов'яни опинилися на дівочої, незайманої землі на відміну від їх родичів по арійської гілки франків і германців, що розселилися в колишніх провінціях Римської імперії й заклали історії Західної Європи. Таким чином, російське держава розвивається «з самого себе». Цими первинними умовами життя українських слов'ян, за словами В.О. Ключевського, визначалася порівняльна простота їх громадського складу, а так само і значна своєрідність і цього розвитку і цього складу.
4. Україна є прикладом особливої євроазіатської цивілізації. Прихильники цієї теорії, що мала ходіння в 50-х рр. XX ст. спиралися на географічне положеніеУкаіни, багатонаціональний її характер і багато загальні риси як східної, так і західної цивілізації, які проявляються в українському суспільстві. Вибір шляху розвитку, прилучення до західної або східної моделі суспільного устрою для современнойУкаіни має особливе значення. Він буде визначати шлях виходу з кризи, в якому перебуває наша країна. У позиції нинішнього політичного керівництва переважає позиція всебічного, в тому числі формаційного зближення із Заходом, нерідко доходить до копіювання деяких форм державного устрою і моделей економічного розвитку.
Традиційний відлік російської державності ведеться з 862 р коли новгородські слов'яни закликали на князювання скандинавських варягів. З освіти в IX столітті Київської Русі, що об'єднала під свій початок східнослов'янські племена, йде летоісчісленіеУкаіни. На освоєному до того часу торговому шляху "з варяг у греки", що пролягає через землі східних слов'ян, швидко виросли численні міста, що призвело в кінці X століття до появи великого давньоукраїнської держави, досить могутнього, щоб увійти в систему європейсько-візантійського світу. Після хрещення Русі, проведеного в 988 році київським князем Смелаом, Русь влилася в християнську цивілізацію.
У Київській Русі, як і в інших державах Європи середньовіччя, складається феодальний лад по загальному напрямку від державних форм до сеньоріальним (вотчинним), але цей процес йшов набагато повільніше.
Істотну роль у відокремленні української держави зіграло монголо-татарське іго. Наслідком навали стало економічне розорення Русі, розграбування і знищення багатьох міст і їх жителів. Південні і західні українські землі були включені до складу Великого князівства Литовського і Польського королівства. Російська державність під владою Орди збереглася лише в Північно-східній частині та Новгородської землі. В результаті припинила існування єдина давньоруська народність: на територіях Північно-східній та Північно-західній Русі починає складатися великоруська народність, а на землях, що увійшли до складу Польщі і Литви, українська і білоруська народності.
У Москві ж ми спостерігаємо ревниво-упереджене ставлення до старовини у вигляді благочинної моделі «Домострою». Жорстке централізоване самодержавство і збереження общинного землеволодіння зближувало російську цивілізацію зі східною.
ОтставаніеУкаіни від передових європейських країн ставало все більш помітним. Спробою подолати відставання, зблизитися із Західною Європою з'явилися реформи Петра Великого. В результаті реформ Україна створила потужну армію і промисловість під державним контролем, реорганізувала держапарат і увійшла в число великих держав. Протягом XVIII ст. Україна значно розширила свою територію, були приєднані Східна Прибалтика, Білорусь, Правобережна Україна, Північне Причорномор'я.
людство держава реформа