Раси і расові теорії, археологія

До змісту підручника з етнології

Раси - це історично сформовані територіальні групи людей, пов'язані єдністю походження, яке виражається в загальних спадкових морфологічних і фізіологічних ознаках, що варіюються в певних межах.

Перші в своїй основі расові концепції з'являються в кінці XVIII в. Вони були викликані до життя колоніальною політикою, сформувалися значною мірою як ідеологічне обгрунтування захоплення чужих територій, підпорядкування, експлуатації і пограбування мільйонів людей в Африці, Азії, Америці, Австралії і Океанії з боку декількох європейських держав. Ці концепції представляли собою спроби обгрунтувати відмінності в расовому і культурному вигляді народів.

Расисти стверджують, що різні раси і їх представники нерівноцінні по своїй обдарованості, що існують «повноцінні» і «неповноцінні» раси і нації. Цим расисти намагалися виправдати проведену ними расову та національну дискримінацію всередині своєї країни і агресивну загарбницьку грабіжницьку колоніальну політику щодо інших країн.

Як відверто реакційна ідеологія расизм виступає особливо чітко в XIX в. Ця ідеологія використовувалася, зокрема, для виправдання рабства в США. Деякі американські антропологи (Мортон, Петті, Гліддон) намагалися «науково» підкріпити позиції рабовласників, доводили необхідність і справедливість збереження рабства, посилаючись на те, що негри - нижча раса, нібито нездатна жити без сторонньої опіки.

Така теорія, побічно підтримана деякими великими біологами того часу (Е. Геккель, Ф. Гальтон і ін.), Виявилася дуже зручною для виправдання діяльності європейських колонізаторів в країнах Африки і Азії, перш за все, для виправдання расової та етнічної гноблення, і вже тому набула широкого поширення в Британії та інших метрополіях.

На основі ідей біологічного нерівності людей написана книга французького соціолога Г. Лебона «Психологія народів і мас». Не тільки люди, а й цілі раси і народи, не має права розраховувати на рівність, бо воно суперечить людській природі, його єства. Нерівність людей, народів і рас є об'єктивним способом їх існування, вважає Лебон. У «расових теоріях» прийнято, що біла раса генетично і соціологічно перевершує інші раси по «розумовим здібностям», «самостійності», «інтелекту», тонкощі теоретико-пізнавального і оціночного ставлення до світу, вмінню «логічно мислити». Жовта раса поступається білої раси на один порядок, коричнева - на два, а чорна - на три порядки.

У XX ст. ідеологія расизму отримала подальший розвиток і практичне здійснення. У гітлерівській Німеччині расизм був офіційною ідеологією фашизму, його політичною практикою. Взявши на озброєння «теорію вищої німецької раси» і намагаючись встановити світове панування в ході розв'язаної ним другої світової війни, фашизм широко вдавався до ліквідації «неповноцінних народів». Гітлерівські расисти злочинно знищували мільйони українців, українців, білорусів, поляків, сербів, чехів, євреїв, циган та людей інших національностей.

Слід зазначити, що зазначені расистські «теорії» викликали у відповідь реакцію і зворотний рух з боку колишніх колоніальних і залежних народів. На противагу білому расизму їхні ідеологи створили власні теорії про свою расової винятковості - з'явилися ідеї переваги індіанської, африканської, китайської культур і народів над нинішніми європейцями. Так, ще в середині XIX ст. в Латинській Америці виникла нова суспільна течія «індеанізм». ставив собі за мету поліпшення становища індіанців. Однак від тези «індіанці теж люди» вони поступово прийшли до твердження про те, що індіанська раса - найкраща і вища, т. Е. Виявилися на позиції «індіанського расизму». У XX ст. прихильники індеанізма вже вважали, що тільки чистокровні індіанці мають право жити на індіанської землі.

В цей день:

• дні смерті
• 1890 Помер Андрій Федорович Лихачов - український археолог і нумізмат, дійсний член Імператорського українського археологічного товариства, вважається першовідкривачем пам'яток неоліту і бронзового століття на території Поволжя, учасник чотирьох всеукраїнських археологічних з'їздів.